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俗语“三月怕三七，四月怕初一”，农历三月即将到来，啥意思？ 俗语文化伴随人类的诞生而形成，成为中华软实力的重要组成部分。作为一种文化载体，它涵盖了人们社会的各个方面，大到民族文化心理，小到个人的生活写照，无一不体现着它的存在。这些俗语大多数都是老百姓生活经验的总结，每一句都有着其独特的意义。 从表面的角度出发，这些俗语是字与字之间的组合搭配，读起来朗朗上口；从根本角度出发，它是中国人自己对自然、社会、人生的理解，并用自己的智慧构建起的一片与众不同的语言空间，在农村地区广为流传。在许多史学家眼中，这也是“智慧的结晶”。
清明小长假已经结束，人们也开始了紧张忙碌的工作。作为二十四节气之一，当然也是有着许多的说法和讲究。随着温度回升，庄稼也迎来了结花授粉的季节，但一些也都并非如老百姓所愿。比如流传的这句“三月怕三七，四月怕初一”，它代表什么意思呢？ 三月怕三七 今天是农历的二月二十八，还有两天就开始三月的生活。农历是按月球的月相周期变化来安排的历法，即以朔望月作为确定历月的基础，一年有十二个月。这也正是二十四节气的划分依据，对老百姓的农业生产有着重要的指导意义。 “三月怕三七”是指三月初七、三月十七和三月二十七这三天，如果这三天不下雨，就会对老百姓的农业生产有影响。在清明节气时，如果没有下雪，基本上也宣告了“倒春寒”发生的概率为零。既然庄稼能正常生长，那必然也需要水的支持。
在过去那个生产力低下的年代，不像现在一样可以有充足的水源灌溉，庄稼生长需要的水份也都来自降雨。如果三月初七这一天不下雨，就要看三月十七，如果十七还不下雨，那就要看二十七。这每个阶段对庄稼的影响都是很大的，有的幼苗甚至都挺不到第三个日子。 四月怕初一 这块的“怕”也恰恰和三月的“怕”相反，农历的四月大概在五月份，在这一天老百姓是非常害怕下雨的。我们来看一下这个时间段，四月初一之前的节气是立夏。也就是说，从立夏开始之后，也标志着万物进入旺季生长的阶段。此时需要的是什么？阳光和温度。 夏天已经开始，温度不用发愁了。可如果下雨的话，岂不是没有了光照？茁壮成长的阶段，适当的降水是好事，但如果四月初一就降雨的话，后面雨多了对庄稼当然不利。这块有很多读者可能会好奇，后面降雨多不多又怎么知道？ 我们在上学时期都了解过，我国是一个季风气候明显的国家，其降水的季节分配差异较大。夏季常常会出现大雨和暴雨，其降水量约占全年总量的70%左右，因此也被称为“雨季”。南方地区也常常因此遭受洪涝灾害，因此也被称为“汛期”。
其实对于这些传统文化，品史君认为大家可以适当的了解，作为茶余饭后的“谈资”，这才是真正的目的所在。有很多读者对这些东西都非常不屑，诸位有没有想过：中华民族上下五千年，曾遭遇过无数次外族入侵，为什么还能重新屹立在世界东方？ 可能有人会说汉语，那英语为什么成了所有人学习生涯中的必考科目？也有人说汉服，那为什么汉服只有少数人在穿，而且是在特定场合？中华民族之所以有今天的强大，也正是得益于这些传统文化的魅力。 现在西方文化不断涌入，许多人也过起了“洋节”。对于这一点，品史君并不反对。但希望诸位在过洋节的时候，一定不要忘了传统文化这个“根”的存在。中华民族五千年来形成的“精髓”，为什么到我们这里就行不通了？ 还是那句话，不管时代如何发展，社会如何演变，传统文化中流淌的中华血液不会改变，蕴含的中华精神不会替代，挺直的中华脊梁更不会弯曲。直到现在，它还与我们每个人的生活息息相关。 |
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