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道教是我国的本土宗教，中国有不少名山都是道教圣地，如湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山和三清山等等，如果要选出一座冠以“中华道教第一山”的美誉，你认为会是哪一座呢？
你肯定想不到，享有这一称誉的既不是武当山，也不是青城山，而是坐落于甘肃平凉的崆峒山。
其实，崆峒山名气并不小，武侠小说中常见的崆峒派就出自这里，崆峒武术与武当、少林、峨眉、昆仑并列为中国五大武术流派。但比起武当、青城、龙虎、齐云等名山，崆峒山的知名度就要稍逊一些，那么它为何会被称为“中华道教第一山”呢？
原来，在老子诞生前的两千多年，就有一位名叫广成子的道家高人在崆峒山修道，传说他通晓世间万物之道，活了1200岁，在上古时期名震寰宇。
轩辕黄帝曾先后三次慕名来到崆峒山向广成子问道，如刘备三顾茅庐，黄帝第一次上山吃了闭门羹。第二次终于见到了广成子，黄帝问到怎样让五谷快速成熟，怎样让黎民百姓能够吃饱饭，怎样合适地管理臣民，广成子没有直接回答黄帝，而是批评道：你在位的这些年，天上的云气没有凝结，就忙着求雨，没有等到五谷成熟，就让百姓收割，以你现在的样子，怎么能听懂我的道呢。黄帝受了奚落，却没有灰心，在山底修了一间茅草屋，暂时放下政事，斋戒静思，琢磨广成子的话，三个月后，又上山寻广成子。途中碰到另一位道教高人赤松子，赤松子告诉黄帝“仙凡本无界，只在心上分，不惜膝行苦，一诚百道通”，于是黄帝以膝代步，从山底跪爬上山，他的诚心打动了广成子，广成子就把修身、养生和治国之道传授给了他。广成子认为要想治国先须修身，在黄帝缺乏耐性的情况下，是无论如何也治理不好国家的，他所传授黄帝的也是修身养性、静心祛欲之道。广成子表达了治身为本、治国为末的道家思想，并将求道方法落实为具体的修炼之术，对道家向道教演变产生了深远影响。崆峒山上诞生了这么一位“祖师级”的人物，人们便把崆峒山称为“中华道教第一山”。
崆峒山位于甘肃省平凉市崆峒区，这里是甘肃东部、六盘山东麓，历史悠久，自北周武帝建德元年（572年）建县已有1400多年的历史。这里也是丝绸之路的重要节点，有“旱码头”之称。
崆峒区有山有水，柳湖、东湖、宝塔等公园景色秀丽，海寨沟、十万沟大峡谷林海浩瀚，最有名的崆峒山峰峦雄峙，危崖耸立，有八台九宫市二院，典雅凝重，还有七十二石府洞天，气魄宏伟。历史上，秦皇汉武慕名登临，司马迁、杜甫、白居易、林则徐、谭嗣同等挥笔题赞。
在游客集散中心乘车，首先来到了中台。崆峒山有香山景区、五台景区等，中台是前往其他景区的中转站。
中台往东不远，看到了第一座道教宫观——飞升宫。这座宫观建于1932年，殿内供奉彩塑玄天上帝真武帝君，也就是武当山的主神。
飞升宫不远处是崆峒山塔群，此为佛教建筑，由道成和尚塔、怀睿和尚塔、灵峰塔、灵秘塔、普通塔、隐相塔、大彻塔组成，除了道成和尚塔建于民国，其余六座均为清代佛塔，表明清代时，崆峒山佛教盛行。法轮寺建于唐贞观十三年（639年）。据记载，唐太宗李世民下诏，让仁智禅师在崆峒山上建造一所寺院，称为“明慧禅院”，仁智禅师因此被视为崆峒开山祖师。法轮寺又被称为“塔院”，明朝时寺院香火鼎盛，神宗赐予匾额，寺院更名为“十方院”，又称“塔院寺”。明末，寺院走向衰落，清朝后法轮寺昔日的辉煌不在，所存殿堂亦是满目疮痍。我们如今看到的是1992年重新修葺的法轮寺。寺中有天王殿、大雄宝殿、玉佛殿、地藏殿、韦驮殿、伽蓝殿等，其中最珍贵的建筑是建于唐朝的凌云塔，为七级八角全砖结构，塔内供奉著八十八尊佛像，代表着八十八佛名号，佛像庄严殊胜。当天雾大，远处的风景都看不清楚，连塔尖也隐没在雾中，中台东面的五台景区还有一些禅林宫观，如招鹤堂、三教禅林等就没有去，拍了一张法轮寺的“背影”，然后前往西侧的朝天门，那里是崆峒山的精华所在。
