【原】《道德经》第二十七章《善行无痕》悟读述杂【27】

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原文

善行，无辙跡；善言，无瑕谪；善数（计算），不用筹策；善闭（守护门户），无关键（门闩）而不可开；善结（捆绑），无绳约（不打结）而不可解（解开）。

是以圣人常善救人，故无弃人（无用之人）；常善救物，故无弃物。是谓袭明（深藏之智）。

故善人者，不善人（不善之人）之师（老师）；不善人者，善人之资（借鉴）。不贵（重视）其师，不爱其资（借鉴），虽智大迷。是谓要妙（精妙之道）。

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诗解

善言善行无痕迹，
善数之人道求一。
虽智不骄勤且勉，
重师贵资终不迷。

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悟读

禅意人生何处觅，
胸中有道自春风。

本章老子将“自然无为”的思想扩展到人们的生活之中，让我们追求至善之境。

喜行之人，求道于身，不出门户，故无撒迹；
善言之人，择言而出，兼顾他人，故无瑕疵；
善数之人，守一不移，所计无多，不用算筹。

老子以“善行”“善言”“善数”诸例，告知我们只要善行不言之教，善处无为之政，则合于道。如此，不必花太大精力就可获取好的效果。

《吕氏春秋》中有一个扁鹊论医的故事。魏文王问扁鹊，你家兄弟三人，谁医术最高?扁鹊答曰大哥，因为他善于“好治未病”，即治病于发作之前。“好治未病”正是医生的可贵之处，正如善行之人，不留痕迹。

“不贵其师，不爱其资，虽智大迷”一句强调学习与借鉴的重要性。人生的智慧，大多是从效法和警鉴中来。不学习，不借鉴，“虽智大迷”，谓是要妙。

曹植的《赠白马王彪·其五》中有“丈夫志四海,万里犹比邻”的诗句，不妨碍王勃在《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己,天涯若比邻”成为千古名句，传颂至今。

“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失”。唐太宗的名言告诫我们借鉴的意义。人非圣贤，孰能无过。孔老夫子警示我们，见贤思齐焉，见不贤内自省也。择其善者而从之，其不善者而改之。

求道之路，悠悠漫长；

知勤知勉，以期永进。