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超强完整版:八字命理格局大全!如何看格局贵贱之详细论断!

 三泰书斋 2021-04-09

生辰八字是一个人一生的信息库,一个人是富贵还是贫贱,有些人天生拥有富贵命,享尽荣华富贵。八字格局的高低,重在八字组的均衡,判断一个人的富贵贫贱,格局和用神非常的重要。

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由于用神、格局层次的高低,也就造就了高低贵贱的差距,下面锐金老师为大家介绍八字格局的贵贱判断方法。

八字格局的贵贱判断方法

1、干支阴阳的和协

八字以中和为贵,偏阴偏阳,皆为偏枯之象。如八字皆为丁未,干支皆阴,虽八字清纯,但一派纯阴,八字天干全都为阴,阴气过盛,阴柔太过,无阳以相济。

2、寒暖湿燥的均衡

好的八字重在,寒暖不偏,湿燥均衡。偏寒偏暖,偏燥偏湿,皆有失中和之道。好命要阴阳、寒暖配合方为得当。偏燥之命,而阴湿之命,则需要一点阳亢之气。

3、日元扶抑要适中

命理的核心就是中和,注重的是五行平衡,过旺则亢、过弱则死。这两种情况都不能成为上好的八字。所以日主旺者,宜泄宜克,使其归于中和。

4、秀气流转要归宿得所

一个八字,要先找出八字中最旺的五行,看这类五行对八字起起着了什么作用,若相生看流到了什么地方,若这类五行,流在该流的地方,止在该止之地,相生有情,相互之间护卫,有一种顺粹之精神,这类八字极不易得。

5、断命需要掌握的两个基本法则

一是通过生克制化,二是通过流通生化,使八字五行之气流行。八字不仅要中和,同时气要流通。

判断八字贵贱的技巧

1、用神判断

(1)古人把用神比作治病的药,如果能找到治病的药,就会提高整个八字的层次。如果找不到治病的药或是药的效果不好,注意的是用神不能受到冲克刑的破坏,否则用神层次就会下降了。

(2)用神遭到冲克,虽然也称作用神,但很难起着用神的作用,或是,用神虽未被破坏,但却也无生助力量,弱而无力。

(3)用神难以取出,或是治了此病又增加了彼病,用神具有副作用,则此格局为低下之格局,自然也就是贫贱之格局。

2、格局判断

(1)普通格局

一般是指日干与月令藏干的十神关系来定格局,又称为正格,共有八种,也就是正偏官格,正偏印格,正偏财格,普通格局在数量上占绝大部分,大多数采用扶抑法来取用神。

(2)特殊格局

特殊格局中,如专旺格,弱势从格,成象格和化气格等,其取用方式不是强抑弱扶,而有其特殊性,让强者更强,弱者更弱,最容易出现的问题就是,将格局判断错误,把特殊格局当做一般格局去选用神,结果就导致失之毫厘差之千里。

(3)上等格局

八字中和纯粹,五行流通畅达,寒暖湿燥均衡,生克制化得宜。在上乘格局中,用神能够一药三用,既能通关调候,又能起着扶抑作用,这样的格局必是大富大贵。

六十花甲子排列组合成四柱八字,千变万化,简单点可将整体区分为纯阴组合、纯阳组合、阴阳组合三大类。在八字命理中有许多格局。这些格局会影响我们的一生命运。那么八字怎么样取格局?

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何为局

我们先讲局,这个就用到我们以前地支所讲的三合三会。这两个图现在大家应该是非常熟悉了。若我们八字本身的地支就有三合三会,那这个五行的力量就足够大了,这个就是你的局。那么假如说你年亥,月是子,日是丑,这亥子丑三合没有问题了。但若你年是亥,月是子,日不是,时是丑,中间隔开了,这个算不算三合局?这个是要看天干的,若天干有壬,或是癸,那就算,若没有,那就不算。故格局中的局,很好理解,就是三合或三会,只要你八字本身就有,按照我刚才说的,就可以解释。你是什么局了。

局成什么格局

甲日主,地支寅午戌三合或巳午未三会,可以取为“伤官格”(不作食神格)。

甲日主,地支巳酉丑三合或申酉戌三会,可以取为“七杀格”(不作正官格)。

甲日主,地支申子辰三合或亥子丑三会,可以取为“偏印格”(不作正印格)。

其他的日主,可以依此类推。

何为格

所谓的格,是从十神过来的,十神我们也要记得非常熟练啊,也应该能够非常熟练的排出来八字的十神情况了,比如说这张图大家应该有印象,那么怎么看格呢,就是从天干看十神,若天干有这个十神,地支也有,那就叫成格了。天干有伤官,地支也有伤官,就叫伤官格,天干有才,地支也有才,就叫财格。故这个八字有两个格,一个是伤官格,一个是财格。一般说,以月令上透出为第一优先格。比如这个八字,就是以伤官为第一格,这个格局就叫做伤官生财格。若月上是财,其他地方成了伤官格,那我们就称之为财逢伤官格。这两个是有不同的。所有的天干都通地支,这个还算好,最多就成了三个格了。若月上的地支都不通天干,而其他的地支通了天干。

我们现在要先弄清楚,总共十个十神,我们把它分为八个格,分别为食神格,伤官格,印格,财格,建禄格,羊刃格,正官格,七杀格。

八字命局组合分类

古代八字命学先贤们将五千多万种八字命局组合分为两大类:

1、月令有用神的八字命局组合

统称为正格或内格;最早先八字命理中将正格或内格定义为正财格、偏财格、正官格、偏官格、正印格、偏印格、食神格、伤官格这八种格局,统称为“正八格”。后来随着八字命理的发展又将其进一步精简为杀、官、印、财、食、伤这六大格局了。

