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长期以来，民间收藏群体一直对文博界的专家们否定民间藏品的行为愤愤不平，可以说是民情鼎沸。这的确是社会现实，毋庸赘述。其实何止文博界专家们总是“看走眼”，就是民间收藏群体自身也有相当比例的人也是缺乏真伪的判断能力，这是正常态，是符合市场规律的。试想：大家都像分得清萝卜白菜那样看得懂古玩的话，那么哪里还有“漏”可以“捡”呢？可以这样讲，随机摆出一件古玩任由评价的话，被说成假的概率一定高于说成真的！你就是把故宫和国博的馆藏品摆出来也是同样的命运，不信你试试！其实，这一点都不奇怪，两大原因导致了这种必然结果。 （引用网络图片） 第一，古玩行群体的结构就像金字塔，按照水平的高低分为高、中、底三层的话，最底层的基本还没有什么眼力，主要是边看边学，或者拿着东西到处打听。中层的，已经牢记了许多别人的经典说教，见到易于老化的民窑器或者残器、修复器还敢认，但是遇到真正的官窑器，特别是“老器贵新”的好品相器物，或是稀有品种就看不懂了，尤其这个层次中的浅薄之人自以为武艺高强了最容易到处喊假。 （引用网络图片） 第二，人类的“心理利己主义”（psychological egoism）作祟。“心理利己主义”认为：人类的行为都是出于利己的动机，不自私的行为根本不存在，反言之，任何人都不会损己而利人。根据这个法则来分析上述的“一片喊假声”的社会现象就一目了然了——古玩行里谁都希望自己的是对的，别人的都是不对的，事实难道不是这样吗？你拿出一件器物，无论有多少人喊假，你都要淡定，因为很有可能是人的利己私念影响了那些人的判断力——他们都希望你的是假的——最终，是你自己要有独立思考的判断能力来判断是真还是假，别人的判断你只能参考而不能盲信。 （引用网络图片） 真正成熟的、成功的收藏家早已经脱离了对于藏品的真伪和价值高低的纠结，别人的藏品的真伪已经对他没有任何利己或利他的心理影响了，称得上“家”的收藏家，他们往往不在意一器一物，而是根据自己的方向和目的去收藏，这叫主题收藏；或者根据自己的兴趣、喜好去收藏，那是雅趣收藏，精神世界已经升华到了纯粹的欣赏和自我陶醉的境界——即收藏的终极。 雅趣收藏——汉代战马与汉代美女组合 收藏家对藏品不但要有“看得懂”的能力， 还应该具备“会欣赏”的素质， 进而达到“能陶醉”的境界。 如此这般， 既可陶冶性情，又能积累财富。 本人撰写的鉴赏随笔意在抛砖引玉， 敬请交流赐教！ 交流探討 |
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