已矣无 / 智慧光 / 为何佛是遍知一切的?(2)

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为何佛是遍知一切的?(2)

2021-04-07  已矣无

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弟子B:如所有智和尽所有智都是单一独立的吗?

师:尽所有智不是单一独立的。我刚才问他是不是佛,是这么说的吧?如果我们是佛的话,为什么我不是遍知一切的,释迦牟尼佛是遍知一切的呢?因为释迦牟尼佛的非单一独立的智慧没有被覆盖,没有任何的遮盖,所以他是遍知一切的。而我们这个非单一独立的智慧被覆盖了、被遮盖了,所以我们不是遍知一切的,这么说能不能理解呢?

弟子A:可以理解,但是我以前从来没有听说过这样的讲法,所以我对这个......您说这个单一独立的就像虚空,它是不能主动发挥作用的。

师:对。佛经上说,能发挥作用的必须要因缘和合,因缘和合的才能发挥作用。

弟子B:那就是因缘和合的这个智慧,才能让单一独立的这个智慧发生作用?

师:不,单一独立的部分不会发挥作用。

弟子B:是单一独立的这个智慧,它自知自明?

师:不,它没有自知自明的能力,它没有发挥作用,是非单一独立的智慧在发挥作用,非单一独立的智慧知道自己,又知道单一独立的这个智慧。

弟子B:知道自己,又知道它?

师:对,知道它们两个是一体的。但他们两个是一体的两个面,一体的两个面什么意思,知道吗?

弟子B:就是这个手掌一样。

师:不不不,手掌不是手心,手心不是手掌呀。最简单的比喻来说,你是不是人?

弟子B:是。

师:你是不是女人?

弟子B:是。

师:你又是女人,你又是人,这个叫一体的两个面。这个手是由手心和手背组成的,但手心不是手背呀,手背不是手心呀。但可以说你又是女人,你又是人,是不是?

弟子C:如果一枚硬币来说的话,它是一体的两面嘛,它也是一体的呀,它就是一个硬币。

师:不是这个意思,硬币的正反面跟手心手背这个比喻一样了。但这么说可以——硬币又是银,又是人民币。

弟子B:它不是一体吗?

师:对,硬币是不是银?

弟子B:我是说一个硬币,它分为两个面。

师:不是,这样的话跟手心手背一样了。假如说这是一个银子做的硬币,它又是银子,它又是硬币,这叫一体两面。

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