2、月令无用神

需要从月令之外确定用神的八字命局组合,以及八字命局中某一两种五行太过强旺,其余五行难以立足的八字命局组合,统称为杂格或外格。

格局分类

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虽六大格局简单易记,但其格局变化多端,犹如孙猴子的分身神术,后学者很难辨识。故为了方便在推命算运时精论格局,可将六大格局细分为以下23个小格局:

1、杀格

可分为杀印相生格、杀邀食制格、以劫合杀格、财滋弱杀格4个。

2、官格

可分为正官佩印格、月劫用官格、弃官就食格、弃官存财格4个。

3、印格

可分为印赖官生格、用印喜食格、用印喜比格、弃印就财格4个。

4、财格

可分为财旺生官格、财喜食生格、用财喜官格、用财喜比格4个。

5、食格

可分为食伤制杀格、食伤生财格、食伤喜比格、弃食就印格4个。

6、伤格

可分为伤官配印格、伤官取官格、月劫用伤格3个。此格分类比上述五格少1个,上述格局分类数量善学朋友们要熟记于心。

八字命局取用定格总原则

1、第一条总原则为以月令为先

《子平真诠》中曰:八字用神,专求月令。《渊海子平宝法之一》中曰:“凡格用月令提纲,勿于旁求年日时为格。”故,八字命局取用定格必须要牢牢抓住月令,月令有用神时就一定要先取月令用神为用而定格。即使在八字月令之外有官杀的情况下,也必须要先满足官杀与月令构成的格局方可。若八字月令之外没有官杀,则看月令有无印、财、食、伤,有则取其为用神,无则于其余干支另取用神。一般情况下,不能因印被坏、财被劫或食被夺而弃之不用,而另取他格。

八字用神究竟是取月令司事之神,还是取月令透出之干,这是研习子平的学者大军中最具争议的分歧之一。但普遍认可、广泛传承的在以月令定取用神时则有以下五条具体规则:

(1)先取透干

即先看月令透出何干,就取此透出之干为用神,透杀取杀,透官取官,透财取财,透印取印,透食伤取食伤,同时还要记住一点,若透比劫则不取。若月令中藏有官杀而不透,也要先看此官杀能否成格。

(2)月令多透则取旺强之干

即在月令同时透出二、三干时,要先取月令的本气藏干为用神。若月令本气藏干不透,则取月令所透的中气或余气藏干为用。若有合局透干,则要先取此透干为用。取透干的总原则是:此透干能成格方可取,否则不取。

(3)月令不透则取本气藏干

即在月令藏干均不透时,即取月令本气藏干为用。

(4)月令被合化时则取合化透干之神

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即在月令因会、合而改变了其原有的五行属性时,则随变化后的五行(化神)来取用定格。月令会、合而无化神透干时,仍然以月令透干者为用定格。

(5)月令为比劫而有会、合时

不论有无化神透干,即取化神为用。

2、第二条总原则为以杀官为重

《五言独步》中曰:“有杀先论杀,无杀方论用。”《渊海子平宝法之二》中曰:“凡格当以杀官言之。”《三命通会论正官》中曰:“官星不必拘泥月令支辰,或月干,或年日时支干,只一处有,不曾损伤,皆可取用。”上述这些经典之语的意思就是说,八字取用定格时先不论内格外格,均要先看八字中有无杀官,只要有杀官,不管杀官是在月令或年柱、月干、日支、时柱,都得先论这杀官,即看这杀官能否与月令成格,能与月令成格则先论此格,不能与月令成格时,若其能另行成格,则以另行之格论,此时月令之用神可以不论,只要把杀制住,月令用神受到了损害也无妨。只有在杀官与月令不成格时,再论别的格局方可。

杀官格不成立时,就要看其它格局是否成立。只要有一格成立,便能有所成就。即便是格格不入的八字命局,也要分破格的程度而言,破格轻者,只是普通平凡无所作为罢了。破格重者,还要看其大运是否救格,若有救格之运,亦有兴旺之时,当给其以希望。破格重而大运又无救者,当劝其遵纪守法,积德行善,皈依佛道,以保命为重,把名利当做过眼云烟,将人生看成草木一秋。当岁运有益于格局时,则以吉论;当岁运加重破格时,便以凶推。

3、第三条总原则为在月令无用且八字又无杀官

则有印先论印,无印论财星食伤。百尺高台,起于累土。基础不牢,地动山摇。做任何事不讲究规矩与方法,不打好基础,那必然是摸不清门道与有所进步的!故上述三条总原则与五条小规则是八字论命定取格局之精要。善学们要费心思量。

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对于月令中善的用神怎样顺用?

用神是财星,就喜有食神来相生,有官星制伏比劫以护财;用神是正官,就喜有财星来相生,有印星制伏伤官以护官;用神是正印,就喜有官杀来相生,有比劫制伏财星以护印;用神是食神,就喜身强劫旺来相生,有财星制枭神以护食。
对于不善的用神怎样逆用?
用神是七杀,就喜有食伤来制伏,忌财星资杀,枭神夺食;用神是伤官,就喜有印星来制伏,或有财星化泄伤官;用神是阳刃,就喜有官杀来制伏,忌官杀全无;用神是比劫,就喜透官来制伏,无官有财,则喜透食伤以化劫。这些就是对用神顺用逆用的大致方法。
什么情况下算是破格?
  1. 官格:在逢到伤克刑冲而无救应时为破格,在官多或有杀混时无字清格也为破格;
  2. 财格:碰到强旺比劫或者逢七杀泄财的情况时为破格;
  3. 印格:独印逢财星克坏,或者印星多达两个以上而且日元有强根时为破格;
  4. 食格:独食逢枭神克夺,或食神生财而透杀泄财时为破格;
  5. 杀格:有财生而无食制或印化时为破格;
  6. 伤格:非金水伤官而见官,或伤官生财而带杀,或伤官配印而身强印多,均破格;
  7. 刃格:没有官杀即为破格;
  8. 禄格:没有财官而透杀透印,即为破格。

