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关于八达岭野生动物园老虎袭人事件，可以说是众说纷纭，无论是女子因何下车、女子一家的身份，以及对于此事的看法，大家都是各执一词，这仿佛已是当前很多社会事件的常态，真相常常扑朔迷离，观点往往背道而驰，但这也没什么不好，横看成岭侧成峰，大家从不同角度关注同一问题，即使没有共识，但至少是理性的开始。 在我看来，不管这女子是因为跟丈夫吵架，还是因为不舒服想换座位，最起码都是无视了园区的规定，无论这女子之前是不是就一直任性取闹，但至少这一次是“No zuo no die”。进园之前的安全协议，园区标识广播的不断提醒，女子遇虎袭击巡逻车的及时到场，让我只能说，再牛的安全防范，也架不住你的“虎”啊！虽然她的同行者辩称，他们认为自己已经离开了危险区，但猛兽区内随处可见的警示牌和重重阻隔，真的是让人无法相信他们的这种说词。这分明是明知山有虎，偏向虎山行嘛！说句不客气的话，这到底是没长眼睛，还是没长心、没长脑子？ 必须要说的是，我们对这女子任性之举的谴责和评判，并不是冷酷和缺乏同情，正所谓“菩萨低眉所以慈悲六道，金刚怒目所以降伏四魔”，我们最大的善举，莫过于对于恶行的鞭挞。这名女子作为一名成年人，理所应当要为自己在公共场合做出的不当行为负责，她的任性之举，不仅让她自身付出了惨痛的代价，也让她的家人乃至整个社会付出沉重的代价，对于这种行为的舆论谴责，实际上也是一种道德惩戒，更何况我们针对的，不仅仅是她个人，而主要是她的这种行为。试想一下，假如有人在闹市开赌气车，造成数十人伤亡，难道你能因为他自己最后也车毁人亡，就可以选择原谅宽恕钳口不言吗？如果这样，我只能说，你的所谓慈悲，是对这个社会更大的残忍，因为你对一个人的放纵，可能会让更多的人受到伤害，而我们对一个人的谴责，恰恰是对更多人的警示。 莫里哀在他的剧作《伪君子》的序中说：“一本正经的教训，即使最尖锐，往往不及讽刺有力量；规劝大多数人，没有比描画他们的过失更见效的了。恶习变成人们的笑柄，对恶习就是最大的致命打击。”当规劝软弱无力的时候，我们也只能拿讽刺当武器，或许还可鞭辟入里。就像老虎袭人这件事，对于一些任性者语重心长义正词严的劝告和警告，或许还不如网友“母老虎遭遇真老虎，最后发现自己是纸老虎”一句笑谈，更为有力且有效。 我们国人一个很大的问题，就是缺少敬畏之心，无论是对于规则，还是对于生命。所以，机动车可以无视红灯呼啸而过，行人可以无视栏杆横行车流，商家可以偷工减料黑心添毒，官员可以徇私舞弊贪赃枉法……我们对于规则的轻视，正是因为违规的成本太低，无论是在法律上，还是道德上，都不足以让违规者产生惕警之心。而不看对错只看利弊的价值观，更是让一些人把不讲理当成本事，把不要脸当成本钱，让卑鄙成了卑鄙者的通行证，高尚反倒成了高尚者的墓志铭。很多国人常爱说的一句话是，规则是死的，人是活的，没想到吧，老虎就偏偏喜欢活的。这也是这个大自然的规则，它可不惯着你。 有人说规则是群体的智商，我觉得说得真是挺好的，无视规则其实是最大的愚蠢，总想跟人玩脑筋急转弯，往往最后把自己也给绕进去了。规则其实就像孙悟空用金箍棒为唐僧划的圈圈，虽然可能让我们不那么自由随意，但妖魔鬼怪也进不来了不是？当然，你有跳出这个圈圈的自由，但妖魔鬼怪也就有吃你的自由。当我们把规则的围栅肆意拆掉，这个社会就会变得像一个野生动物园，你任性？哼，老虎比你更任性！ |
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