辛丑年的五运六气——岁水不及太阴司天0312已发2021年是辛丑年，按照《黄帝内经》运气七篇有关五运六气的理论可以推算当年的运气。天干辛
为阴干，丙辛化水，今年的大运是水运不及，这是贯穿全年的运是主要的。一年五个阶段的客运为少羽、少角、太徵、少宫和太商，对应的主运是木
火土金水。地支丑为阴支，五行属土，对应的客气为太阴湿土司天，太阳寒水在泉，这是影响全年主要的气。按照时间顺序，一年的主气客气分别为
，一之气（2021年1月20日-3月20日），厥阴风木和厥阴风木；二之气（3月20日-5月21日），少阴君火和少阴君火；三之气（5
月21日-7月22日），少阳相火和太阴湿土（司天）；四之气（7月22日-9月23日），太阴湿土和少阳相火；五之气（9月23日-11
月22日），阳明燥金和阳明燥金；终之气（11月22日-2022年1月20日）太阳寒水和太阳寒水（在泉）。上述的主运和主气是固定不变
的，主要的影响是变化的客运和客气。天干为水，在泉也是水，则为“同岁会”；司天为土，土克水为气克运，这是“天刑”，也称为“兼化”。天
刑之年的气候变化剧烈。运气的影响还要考虑到年初岁气交接时的气候状况，但没有搜到具体的气温等气候数据，只能根据感觉了。最近一阶段，北
京少风，有雾霾，（清明前有大风见沙尘暴）。其他，有报道：2月5日报“浙江多个地市遭遇“50年一遇”干旱，宁波水库见底等。这可能对马
上要到的二之气，有重要影响。二之气的客气主气都是少阴君火，两火叠加，《黄帝内经》六元正气大论篇云：“二之气，大火正，物承化，民乃和
。其病温厉大行，远近咸若，湿蒸相薄，雨乃时降。”请注意“其病温厉大行”，这是提示我们3月20日（春分）到5月21日（小满），有可能
有“温厉”，结合当前的形势，不排除疫情反复的可能性。到三之气太阴湿土司天，“三之气，天政布，湿气降，地气腾，雨乃时降，寒乃随之，感
于寒湿，则民病身重、腑肿、胸腹满。”虽有湿邪，对应脾胃的疾病，明显不同于“肝和肺”的疾病，有利于疫情的消退。《黄帝内经》气交变大论
篇：“岁水不及，湿乃大行，长气反用，其化乃速，暑雨数至，上应镇星。民病腹满，身重濡泄，寒疡流水，腰股痛发，腘腨股膝不便，烦冤、足痿
清厥，脚下痛，甚则胕肿，藏气不政，肾气不衡，上应辰星，其谷秬。”六元正纪大论篇：“辛丑岁，上太阴土，中少羽水运，下太阳水，雨化风化
胜复同，所谓邪气化日也。灾一宫，雨化五，寒化一，所谓正化日也。其化上苦热，中苦和，下苦热，所谓药食宜也。”五常政大论篇：“涸流之纪
，是为反阳，藏令不举，化气乃昌，长气宣布，蛰虫不藏，土润水泉减，草木条茂，荣秀满盛。其气滞，其用渗泄，其动坚止，其发燥槁，其脏肾，
其果枣杏，其实濡肉，其谷黍稷，其味甘咸，其色黅玄，其畜彘牛，其虫鳞倮，其主埃郁昏翳，其声羽宫，其病痿厥坚下，从土化也。少羽与少宫同
，上宫与正宫同，其病癃闳，邪伤肾也。埃昏骤雨，则振拉摧拔，眚于一，其主毛湿狐貉，变化不藏。”这里就不再详细解释了，主要意思就是辛丑
年的气运主要是寒湿，注意保护脾胃。凡属岁水不及之年，从自然气候变化来说，以偏于潮湿，雨水较多为特点，从物化现象上来说，以生长较快为
特点，从人体疾病来说，以脾病肾病为多见。由于胜复的原因，在自然气候方面还可以出现大风，暴风的变化，在物化上还可以因大风而出现草偃木
零的现象;在人体疾病上还可以出现肝气横逆或肝失疏泄的症状。因此，在分析这样年份的自然气候变化和人体疾病的时候，也必须从以上几个方面
综合加以分析。（1）岁水不及岁水不及，指水运不及之年。凡是年干属于水运而在天干排列顺序上是双数，即阴干的年份，就是水运不及之年。以
辛未年为例。辛未年的年千是辛，丙辛化水，凡是逢辛之年都是水运，辛在十天干的排列顺序上属于双数即阴干，阴干属于不及，因此辛未年从大运
来说便是水运不及之年。六十年中属于水运不及之年共六年，即:辛未、辛巳、辛卯、辛丑、辛亥、辛西等六年。(2)湿乃大行，长气反用，其化
乃速，暑雨数至“湿”，在气候变化上指潮湿，指多雨。“长”，指生长。“化”，指生长变化。全句意即在“岁水不及”的年份里，由于气候应寒