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所谓破格,是指某一种格局不成立,并不表示所有格局都不成立。比如官格被食神破了,但若能够成立食神生财格,那么就叫弃官就食格。又比如阳刃格没有官杀,虽然破了刃格,但只要有食伤或许就能构成食伤吐秀格,若食伤财星都没有而有印星,那么就可以格成专旺格。其余诸格均可如此逐一推求,只有格格都不成立时,那才是不贫则夭的破格八字。
救应
1、比如正官碰到伤官破格,有印星克制伤官,便可解伤官破格之危。正官格碰到官多或七杀来混官时,若有字能去掉七杀及多余的官星,便是官格破而复成。官格若逢刑冲时,有字能合住刑冲,这也可以救应官格
2、财格碰到劫财就会破格,但若又遇到食伤化泄比劫而生财,或者遇到官星制住比劫使其不能劫财,这样就会保住财格不破。财格碰到七杀泄财也是破格,再遇食伤制杀或食伤合杀便是救应。
3、印格倘若被财星克坏,即为破格,这时只要有比劫制财护印,或者有字合住财星,就能保住印格
4、食神格碰到枭神即为破格,但如果有杀星生枭印呢?则可以弃食就杀,以杀印格论。还有,食神逢枭而遇到财星制枭护食,便还是以食神格论。
5、月令七杀邀食神来制,也是美格。但碰到枭神夺食则破格,逢财星制枭护食便是救应。还有就是,杀邀食制格若逢财星泄食生杀,也是破格。
6、伤官生财格,逢七杀泄财即破格,再遇食伤制杀或某字合杀则为得救应。
7、阳刃格有官杀为用神,却有伤官破了官星或将七杀制过了头,这时若有印星克制伤官,便是救应。刃格用食伤生财而遇七杀泄财破格,再逢某字合住七杀,也是救应。
细分为二十四小格:
1、正官格
2、七杀格
3、财格
4、印格
5、食神格
6、伤官格
取用定格总则

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二、“提纲有用提纲重”。
意思是,在八字中有两个以上官杀时,则当以月令的官杀为首选用神。倘若八字没有官杀,则看月令有无财印食伤这四样东西,有则取之为用神,无则于别的干支另选用神。在月令取用神时,除了非取不可的官杀之外,财印食伤这几样东西,取谁不取谁,有四条具体规则:
  1. 先取透干。即先看月令中的藏干透出何干,就取此透出之干为用神,透财则取财,透印则取印,透食伤则取食伤为用神;
  2. 多透则取旺强之干。即在月令藏干透出了二干或三干时,就先取月令的本气藏干为用神。
  3. 若本气藏干不透,则取月令的中气藏干为用神。若本气、中气藏干均不透,则取月令的余气藏干为用神;
  4. 不透则取本气藏干。即在月令藏干均不透时,就取月令的本气藏干为用神;
三、变化则取所变之干。月令因会合而改变了其原有的五行属性,则以变化后的五行来取用定格 。

