在梦中世界是一个功成名就,一人之下万人之上,享尽人生中荣华富贵的名臣,做驸马当太守,指挥战士们百战百胜,在现实中只是喝醉酒了被树枝绊倒,睡了一觉的普通人。这种“时间相对论”的认识,是唐传奇中非常独特的思考。
——叶开
∞《这才是我想要的语文书》,2020 幻梦与真实的平行宇宙 “幻梦”类作品是唐传奇中的奇葩,真正的精华所在。也唯有在一个开放、包容、多元、庞大的唐代文明中,才可能出现如《枕中记》《南柯太守传》这种影响深远的杰作。明代大戏曲家汤显祖的“临川四梦”中的《邯郸记》和《南柯梦》,就直接取材于这两部唐传奇。 在梦中经历了与现实完全不同的漫长一生,在现实中只是蒸熟一顿黄粱的时间。在梦中世界是一个功成名就,一人之下万人之上,享尽人生中荣华富贵的名臣,做驸马当太守,指挥战士们百战百胜,在现实中只是喝醉酒了被树枝绊倒,睡了一觉的普通人。这种“时间相对论”的认识,是唐传奇中非常独特的思考。 至于《西游记》里“天上一日,地上一年”的说法,也是典型的“时间相对论”。事实上,太阳系各个星球因为自转和公转的时间长短不一,假设一个人分别住在不同的星球,其“日月”的长度确实是不同的。 乌克兰裔美国古文化学者、少数能识读苏美尔泥板的专家之一西琴先生,因为长期研究上古文明,有了一个奇思妙想,他认为苏美尔文明所记载的那些神话人物是真实存在的,他们是居住在一个叫作尼比努的星球上的高智慧生命。他为此写了一套七卷的作品《第十二个天体》来阐发自己的思想。 Stein and Day,1976 以地球年计算,这个神秘星球绕太阳公转一圈需要3600地球年。这个星球的一年相当于地球的3600年。这个星球上的生命能活到120岁,相当于地球人类的42万岁。从地球人类的角度来看,尼比努人是不朽之神了。尼比努星的公转轨迹是一个超长椭圆形,近日点和远日点相距十分遥远——远日点可能已经超出奥尔特星云了——运行到太阳系边疆之后为何还能返回,西琴先生并没有解释。 那么天神们为何要来地球呢?西琴先生认为是尼比努星球的大气层遇到了问题,黄金作为一种必要元素能够稳定这个大气层。他们发现地球蕴藏着丰富的黄金,于是在42万年前派遣一组宇航员来到地球上开采黄金。因为每次需要3600年才能等到近地点,人工成本高昂,派来进行勘探和工作的尼比努人太少,他们决定“造人”。 负责“造人”的尼比努首席女科学家是主神阿努的女儿、苏美尔文明崇拜的生命之神宁呼尔萨格。宁呼尔萨格从尼比努来到地球,建立了造人实验室,改造东非古猿人的DNA,加入了尼比努人的基因,经过漫长的研究,在13万年前试验成功,创造出一种“Human”。实验过程产生一些失败“产品”,包括牛头人身、人头马身等,其形象出现在古埃及和古希腊神话里,被描述为怪物和恶魔。 西琴先生说“Human”本义是“工人”。“工人”被创造出来的主要的任务是在南部非洲采矿。这些“工人”作为神创造的第一代,成了我们的祖先。因此,发源于两河流域的苏美尔文明是神授的,早熟于地球上其他文明。他们8000年前就种植了葡萄、小麦,就开始驯养牛羊。 尼比努星球3600年公转一周,是苏美尔人发明60进制的起因。在《第十二个天体》这部著作里,西琴先生提出了各种奇妙观点,非常有启发,可以跟唐传奇的“时间相对论”对比阅读。 叶开:写作,是人生的通用能力 在梦中世界是一个功成名就,一人之下万人之上,享尽人生中荣华富贵的名臣,做驸马当太守,指挥战士们百战百胜,在现实中只是喝醉酒了被树枝绊倒,睡了一觉的普通人。这种“时间相对论”的认识,是唐传奇中非常独特的思考。 ——叶开 语文教育改革者 叶开 著 天喜文化|天地出版社 🐜 天喜文化 题图:临川四梦 |
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