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Hometown Sheqi 给在外打拼的家乡游子一个寄放心灵归宿的地方 乡土文学 
作者 | 宛昌 原创 | 乡土赊旗（ID：gh_06d145e3125e）  程玉兰，生于民国廿三（1934）年，泌阳（今社旗）县朱集西七里小石庄人，二程第三十一代孙，广字辈。父亲程金明及兄长程广山皆善柔，程玉兰秉承父兄善德。及至年长，婚配朱集东北十二里连庄王定一先生，续弦。夫妻皆乐善好施，惜孤济贫。王定一先生一生执教，不仅兢兢业业致力教学，薪资微薄，却经常资助贫困无助学生。程玉兰常年操劳持家，南来北往过路人途经连庄，或口渴寻水，或饭时饥饿，她只要遇见，必领至家中，尽心招待。走村串乡叫卖人来到连庄，找头发换针的游乡货郎，卖瓦盆瓦缸的外地人，或是卖果品粮米的小商小贩，每到吃饭时分，程玉兰要么不打招呼就把饭端到跟前，要么邀至家中就餐。天长日久，人们都知道卖东西到了连庄，只要遇上王老师的老伴王大娘，渴不着饿不着。六十年代前期至七十年代初，山东曹县及河南兰考饥民大量涌入南阳盆地讨饭度日，一日三餐总少不了挨门讨饭人。人们通常遇到上门讨饭人，或给盛勺饭，或给一块馍，任其走去下一户。程玉兰遇到讨饭人到门前，不让站在门口，而是让其坐在屋内或院里，盛饭拿馍，吃过之后再让离开。有些讨饭老者说些感谢的话，程玉兰则说：“这可不能说感谢，天不转路转，说不定啥时候我会讨饭到你家门前了。”族人或村邻有红白喜事，不管亲疏，程玉兰总是尽力帮忙。她有个怪脾气，事后很不喜欢人们提起帮忙的事。她的道理是：“家财万贯，都会有一时不便，谁都指不定有事得叫人帮忙。我这几十年好多人帮过我，有些人帮了忙，我连人家姓啥都不知道，我去谢谁呀。”壬寅年（1962）肖虎。中秋八月某日，一夜中雨，天明雨住。早饭后，程玉兰下地干活，走到一块黄豆地头，隐约听到地里豆棵中有微弱的婴儿哭声，走近一看，是个被遗弃新生婴儿。一夜雨水浸泡，浑身白胀，奄奄一息，遂抱回家中。将孩子揣在怀中暖一天一夜，才使气息平稳。几天后，婴儿周身蜕去一层白皮。养七日，被村中夏姓邻居认领抱回。原来婴儿母亲肖羊，而孩子肖虎，民间有“羊如虎口”之说，认为虎吃羊，对自己有碍；再者，当时集体食堂刚解散，生计艰难，一家老少几口人，食不果腹，遂执意将其弃入庄稼地中。数日后，村邻纷纷传言程玉兰黄豆地里捡回个月孩（人们对新生儿的惯称）在养着，夏家生母知悉，顿生骨肉怜悯之心，将孩子抱回。因出生被弃之夜下雨，给孩子起乳名“雨淋”，村邻亦以黄豆地里捡回故，送绰号“豆棵”。“雨淋”年长更名夏得坡，喻生年肖虎，虎得山坡而利。按庄邻辈分，程玉兰与夏得坡（雨淋）同辈。夏得坡年长懂事，至程玉兰驾鹤西升，几十年中，视程玉兰夫妇如亲生父母。每年农忙，无论怎样劳累，总要帮程玉兰耕种收打，从不迟碍。八十年代初，王定一先生退休，长女王柏香接班，在邻村古城小学任教。初教一年级时，觉察班中学生李宝洛行止异常。每到放学时，他不回自己家住的元庄村，书包里装个饭碗朝学校附近别的村子走去。