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正官格
正官为尊贵之物,宜有财印相辅,而且财印互不相碍,官财印身均有根气,方成上格。
  1. 怕伤官克官;
  2. 怕官杀混杂(以一位独官为贵,多则以杀论);
  3. 怕食神合官(但见一位食神有根,便是合官不贵);
  4. 怕劫来分福(比劫有根合官星);
  5. 怕冲;
  6. 怕刑;
  7. 怕破害;
  8. 怕印重泄气;
  9. 怕财印互碍。
此九条犯其一条时,即以破格论。
例如甲木生于酉月,为正官格,见丁为伤官克官;见申酉为官杀混杂;见丙为食神合官;见乙为比劫分福;见卯为冲;见戌为害;见三个以上亥子水时为印重泄气;见财星直接克印则为财印互碍,均为破格。
格正局清的命是万无一二的,绝大多数的命都有着这样或那样的毛病,但只要大运走好,能救应格中的毛病,使格局得以修复,也是一样可以获取富贵的。所以《五言独步》说:有病方为贵,无伤不是奇,格中若去病,财禄喜相随。
怎样区别官格的高低?
上等官格,官、财、印、身四者均有强根,格真局清,相喜有力,忌仇有制,五行一气流通,八字互协有情,逢伤不能克官,逢财不能坏印,逢杀不能混局,逢劫不能分福,逢冲刑破害均有解救,如此则必官高,福寿双全;
中等官格,相喜有力,忌仇有制,格虽破而命局有救,局虽浊而大运能清,如此则富贵不巨或福寿不足;
下等官格,官星无根或财星乏力,或有比劫食神夹杂不清,大运又不能完全救应,如此则小贵小富,稍胜常人。
指日主身弱,以印来化官生身的一种命式。此格官重印轻,则贵气大,印重官轻则贵气小。怕财印互碍,则破格不寿。
此格虽然身强,还喜有印,则多福寿,否则虽贵而福寿不足。身强也要佩印星吗?这是八字组合的需要,不是身强身弱的需要。有印星既能扶身,使身少劳累,也能保护官星,以免被伤官损坏。
就一般情况来说,用神只有一个字而不受损伤破格时,格局就要相对高一些。古人说“独官管万民,独财掌千金;官多不贵,财多不富”,就是这个意思。
在用神有了两个或三个时,便是多了,要有字能弃掉多余的才好。官多了叫“弃官就食”,印多了叫“弃印就财”,等等。当然,还有特殊情况,就是有时官星并不多,但遭到了伤食克坏,命局形成了食伤吐秀格或食伤生财格,这时也可以取“弃官就食格”。弃官就食格的义象,就是放弃仕途而从艺,或以技艺而从商。此格食轻官重则格高,食重官轻则格低,逢印制食则破格。
  1. 不用官星用食神,
  2. 不用官星用财星,
二者有一点区别,即:弃官就食格的食神,不一定是在月令,在年月日时均可;而弃官存财格呢,财星则必须是在月令。当然,二格的结果也不一样,就食格多以艺术成名,存财格则多于商业成功。
七杀格
七杀格与正官格大致相同,区别有四条:
  1. 官星只许一位,多则以杀论,而七杀虽然也以一位为贵,但多也无妨,不以破格论;
  2. 正官格不能被食伤克制,而七杀则须要以食伤来克制,特别是在无印的情况下;
  3. 正官不能与食神相合,合官则不贵,而七杀喜被食神或劫财合住,合杀则贵;
  4. 官星不能遇刑冲破害,而七杀则可遇。
因为有了上述这四点区别,所以七杀格就有了以劫合杀或以刃敌杀格,而正官格则没有。因为合去了官星则少了贵气,合去了七杀则添了贵气。七杀善于攻身,古人视如猛虎,必要予以制化而后快。尽管是身强杀浅的命造,对七杀要有一定的制约,否则岁运一旦扶起七杀,则随时会招来杀身之祸。当然,制杀也不能太多,把大老虎制成了小猫咪,也就没有贵气可言了。
对付凶猛的七杀,通常有三种方法:
  1. 以印化杀生身;
  2. 以食伤制杀护日主;
  3. 以劫合杀或以刃敌杀。
化杀是以德服人,化敌为友;制杀是以智伏魔,为我所用;敌杀是以命相争,拼死抵抗。因此,敌杀不如制杀,制杀不如化杀。其中制与化,又不宜两立,两立则会互碍,互碍则会让七杀无制来攻身,便是破格了。只要制与化不相互妨碍,则制与化也可以兼用。若官杀混杂,则宜有字清格,或弃杀,或弃官,不使官杀相混,清之则贵,混之则贱。弃留之法,视谁当月令,官当令则弃杀,杀当令则弃官,官杀俱不当令时,则弃根轻者,留根重者。无根者不以混论。但若官杀均有强根,则须仔细比较各自的轻重,取生扶多者而弃生扶少者。总之,弃一留一则贵,官杀双重则贱。官杀混杂的命格,宜身强,虽混杂也无大害,但要是身弱,官杀一混则断无好命。
上等杀格,是杀印相生,无财坏印,无食扰印,无官混杀,杀、印、身均有强根,如此则必文武兼备,功勋粲然,出将入相;
中等杀格,是身弱则有印而无财,身强则有财而无印,或财印俱足,但身无根气,或格虽破而原局有救应,如此则格低一等,富贵福寿不能全备;
下等杀格,是杀星无根,财星衰弱,或有财食扰印,如此则富贵极小,或虽贵不久。
如果八字杀轻印重,就要看日主是否有根气,若日支有根,能受印生,则福气甚大,走官杀运一样会发贵的,并能在文化上有所成就。若日主无根,不受印生,那印多就没有什么好处了。一般杀印相生的八字是天生的读书虫,古人列举几种考状元的八字,其中一种就是杀印相生格。
财滋弱杀格与用官喜财格大致相同。区别在于:正官不能被食神克制或合住,而七杀在无印时则需要食伤克制或合住。还有在一生的成就上,用官喜财的偏于文贵,而财滋弱杀的偏于武贵。
杀邀食制格和食神制杀格的区别就像是正当防卫和故意杀人。杀邀食制,就像是老虎跑到你家里面来吃人,你邀请警察或旁人来你家里帮你对付老虎,属于正当防卫。以食制杀,就如你专门上山去捕猎老虎,属于故意猎杀国家保护动物,是违法的。月令是代表国家的,七杀在月令时,就是杀邀食制;食神在月令时,就是食神制杀。如此区分是因为用神不一样。杀为用神者,命主的性格呈七杀的特性,事业趋向以功名为主;食神为用者,命主的性格呈食神的特性,事业趋向以技艺为主。
因为正官尊贵,除了能与日主相合之外,不喜与其它十神相合,尤其是食神,这叫“合官不贵”,因此就没有以劫合官格。七杀呢,伤官合杀,比劫合杀,都是好事。七杀会因贪合而忘记克身,故而就有了这以劫和合杀格。为了应付七杀攻身,或用印化,或用食制,没有食印可用了,就用以劫合杀的办法,虽然是下策,但也是没有办法的办法。因此,在七杀格中,这种格局要比杀印相生和食神制杀格,相对要低一个档次。
一般来说,不管身强身弱,官杀格喜有印星,才叫逢官看印。身强杀浅的官杀格,若没有印星,也会乏福少寿的。若没有印星时,则要看又没有食伤,无食无印,则少文才。当然,即使食印具无,如果有比劫合杀,也构成一种格局。上面第三个命,构不成任何一种格局,所以命主就成了众人的祸害啦。
《杀官混杂歌》云:官杀相连当论杀,杀官混杂各分垣。这'官杀相连’是指年月二柱有官杀,即以杀论;这'各分垣’则是指官与杀分别居于年月柱和时柱。也就是说,年月柱有官杀只以杀论,不以混杂论;只有在官杀分别居于年月柱与时柱时,才以官杀混杂论。
财格
财不分偏正,均为活命之资,养家之本,故小人君子皆爱财。财星宜有根,喜库藏,不宜虚浮浅露。有根则财力足,库藏则财丰厚;虚浮则不实,浅露则易遭劫。财喜食生,有食则财源滚滚,无食则后劲乏力。

