 第二十四章 原文：企者不立；跨者不行。自xian见者不明；自是者不彰。自伐者无功；自jin矜者不chang长。其在道也曰∶馀食zhui赘形。物或wu恶之，故有道者不处。 解释：翘着脚，反而站不稳。跨着大步走，反而走不远。显摆自己的人，其实并不明白。自以为是的人，反而得不到认可。自夸有功者，反而被别人瞧不起。觉得自己了不起的人，好运反而不能长久。其实道理很简单：吃的太多了，会撑得难受，甚至走不快，伤食了反而会厌恶吃饭。所以，有道之人是不会这么做的。 第二十五章 原文：有物混成，先天地生。寂兮liao寥兮，独立而不改，周行而不dai殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。 解释：有一个非常大的生命，在天地产生之前就已经存在了。经历了非常非常遥远的年代，在漫长的岁月里，他始终都没有改变。周而复始，循环往复的从来都没有停止过。可以说她是产生天地的那个母亲。我不知道她的名字，勉强的把她称作“道”。再给她加一个“大”字，她太庞大了！大到好像没有一般，说没有又好像是因为太遥远的缘故，说太远了吧，反而她在制约着一切！所以，道最大，然后是天大，然后是地大，然后是人也大。在这个宇宙范围内有四大，而人也是四大之一。这四大之间的关系是：人要效法地的厚道。地要效法天的空旷博大，天要效法道的运行规律，道法则是随其自然，自然而然 |
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