耐心询问得知，孩子母亲婴年患病致双目失明，父亲常年在外，不着家边，姐弟妹妹们都在童少年龄，与盲母一起生活，常常缺粮断炊。李宝洛自幼懂事，少幼之年已能自立。为给母亲和姐妹们节省口粮，悄将饭碗装进书包，放了学去邻村要饭，要了饭再去上学。有时被同学领回家中，吃上一顿两顿。王柏香将其领进家中，给母亲程玉兰讲明了原由。程玉兰一手拉着宝洛，一手抚摸着头问：“孩子，你愿意当我的干儿吗？”宝洛说了“愿意”，即口称“干娘”。翌日，程玉兰去朱集撕布卖鞋袜，不到一周，将李宝洛打扮个衣装全新。宝洛父归家，知道情况后，置厚礼带宝洛登门拜谢。事后不久，程玉兰对小宝洛说：“这里你哥哥叫王永瑄，我给你起名叫王永宝，行不行？”小宝洛当即兴奋答应。后来，王永瑄问母亲为啥给干弟起名叫“永宝”，母亲说：“他小小年纪，经常受冻挨饿，我是想让他一辈子都能穿暖吃饱，不再受苦呀。”原来干娘这个“宝”字是“饱”的谐音。宝洛父生性放荡不羁，玩世不恭，浪迹江湖，漂泊无定，集顽劣与大善于一身。无论走到何处，只要遇到弃婴，必要抱起带走，要么自养，要么送与愿养者，如是者十数人。年届四十尚未成家，六十年代，婚配平顶山西部一盲女，少二十二岁。继收养残疾长女后，七零年生子。宝洛父青年时，正值抗日战争，数次卖壮丁。在洛阳保卫战南召战事中，与壮丁营刘姓程姓两好友互为掩护，互为应援，击毙日寇十数人。故生子后起名“宝洛”，谐音喻“洛阳保卫战”之义。虽已成家得子，仍不思安定，常年外出流荡，置盲妻与年幼儿女于家中，雨雪饥寒，从不顾念。程玉兰认宝洛为干儿翌年春，李宝洛身染天花，高烧昏迷不醒，数日水米不沾唇。王柏香知悉后，用架子车将其拉进家中，请医用药，父母弟妹轮流伺候，直至康复。隔年春，宝洛家中断炊，母子几人挨饿。程玉兰听说后，倾其所能，灌装100多斤小麦，让儿子永瑄拉架子车送到宝洛家里，一家人得以度过荒春。李宝洛十三岁，背着家人及干娘干父，离家出走。一路乞讨来到社旗城郊乡下，被一理发朱师傅收留，并教会他理发手艺，自此生计自理。年届婚龄，族邻亲友见其才貌志义兼备，却是家徒四壁，一贫如洗，遂强劝说合，欲让其入赘成婚。宝洛说：“五尺男儿，当自强自立，为啥要寄篱为生！”弱冠之岁，毅然离家赴五台山为僧。
经二年，程玉兰夫妇挂号加电报，连续督促李宝洛归家。最后以“干娘有病，想念干儿”之故，使其回乡探视。感念干娘恩义，李宝洛安下心来，外出务工。随后，王定一程玉兰夫妇合力，助宝洛婚配成家，定居社旗城关镇河南街。几十年过去了，王李两家如一家，姐妹兄弟，频相往来团聚。2016年，程玉兰老人患病后，众女儿女婿、儿子儿媳精心护理，李宝洛夫妇经常抽空驾车七八十里，枕畔床前伺候、安慰。是年6月底，程玉兰老人驾鹤西升，30日上午出殡下葬前的追悼会上，李宝洛在灵前倾情读了对干娘的回忆，感恩她几十年间对自己的深厚母爱。
程玉兰，一个平凡的乡间妇女，表征中华女性特质，一生惜孤济贫，慈悲为怀。祝她西界康乐！宛昌，别号“唐汇颍川”，社旗籍人，退休教师，现居许昌市。
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