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自先秦时代商鞅立木为信开始，法治的观念就开始慢慢深入人心，一个国家的法律是以国家信为背书的，所以皇帝说挖左眼就绝对不会有行刑的人挖你的右眼，皇帝说大赦天下，牢房里就绝对不会有一个犯人。同样，皇帝说诛九族，那这个犯人的九族就绝对不会有一个幸免于难，这不仅仅是官员的执行率高低的问题，更是皇帝统治国家的基础和基石。 而诛九族作为我国古代刑法的天花板，其残忍程度比之凌迟还要让人绝望。凌迟虽然残忍，但只是死了犯人一人而已，而在家族观念极其浓郁的古代，亲戚关系远比现在要复杂的多，也更加受古人的重视。 一个九族动辄牵连人员就会成百上千人，可以说如果一个人被株连九族，那几百号人就连个收尸的都没有，这个人在这个世界上的一切痕迹都将会被抹掉。 而从先秦的嫪毐到东汉的王莽，从隋朝的杨玄感到明朝的胡惟庸，乃至传的沸沸扬扬的诛十族的方孝孺，我们能听到案例太多他太多，但这些都是真实的吗？ 先说一说嫪毐。秦朝以严刑峻法在史书上留下了浓重的一笔，但就是让后世谈论了多少年的秦法也没有过诛九族的刑法。《史记·秦本纪》说："文公二十年，初有夷三族之罪。"《后汉书·杨终传》亦说："秦政酷烈，一人有罪，延及三族。" 由此可见，秦朝的珠联也仅仅限于三族，而非九族，嫪毐被诛九族看来是谎言！ 在看下一位人物：王莽 王莽在西汉末年撺掇了刘汉的江山登基称帝，但他创建的新朝在短短15年后就被起义军所推翻，王莽了成了史上唯一一个王姓的皇帝！传言刘秀登基后灭了王莽九族以发泄他心中的怒气。实际上汉朝延续了秦朝的基本法治，而且在汉文帝时期，为了休养生息恢复国力，已经把刑罚的标准降的非常低，更是取消了夷三族的法律，但由于特殊原因后来又恢复了夷三族的刑法，但也仅限于三族，无论是西汉还是东汉，乃至魏晋时期，都一直没有出现过，灭九族的案例！ 说了这二位传说中的人物，再看看网上传的沸沸扬扬的诛灭九族的杨玄感事件。 杨玄感是在隋炀帝时期第一个起兵反抗的人，兵败后被暴怒的隋炀帝下令诛九族。《唐六典注》中记载：炀帝"末年严刻，生杀任情，不复依例。杨玄感反，诛九族，复行轘裂枭首，磔而射之。"这是史书中第一个记载诛灭九族的人，但事实真的如此吗？ 杨玄感的父亲杨素于公元606年病逝，但杨素的弟弟杨约可是在公元614年病逝的。杨玄感兵败被杀发生在公元613年，这期间差了整整一年，如果要诛灭九族，他的亲叔叔不可能活过这一年。不仅如此，杨玄感的妹妹后来更是成为了唐高祖李渊的杨嫔，而她的儿子就是后来的李元祥。从这两人可见，杨玄感兵败后并没有被株连九族，仅仅是家中直系亲属的男丁被杀，就连女眷都幸免于难！ 再来看看下一位传说被诛九族的人物，胡惟庸。 作为明初三大案之一的当事人，更是中国历史上最后一任丞相，胡惟庸的名气一点都不比前面几位人物差。胡惟庸案作为洪武三大案之一，牵连人数多达三万余人，然而无论是在明史还是奸臣传中都没有记载胡惟庸被诛灭九族，而且被牵连的三万人多是当年和朱元璋一起起兵的功勋们，朱元璋这样做的目的也是为了进一步巩固统治所需要的手段。 由此可以看出，无论是嫪毐还是胡惟庸，这些人其实都没有被株连九族，中国古代历史上也从来没有诛灭九族的事情发生，那被诛灭十族的方孝孺总该是真的了吧？ 众所周知，方孝孺在朱棣攻破南京的时候对朱棣破口大骂，拒绝为朱棣起草诏书，更是喊出了诛我十族又怎样的言语，于是乎就被朱棣下令诛灭十族。 然而明史中却不是这么写的，《明史》中对这段的描述是"孝孺投笔于地，且哭且骂曰："死即死耳，诏不可草。"成祖怒，命磔诸市。《太宗实录》的描述是"执奸臣齐泰、黄子澄、方孝孺等至阙下。上数其罪，咸伏辜遂戮于市。" 这两部正史中都没有关于方孝孺诛灭十族的记载，唯一有这话出处自《野记》，这部书是明朝四大才子之一的祝枝山所著，书中记载："语益厉，曰：不过夷我九族耳！上怒云：吾夷汝十族。左右问何一族？上曰：朋友亦族也。 不知道这样的真阳是否让你大失所望呢？ |
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