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身弱不能财坏印,坏则破格。财格的成立,要符合以下四个条件,有一条不符合时,即以破格论。
  1. 财星当令;
  2. 命局无官杀,或虽有也不构成官杀格;
  3. 独财不能被劫夺,财多则无妨;
  4. 有食印相辅,而且身强不见印夺食,身弱不见财坏印。
上等财格,是财、食、印、身四者均有强根,财星还有库藏,食印、财印互不相碍,无官杀夹杂其中,逢杀有印化,逢劫有食泄,如此则必富贵超群,福寿康宁;
中等财格,是身弱则有印比扶身,但少食神,财源不足;身强则有食伤生财,但缺印星少了贵气,富贵不能周全或程度有所不逮;
下等财格,是身强则财食无强根,身弱则日主无根,印星太衰,如此则富贵不巨或乏福寿。
有的命书说:“偏财利于发他乡”,其实发不发他乡,不是由正财或偏财决定的,而是由宫位以及和印星的关系来决定的。
  1. 财星位于年柱或时柱的,十有八九的命主都会在外乡求财,如果还有财星克印或冲克月柱宫的信息,那么就可以更加肯定了。
  2. 财星居于月柱或日支的,只要财星不临驿马星和冲克印星,命主则一般都只在本地求财,不管是偏财还是正财。
有财不必有官,因为财旺自能生官,但孤财不贵,必须配有印星才可以取贵。无印的财格,即使身强能担重财,其中绝大多数人还是只富不贵的。
财星当令,有食神生财,无官杀泄财,有印星生身,无比劫坏格。食神有根,财星有库,印星有力,如此则必然能以技艺致富。
财星当令而日主衰弱,须要印星来帮身的命式,又叫财格佩印。此格的印星若被财星损坏,便先损了学业,大运虽逢比劫助弱身时,也是只富不贵的。只要印星不受损坏,财格即能富而且贵。能有食印相辅,有食生财,有印生身,印星不夺食,财星不坏印,即是上格。
是用神财星太多,达到三个以上了。日主无力承担过重的财星,须要比劫来分担一些财星,这就是用财喜比的义象。此格只有财星与比劫,一不能有官杀;二不能有印星;三不能有食伤泄比生财,有之则不以此格论。
印格

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印格的构成,必须具备以下条件:
  1. 印星当令;
  2. 独印不被财坏;
  3. 有官杀相辅;
  4. 印旺身强则有食伤吐秀,而无枭印夺食;
  5. 印星太多,则有财星克印。
上述有一条违背时,即是破格。
上等印格,为身弱而有官杀相辅,财重而身有根,且财不坏印;食伤重而有比劫,且劫不分福,运行官杀之地,如此则富贵非凡。
中等印格,为身弱财重而无官杀,只有比劫护印,如此则大富可期。
下等印格,为日元无根,印重官轻,或身旺而财官无根。
正印格和偏印格只有几点小的区别:
  1. 正印不能见财,见之则破格,除非财星有制化,而偏印则无妨,除非财星将其完全克坏,若有食神时,则还需要有财星制偏印;
  2. 正印格的成就多在文章上,而偏印则多在技术、学术上;
  3. 正印格与偏印格的心性有异。
用印喜官和官格喜印是两码事,用官喜印是官格能够成立,身弱而喜印;用印喜官则是官格不成立,而印星当令,可以作用,喜有官杀来生此印星。
印星当令,偏多偏强,或日主有强根,而以食伤来泄身吐秀的命式,所以又叫食伤吐秀格。主人聪明秀气,有文学艺术成就。此格有财星制印者,能以技艺致富而兼贵;食伤有力但财星乏力者,虽有绝技妙艺而难以发福。若逢枭印夺食则破格不寿。
印格在遭到财星损坏时,有比劫来救驾护印,此时只要没有官杀制比劫,没有食伤泄比劫而生财,即成此格。因为此格喜比劫,比劫是人气,得道多助,失道寡助,得人气者便能得天下,所以此格也能发富贵。得比肩者文贵,得阳刃者武贵。
印星用神太多,须要予以大幅度裁减,命运有财星能克去过多的印星,则成此格。
食神格

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食神格的成立,要合符以下七个条件:
  1. 食神当令或月透食神;
  2. 食神只许一位,多则以伤官论;
  3. 命局无枭神,或虽有但有制约;
  4. 日主有根气,宜有强根;
  5. 食神生财格不能有比劫直接克财;
  6. 食神制杀格不能制化两立而互碍;
  7. 除食神制杀格外,不能杂官杀,除非有字能去掉。
此七条有患其一条者,即以破格论。
食神生财,就是以技艺去谋财。此格宜日主有强根,食神所吐泄出来的技艺就是超凡脱俗的,才能赚到大把的钞票。若有比劫直接克财,即是挡了财路,也是破了格局。还有,一见枭印夺食,格局立破,一切都免谈
用技艺来谋取名利。此格宜日主有根,食神与七杀之力相等,无枭印夹杂,或食与印两立而互碍。杀轻制重时,宜有财星生扶弱杀;杀重制轻时,宜有比劫助弱身,一见财星泄食或枭印夺食则破格。虽然食杀两停,身弱无根者为中下之格。食与杀不相均衡者,特别是杀轻制重者,以及制化两立而时有妨碍者,为下格。
食神喜比格也是一种少见的格局。因为此格基本上只有食伤与比劫这两种星神,一无官杀,二无财星,三无印星,所以比较少见。此格要与食伤吐秀和伤官佩印格区别开来。在成就上,食伤吐秀格多是艺人,伤官佩印格多是政客,而食神喜比格,则多是心广体胖,腰缠万贯的款哥款姐。此格宜身健有力,食伤当令,不见财星,有印不能直接克食伤,食伤在命局偏旺,大运补之以印比。
此格的取用有三种情况:
  1. 食神在命局被重重枭印夺尽,正如伤官伤尽了官星一样,也是一种贵格,主人弃艺而从文,以文取贵;
  2. 食神多达两个以上时,便以伤官论,宜以印星克之,视同伤官佩印格;
  3. 食神当权,但八字有官杀,且有印星能够化杀生身,这时就要弃食就印或弃食就官,有弃艺而求功名之义象。
伤官格