不寒，所以雨多雪少，生物生长变化很快，所以原文谓:“湿乃大行，长气反用，其化乃速，暑雨数至。”用五行概念来说，寒属水，湿属土，岁水
不及，土就要来乘之，所以原文谓:“岁水不及，湿乃大行。”（3）民病腹满身重，濡泄，寒疡流水，腰股痛发，腘腨股膝不便，烦冤，足痿清厥
，脚下痛，甚则跗肿。以上所列症状，如腹满、身重、濡泄，均属脾病湿病。“寒疡”，即疮疡之属于虚寒者，“流水”，指疮面渗出液体，“寒疡
流水”，指寒性疮疡渗出物多，这也属于脾湿的表现。“腰”、“股”、“腘”、“腨”、“膝”等主要属于肾、膀胱部位。“烦冤”，指烦乱而委
屈。“足痿清厥”指足痪无力及脚冷。“跗肿”，指足肿。这些症状主要与肾膀胧病变有关。此一小段意即在“岁水不及”之年中，由于“湿乃大行
”，因此在人体疾病上，以脾病、肾病、湿病等为多见。(4)藏气不政，肾气不衡“藏气”，指闭藏之气。藏气的正常与否，与寒有关，亦即《素
问·阴阳离合论》中所谓的;“藏因冬”。“岁水不及”之年，意味着应寒不寒，不寒就不能藏，所以说“岁水不及”之年，“藏气失政”。“寒”
与人体的肾在五行归类上同属于水，应寒不寒，应藏不藏，必然要引起人体肾气的失调，所以说“岁水不及”之年，“肾气不衡”。(5)其谷秬“
秬”(ju音巨)，即黑黍。黑色谷物在五行归类上属于水，“其谷拒秬”指“岁水不及”之年，由于天气应寒不寒，属于水类的谷物生长和收成都
会受到影响。（6）上临太阴“上”指司天。“上临太阴”，指“岁水不及”而又逢太阴湿土司天之年。“岁水不及”而又逢太阴湿土司天之年。六
十年中共有辛丑，辛未两年。(7)大寒数举，蛰虫早藏，地积坚冰，阳光不治，民病寒疾于下，甚则腹满浮肿此一小段承上述“上临太阴”情况而
言，“岁水不及”而又逢太阴湿土司天，会出现两种情况，一种情况是;“岁水不及”之年，本来就是“湿乃大行”，再碰上太阴湿土司天，则必然
是湿上加湿，湿邪太盛，所以这一年雨水就更多，人休脾湿的症状也加更严重，所以原文谓;“甚则腹满浮肿，上应镇星。”另一种情况是:太阴湿
土司天，则太阳寒水在泉。因此，在六气六步的终之气这一步时，就有可能会出现特别寒冷的气候，所以原文谓:“上临太阴，则大寒数举，蛰虫早
藏，地积坚冰，旧光不治，民病寒疾于下。”这就是说在岁水不及的年份里，在自然气候方面，特别是在四之气湿土主时的时候，湿邪更重，而水更
多，但是在终之气太阳寒水主时的时候，则会更加寒冷。因而在人体疾病方面也要更多地重视脾肾和寒湿的问题。(8)复则大风暴发湿邪偏胜，则
必然风气来复，所以原文谓;“复则大风暴发。”因而也就引起了自然气候上，物化现象上和人体疾病上一系列的特殊变化。（9）草偃木零，生长
不鲜这是指大风暴发时所引起的物化反常现象。“偃”，指倒下，“零”，指零落。“草偃木零”，指在暴风中而出现草倒叶落的现象。“鲜”，指
色泽鲜明。“生长不鲜”，指在暴风中草木为风所折，其外观形萎色枯而不是如正常生长时那样色泽鲜明。(10）面色时变，筋骨并辟，肉哨度，
目视??这是指大风暴发时引起的疾病临床表现。“面色时变”，指患者面色不时变化。“并辟”，指痉挛拘急现象。“肉瞒痪”，指肌肉抽动。“
目视??”，指视物不清。这些都是在大风的影响下而出现的肝木之气偏胜的表现。（11）物踈璺“踈”，指通;“璺”（wen音问)，指破裂
。“物踈璺”，此处是指大风暴发时，物体常因大风吹而干裂。(12)肌肉胗发，气并鬲中，痛于心腹“胗”，同疹;“胗发”，即发生皮疹。“
气并鬲中”，指肝气疏泄失职出现的气滞不通现象。不通则痛，所以常常表现为心腹疼痛。中医书中所说的“心痛”，多指上下腹部疼痛。这就是说
在肝气偏胜时，由于肝的疏泄失职而可以在临床上出视皮疹、腹痛等症状。（13）黄气乃损，其谷不登“黄气”，指上气。“黄气乃损”，指岁水
不及之年，“湿乃大行”。由于胜复的原因，风气来复，偏胜的气就会受到抑制而恢复到正常情况，这就叫“黄气乃损”。此‘损”字不宜作“损伤”解，应作“制”字来理解。“其谷不登”句中的“其”字，指“土谷”，亦即前述之“土谷”。“其谷不登”，意即在土气偏胜的情况下，本气来复，但在复的过程中，由于风气太甚，所以影响属于土类谷物的正常生长。这也就是前面所讲过的:“复已而病”。 |
|