路上经过深秋落叶后的树林，虬枝盘绕，浓雾弥漫，一片肃杀的景观。
又回到了中台，西侧不远处就是朝天门，途中会经过“秦皇汉武西巡崆峒登临处”。战国时庄子记录了皇帝问道广成子的事件，让希望长生不老的秦皇汉武都很动心，他们都登临过崆峒山，期盼能在这里遇到广成子一样的高人。
朝天门建于明代，又叫“一天门”，民国时重建穿廊灵官殿，如今的阁楼式拱形山门是1992年重建的。门前置有四只石羊，驮着砖瓦，表示古代建筑运输之艰辛。
古代这里是供奉药王孙思邈的石室，民国年间修建了真武帝君殿，后经扩建，有厢厨房八间。
药王洞右侧有一孤峰，高近百米，峰顶有一株古松，此为崆峒名景——蜡烛峰，可惜雾太大，看不清。
药王洞西面是遇真宫，明代仿武当山遇真宫而建，供奉张三丰，后扩建南殿三间，供奉彩塑无量祖师、太已救苦真人和妙龙真人。
遇真宫再往西来到了上天梯，之前的路基本是平的，从这里开始就要真正爬山了。上天梯始建于唐朝贞观年间，由上文提到的崆峒山开山祖师仁智禅师主持开凿，台阶总数378级，坡度在45-75度之间，古人有诗形容上天梯：“一步仅一寸，天门攀铁柱，自向此间行，才得上天路。”这是登临崆峒山绝顶皇城的唯一通道。石梯右侧崖壁上的红色木阁中供奉着三位神像，正中为广成子，旁边为赤松子，跪在地下的是轩辕黄帝。贵为九五之尊的黄帝拜师广成子，可见他在道教的地位了。
黄帝问道处一侧是南崖宫，里面供奉的是广成子，相传当年他就是在这里修炼成仙的。继续上爬来到了黑虎灵官洞，这里古称“玉女洞”，供奉天仙女，后道教信众募资重建，将武财神赵公明请入洞中，又塑黑虎于洞口，因赵公明为四大护法灵官神之一，故名“黑虎灵官洞”。
再往上穿过天洞后终于到达上天梯的顶端，前往绝顶皇城的路相对平坦一些了。继续向西，来到了十二元帅殿。
十二元帅殿位于皇城前方，明代称为“二天门”，殿中供奉有十二护法元帅，共同守护天门。大多数元帅都威严肃穆，这位蓝衣元帅虽然怒目圆睁，却比着可爱的剪刀手。
十二元帅殿后是三教洞，建于明代，其中供奉佛教的释迦牟尼、道教的太上玄元皇帝老子和儒教的至圣先师孔子。
皇城又称绝顶，位于崆峒山主峰马鬃山之颠，海拔2038米，是崆峒山规模最大的道观。皇城中有太和宫、真武殿、玉皇殿、药王殿、老君殿、太白楼、灵宫洞、“峻极于天”木枋门等建筑，规模为崆峒山寺观之首，殿宇富丽堂皇，宛如封建帝王的皇宫。 从皇城出来再往西就到了香山景区，天气不太好，不少游客在此返回，我们还是再深入一些，去参观一下香山寺和混元楼。
皇城向西约1公里，来到了香山寺，这时雾更浓了，能见度不过二三十米，香山寺不小，大部分都掩埋在雾中，只好在寺中拍了一张庙宇的照片。
香山寺始建于宋代，清同治年间毁于兵燹，后复建了三间大殿。殿内有彩塑十六臂观音菩萨、文殊菩萨和普贤菩萨，两侧有童子拱手侍立。
混元楼建于2012年，雕梁画栋，檐牙高啄，远眺似塔，近观为楼，宏伟典雅。混元楼的一层是崆峒山地质博物馆，介绍了崆峒山的地质地貌及很多特色景观。崆峒山属于丹霞地貌，有气势磅礴的赤壁丹崖，也有千奇百怪的象形石峰，如下面的玄武针崖就是砾岩表面因抗风化能力不同形成的蘑菇石。说道奇峰怪石，同为道教名山的三清山可谓如数家珍，与崆峒山不同，三清山为花岗岩山体，颜色比较单一，形状却无比丰富。
雾海崆峒到此收笔，下一站，我们去江西上饶，看看三清山的神工鬼斧。
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