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伤官佩印,就是以印来克制伤官。此格喜身弱而伤官旺强,但要印星有根,不被财坏,不被比劫合化,大运有官杀生印,则格成而高,令人贵不可言。若大运走印星死绝之地,则大减贵气,财星坏印而无救护时,祸发旋踵。或若印星太多,伤轻无财,即为破格,主人穷困不寿。
用技艺去求财的一种命格。此格以食伤为用,以财星为相,身弱喜印则贵,无印无官则只需有财,伤官生财,富贵自天排。无印则不宜见官杀,见之则泄财破格。喜印则不能见财坏印,印坏则富贵两失。伤官是大胆创新的技艺和产业之神,故科学家、企业家、体育明星、艺术家一类的人物多出在伤官生财格内。
伤官弃官格,就是伤官要伤尽官星的意思,因为“伤官伤尽,贵不可言”,《滴天髓》说:强众而敌寡者,势在去其寡。强寡而敌众者,势在成乎众。是说在命局如果某几种五行太过旺强,只有一种五行太过衰弱,衰弱到了难以立足的程度,这时就要把这个极弱的五行彻底去掉,使旺强者纯而不杂,顺而不滞。这种去除弱小者,顺乎旺强者的做法,就叫去其寡而成乎众。
伤官弃官格就是命局伤官太过旺强,官星太过衰弱,宜将官星彻底去掉的一种命格。
是食伤破掉了官格,而形成了食神生财格或食神吐秀格,至于官星有没有被完全去掉,这不是很重要的问题,它只在乎官格,而不在乎官星。伤官弃官则不一样,命格的趋向是势必完全去掉官星,而不是仅仅只破掉官格。此格在原命局均宜将官星伤尽,发贵则大。在岁运上则还要区分是什么类型的伤官,火土伤官与土金伤官,在岁运中也宜行食伤运,务使官星不能抬头。木火伤官、金水伤官和水木伤官呢,则宜行财官运,宜将官星扶起。
歌诀说:火土伤官宜伤尽,金水伤官要见官,木火见官官要旺,土金官去反成官,惟有水木伤官格,财官两见始为欢。

此格一不能见印制伤,二不能有财星泄伤生官,有之即为破格。那种命局上只有伤官而没有官星的命式,不算伤官伤尽。没有官星,伤官伤谁呢,谈不上伤尽不伤尽的。    

大富大贵的五种八字格局

一、日贵

日贵格,是指日主自坐天乙贵人吉星,此格只有丁酉、丁亥、癸巳、癸卯四日,这四天生人,为人纯正有仁有德,仪表端秀,谦和慈禧,如有财星、食神、印绶相助,则发贵气为福。喜见合,喜行贵人财旺运,大忌刑冲破害和空亡,如行运犯忌,游行太岁也犯忌,遇见魁罡星,主人一定贫困早夭。柱中能构成别格,则不以此格论。

日贵格的出生时辰要分清昼夜,白天出生在癸卯、丁亥日,夜晚出生在癸巳、丁酉日,如此日夜有分才为得体。

二、日德

凡是甲寅、丙辰、戊辰、庚辰、壬戌这五日生人,即为日德格。此格是指五阳干坐支得贵,如甲坐寅为得禄,丙坐辰为官库,庚坐辰为财印两全,壬坐戌为财官印三奇具备。

入此格者性情慈善,扶弱敬老,体貌伟岸,柱中和行运如果不遇克破凶难,一定是大福的命。喜行身旺运,忌见魁罡,见之必死。若遇见魁罡则生祸患,局本好者运过后还会发福,但力已减弱。

此格若只日柱一位,喜见财星和官星。若日德重叠出现,则不宜再见财官,大忌刑冲破害、空亡及魁罡等合会加临。例如一命八字为庚辰、己卯、戊辰、甲寅,三位日德入命。所以作此格论。

但是甲寅忌见身兼魁罡的庚辰,命主在行壬午大运时即是入财乡之地,而午为日主戊土的羊刃,这些都犯了日德所忌,游行太岁至丁巳年时,命主正是三十八岁,巳与寅相刑,所以当年四月主人死、此命平生性重不善,多疾多病,都是由犯忌不谐造成的。

三、魁罡

魁罡只有庚辰、壬辰、戊戌、庚戌四日,人命日柱逢此四日者,即入此格。此格最好年月时柱有魁罡星与日柱重逢,如此才大贵大富。入此格者聪明,有文才,果决武断。

行身旺运则发福百端,运见财官则祸患立至。若是带有刑煞则祸患重,如果只日柱为魁罡,却有刑冲克制重重加临,这一定是小人的命。若刑克不断,主人必是穷困不堪;再行财官旺处,就要提防大祸临头了。但若只日主一位魁罡,而月令见有财星、官星、印绶或食神,则不一定拘泥于此格,也可斟酌月令提纲而取用为财官等格。

这四日魁罡喜忌又略有不同,二庚日喜魁罡多见,其福高于名,忌见财官,柱中或行运见之则祸不可测。戊戌日喜见财星而不喜官星,若魁罡重见则富贵双全。

壬辰日喜见印绶、劫财和煞星。怕见财官,行运和柱中相同。从总体上看,魁罡入命,日主身衰则贫寒,日主强旺则贵显。需要注意的是,魁罡只日柱一位时往往要活用此格,即根据月令情况取作财、官、印、食等格推论。

