【原】《道德经》 第二十三章《道亦乐得》悟读述杂【23】

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原文

希言（少言）自然。飘风不终朝，骤雨不终日。
孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？
故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。

同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。
信不足焉，有不信焉。

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诗解

风飘雨骤不终天，
为人希言方自然。
古来圣贤多寂寞，
安道守静人之本。

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悟读

笑看人间沉浮事，
闲坐摇扇一壶茶。

老子的这一章蕴含着丰富的人生哲思。

人生致力什么，往往会得到什么。求道得道，求德得德，屡屡失信，失信于人。曾国藩为了警示自己，给自己写下了“不为圣贤，便为禽兽”人生格言，恪守圣贤之德，终成一代贤人。

本章再次强调“希言”之重要性。生而为人，言多必失,。沉默是境界, 少言是修养, 闭嘴是智慧。三年学说话，一辈子学闭嘴，多言数穷，不如守中。

飘风不终朝，骤雨不终日。老子用自然现象阐释着人生的规律，人生没有什么过不去的坎。许多事情，多年以后来看，往往是一个笑话。人生有顺境，必有逆境；有腾达，也有落魄。然一切都会过去，要学会顺境中节制，逆境中坚忍。

再长的夜也会过去，
风雨之后总有彩虹。

曾国藩在与太平军的作战初期屡战屡败，他在奏折中有意写成“屡败屡战”，皇帝为他不屈之斗志所感，终不追究其战败之责。

楚汉战争之初，刘邦总是屡战屡败，但他并不气馁，派萧何巩固关中，让韩信周旋项羽，拉拢不被项羽重用的彭越、英布，与项羽周旋五年，终在垓下之围中击败了不可一世的项羽，“霸王别姬”也唱响了项羽最后的挽歌。

小的时候，我们有太多的诗和远方之梦幻。
长大以后，我们必须面对更多眼前的苟且。

什么才是老子生存之王者之道？明德修道，道法自然。花无百日红，人无一世穷。但不绝望，便有希望。

山花不知人事艰，
一遇春风便嫣然。

面对人世间的沟沟坎坎，我们真的需要一点山花精神。