【原】人生修养无捷径——《论语》悟读【20】

精诚所加，金石为开。——题记

【原文】

子曰，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。【论语】之第二篇第四章。。

【译文】

孔子说：“我十五岁志于学习（学道），三十岁能立身处世（有自己的处世准则），四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁乐知天命，六十岁能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如，天人合一)却又不超出规矩。”

【悟读】

芸芸众生，大抵分三类：其一，先知先觉；其二，后知后觉；其三，不知不觉。

虽然与古代希腊三贤大约同时，孔子并非先知先觉。他十五而至于学，十年一个台阶。他的成长阅历告诉我们，人生修养无捷径，人生是一个不断进取的过程。

三十而立，具体而言，指的是立身、立业、立家。立身即提升自己的品格和修养，自立自强；立业是确立自己所从事的事业；立家则是建立自己的家庭。

三十五岁那年，孔子第一次拜会老子，侃侃而谈。老子说了三点：第一，君子得其时而驾，不得其时蓬累而行。第二，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。第三，去子之骄气与多欲，态色和淫志，是皆无意于子身。从此，孔子明白人生还需做减法。

人到四十，历经了挫折、彷徨和振奋，是沉思和醒悟。对于社会和人生及自身，都应有一定的理解。

"五十而知天命"，"天命"，即上天的命令。曾国藩在《挺经》多次强调：盖尽其所可知者，于己，性也；听其不不可知者，于天，命也。一个人的成功，半是天缘凑泊，半是勉强迁就。君子之不可及处，在尽性以至于命。明白了这一道理，人生或更通达，不怨天，不尤人，不懈怠。

六十耳顺，无论听到什么语言，遇到什么坎坷，都能做到不偏激。凡事冷静，顺应规律；宠辱不惊，悟彻人生；看透生命，淡泊名利。

七十从心所欲，即顺从自己的想法，想做什么就做什么。顺其自然；随遇而安；从不逾矩。"天意怜幽草，人间重晚晴。"人说夕阳近黄昏，我赞夕阳无限美。

星光不问赶路人；时光不负有心人。

每个人都是一个生命的传奇，关键如何把控自己的人生。我们都不可能是先知，那就努力后觉。在短暂的人生路上，知勤知勉，以期永进。

即便是野百合，没有华丽的土壤，也要骄傲的绽放。