四、福德秀气

福德秀气格是指日柱地支是巳、酉、或丑字,这属金局,关键看此三字与所得日主天干的配合。如果日主天干是乙木,便形成乙巳、乙酉、乙丑三日,乙木用金为煞星,喜欢印生助己身,喜欢火能制服七煞,不宜生在六月,六月是未月,未为木库,乙带乙木助旺,也不宜在八月出生,八月是酉月,酉中辛金能克木,也是七煞再露,运行印绶和官旺之乡,便能发福。

如果日主天干是丁火,便形成丁巳、丁酉、丁丑三日,丁火用壬水为官星;喜欢金旺,因为金能生水,也不喜生在八月,因为八月火死,日主丁火不得月令,所以功名不顺。

又不喜欢生在十一月,因为十一月煞星癸水旺盛,主人寿命不长,柱中喜见财官,财官之星若在旺相的位置则贵,运行官旺之乡便可发福。如果日主天干是己土,便形成己巳、己酉、己丑三日,己土用甲木为官星,巳酉丑金局都伤官星甲木,又盗泄日主土气,这怎能为吉呢?这是因为金能生水,水则是己土之财,因此喜行财运,遇财运则发福,柱中不要见到丙丁寅午戌字及刑冲破害,这些能伤金局,也不喜生在四月火旺,火旺伤金则福浅。此命立身较晚,往有成有败,孤居寡和。癸巳、癸酉、癸丑三日,则用金神为印绶,遇见巳酉丑金局,金便能生助癸水,喜欢生在秋冬金水旺盛季节,也不喜生在四月;四月即巳月。巳是水的绝宫,虽然已是金的长生之宫,但金所生水也不能处在绝宫,忌火伤金,运行官运之乡便能发福。

辛巳、辛酉、辛丑三日,柱中全是金局为妙。如果遇见午、戌。则火旺克破金局,反生灾祸,但丙火则是正气官星,若通丙火且旺,或得寅位为天乙贵人,都是吉利的好命。行运亦同。

五、禄元互换

此格是指日干取时支为官星,时干取日支为官星,时柱和日柱互换成其贵禄。此格只有四日对四时,即戊申日见乙卯时,丁酉日见壬寅时,丙子日见癸巳时,庚子日见丁亥时。

比如戊申日见乙卯时,戊取卯中乙木为官星,乙取申中庚金为官星,互换成其贵禄。柱中喜见壬癸水为财,以生助乙木官星,行运至官旺之乡便是贵命。忌见甲木为煞、辛金伤官、寅与申冲。

酉与卯冲、其余三日的喜忌与此同推。例如一命八字:癸亥、壬戌、丙子、癸巳,时支已是日干丙火禄位,时干的禄位则是日支子,所以是互换禄旺,各临官贵,又无刑冲破害,因此是贵命。

《滴天髓》云:“欲识三元万法中,先观地载与神功。坤元合德机缄通,五气偏全定吉凶。戴天覆地人为贵,顺者吉兮凶则悖。要与人间开聋聩,顺逆之机须理会”。这是明朝开国军师刘伯温对“天道、地道、人道、知命”的阐述。

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“三元”是指“八字”中天、地、人三元,天干为天元,地支为地元,支中所藏为人元。“地载与神功”指阴阳五行,万物之本原。“坤元合德”是指东、南、西、北、中的五行之气与天合而赋予每一个人,五行之气偏全不一,其吉凶就在于此。

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八字格局分“八格”与“外格”两大类。八格是指:正官、七杀、正财、偏财、正印、偏印、食神、伤官称为八格。外格是指:曲直、炎上、稼穑、从革、润下、化气、从强、从财、从儿、建禄、羊刃格等。总的来说,即八字能成格者富贵,破格者贫穷。

每一个八字命局,或五行错综,或六神纷杂,评断并无规律可循,极难入手。现将八字的测算归纳以下几个步骤:1、看强弱,2、定格局,3、取用神,4、论喜忌,5、查岁运,6、推六亲,7评性情,8断事业。

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例如:乾造

癸未

甲子

丙戍

已亥

1癸亥,11壬戍,21辛酉,31庚申,41已未,51戊午,61丁巳

一、看强弱:丙火生于子月,丙死于冬,癸、亥、子三水又得令。已、未、戍土虽然能制水,但先泄丙火之气,仅有月上甲木生丙火。综合分析:克泄太多,帮扶太少,丙火日干以弱而论。

二、定格局:丙生子月,月中藏癸,干透癸水为正官格。

三、取用神:丙弱需扶,以甲木生火,应以甲木为用神。称正官格用印。

四、论喜忌:喜木生助,木可泄水克土,最忌金来生水克木。

五、观其大运四十一岁之前,一片金水之运。看其流年,如多金水,则无家可归,已未运逢甲子、乙丑、丙寅、丁卯四年尚可,之后又是金水年。戊午运前五年小有作为,后五年午运羊刃被冲,自难乐观。

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普通格局:
一、杀印相生格,命局中天干见七杀和正印同透,命局没有其它十神破,七杀见枭神为偏印格,此格忌食神来破。

二、官印相生格官,印要透出命局天干上,忌伤官或七杀同时透出来破格,官印与财透出为又富又贵官星见枭神为偏印格,此格忌食神来破格。

三、食神制杀格,日元偏弱而七杀有根有气,其食神有力去制服七杀,属于化杀为权的意思,食与七杀并透出四柱的天干,忌枭神或伤官来破格,如成格局者必是将相之才。

四、伤官合七杀格,伤官与七杀透出四柱的天干,忌食神或正官来破格,伤官与七杀在天干构成天干五合之数,日主有气伤官能制服七杀才有用,如果合成从格、必定成为四海扬名之贵格,若破格则为杀人凶手之象。

