有利家国书常读,无益身心事莫为。 《论语》第五篇第二十七章: 【原文】 子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。” 【译文】 孔子说:“在只有十户人家的小地方,一定有像我这样又忠心又守信的人,只是赶不上我这样好学罢了。” 【悟读】 书卷有情似故人,晨昏忧乐每相亲。 这个世界,大抵有这么几类人:生而知之,学而知之,困而学之,困而不学。 在这一章,孔子以自身成就为例,强调了学习的重要性。 “何世无奇才,遗之在草泽”,正如左思坚信“草泽之中,必有奇才”一样,孔子坚信“十室之邑,必有忠信”。 “十室之邑,邑之小者也。”在汉唐时邑是县的意思,而在春秋则是村子之意。说明城邑比较小,只有十户人家;“其邑虽小,亦不诬之”,虽然地方小,也不能够轻视它;“必有忠信,如我者焉”,忠信者,对事忠对人信也。 有忠信之德行,未必能为圣人。如何才能成为圣人?夫子以为,唯有好学。 雪公引用北宋《邢疏》的注疏,说“此章,夫子言己勤学也。”这是孔子自己讲自己的得力处就在于勤学好学,夫子最赞叹的颜回,也是因为颜回好学。 夫子认为自己忠信的资质与常人无异,只是因为自己好学,才能异于常人。孔子自称好学,并无自夸炫耀,而是勉励人们一定要有好学之精神。忠信之人多,好学不倦者少,孔子唯因好学不倦,才成为千古圣人。 立身以立学为先,立学以读书为本。 这是欧阳修的名句,告诉我们读书的重要性。为学,也是贯穿《论语》的重要主题。 对于每一个人而言,学习应该是一生的事业;对于一个人的心灵而言, 学习就如同食物对于身体一样重要。
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