五、伤官配印格、伤官与印并透出四柱的天干上,忌枭神或正官破格,伤官与印星要有气或见财为妙,即会获得富贵双全、伤官配印贵不可言。

六、食神生财格、食神或伤官与财星并透出在四柱天干上,食神生财格其日主要有根有气,才能有力去助食伤生财,因为食伤是一种泄身付出之神,财星是获得一种待遇,此格局一般都是企业家之命格,成为财星有源而来。

七、羊刃七杀格、命局地支出现羊刃,其它天干要透出一个七杀,命局中羊刃与七杀同时出现,其不见正官来破格,如见印星化杀或见食神制杀更加妙,则为将相之财。

八、天干从流格、四柱中由年生月再生日再生时,即构成天干连生格、但连生中要避免遇到伤官见官、或枭神夺食。有此格的人终生得祖上父母之阴庇,得六亲朋友之帮助,终生不富则贵科甲连出,世代富贵不可言。

九、天地从流格、天干地支都构成年生月生日生时、也称天地同流格。
十、比劫争财格(凶格)全局天干全是比或劫,其中只是有财、或有一个财星透出,没有食伤作通关、或不见官杀制劫护财。全局为劫财凶局,此命必出现克父克妻、女争夫争财,或犯牢狱之灾,在事业方面易招小人当心破财。

十一、伤官见官格、(凶格)命局中天干同时透出伤官和正官、为官见官为凶格、男人见之易犯牢狱之灾、或招伤灾破相刑克六亲;女人见之易克夫伤子,若有财星有力作通关、或有印星而有力制服伤官、或伤官被合去、或正官被合去、可逢凶化吉或者灾难减少。

十二、枭神夺食格、(凶格)四柱中同时透出枭神和食神、此命局成枭神夺食格。如果命局中同时透出比劫或偏财可以解救此格局。

十三、地支三刑格、(凶格)四柱中的地支出现丑未戍、或寅申巳、属于三刑格;此命主会招刑伤之灾。其中未丑戍三刑、主伤灾或牢狱之灾,寅申巳三刑主伤灾、或易破相之灾,主不吉。

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外格格局:

特别格局的含义,关于特别格局的应用方法,其中金木水火土五行专旺,一般构成专旺格,在遇到大运或流年构成五行专旺格,不富则贵,在取用神时应取五行专旺作用神,或泄其旺五行作喜神,相对五行为忌神,遇到打破专旺格局时,就应该用五行生克制化作平衡五行来定出喜神。

从财格
从财格应取食财为喜神,忌印比两运。从儿格应取食财为喜神,忌官印。从财格应取食财为用,清者必发万金之财。从杀格为大贵之格,得清者为贵,破格主贱。
曲直格:
日主为甲乙木,生在寅卯辰月,木气当令、或生在亥未余气之月,四柱无庚申辛酉金克木、地支见三会局、三合局、或木多势旺、木主秀气、可成国家栋梁之材为官贵格,多有成就。取木火为用神。遇破格易招失败。

炎上格:
日主为丙丁火、生在巳午(未)月得火气当令、或寅戍月余气、四柱无壬癸水冲克丙丁火、四柱见巳午未合会局、寅午戍三合局、或木火多助火势旺、火气之旺、在军警部门可显贵、但性格刚强易招小人害,最终血光之灾而死、取木火用神忌金水。

稼穑格:
日主为土、戊已土生于辰丑未月或巳午月、土当令。地支辰戍丑未四库全、全局不见甲乙寅卯木克土破局者、土气之旺一般主富、对子媳不利、最终招血光之灾而死。取火土用神忌水木。

从革格:
日主为庚辛金生于申酉月为金当令、或生于巳戍丑之月余气之根,地支申酉戍三会局或巳酉丑三合局,金局不见丙丁火冲克破格、主在政府部门可以显贵。取土金两运为用神、忌火木两运。

润下格:
日主为壬癸水,生于亥子月或申酉丑月,得月支的余气之根,四柱地支见亥子丑三会局或申子辰三合局、不见戊己土来冲克日主,水气之旺、可以作军中参谋、或科学家。有开拓精神、取金水为用神忌火土。

从财格:
日主弱,命局无一点比肩、劫财或无印生扶,干支财旺或食神泄日主而再生财,财星过旺主富不主贵,为企业家,但妻妾多财多身弱。
从杀格;
日元弱、其日元无半点根气、官杀多、不见伤官来破格,喜财生官杀主贵、不主富。清者贵可省级、不清者犯牢狱之灾,取财杀两运为用神、忌食比两运。

从儿格:
天地都是食伤、全局食伤命局一定要有财方能成局。命局地支成三会局、三合局化成食伤局,而食伤要强过财星,命局不见官杀或枭神来破格,主富不主贵。男人逢之多发财、女人逢之多感情、对婚姻不利但对子孙后代大利,可取食神为用忌官印两运。

化气格:
日干与其它天干相合,化成不相同的日干之五行,命局称之化气格,但是必须合成命局中最旺的五行,成专旺局,化神与月支五行要相同,而全局要助旺合化之五行,喜食伤泄其旺势或喜生助之旺势为吉,不富则贵,化得清者富贵双全,化得不清一事无成,用神可以取同一五行、忌来破格之五行。

1)化木格2)化火格3)化土格4)化金格5)化水格。

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面相由于面部纹路会随着时间改变,因此可以从面部的变化来探讨现在,面相不同于八字,八字是预知未来的婚姻,事业,和财运。面相可以全面预测现在,了解自己本身的一种预测方法!面相的主要作用更全面细致的了解现在的自己,和看清现在。

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