前几天，我带童童在楼下小区玩，男孩A拿着遥控飞机起飞，吸引了一群的小朋友围观。 一个和他相熟的男孩B小心翼翼地和他商量：“一会你玩过之后，可以让我玩会儿吗？” 男孩A立刻收起飞机，护在怀里高声拒绝：“不行，这个很贵，是舅舅送我的礼物，摔坏了，我家可就再也买不起了。所以，不能借给你玩。” 我经常在楼下见带他下来玩的家长，看父母的衣着打扮，绝非是经济窘迫的家庭，但看男孩A认真的言行，是笃定的紧张，绝非小气或不舍得而找的借口。 只能说，又一个家长，中了“哭穷式教育”的毒。
养育孩子，我们最常陷入的“坑”就是： “女孩要富养，男孩要穷养。” “穷人家的孩子早当家。” 不止是家庭贫穷的父母会认定： 只有吃过了贫穷的苦，孩子才会明白自己没有依靠和退路，只能靠自己努力打拼去赢得自己渴望的好生活。 就连一些家庭优渥的父母也认为： 只有吃过了贫穷的苦，孩子才会更渴望好的生活，会比别人家的孩子更努力，也会更珍惜现在的生活。 所以不少父母会在孩子小的时候，或下意识、或刻意地向他们灌输一种“咱家穷，就靠你来改变了”的理念，用“哭穷”的方式去激励他们前行。 可这样的“哭穷式教育”，对于成长的孩子来说，会造成无法逆转的伤害。
清华教授彭凯平曾在一次访谈中说： “如果告诉孩子家里'缺'，我们没有别人好，其实是一种贫穷感的灌输，它会让孩子产生心理上的匮乏感。” 直接告诉孩子，我们不如别人，这种方式，既粗暴，又会让孩子心理产生变化。 作家刘同，回忆童年时，讲到他母亲明明手上握着足够全家吃喝和供他上学的钱，但每当他向母亲要钱的时候，母亲都要拿出一本账本，向他一笔笔展示每笔钱的用处。 最后，还不忘总结一句：“我们家很缺钱，你不应该乱花钱。” 刘同说，每次向母亲伸手要钱时，内心都充满了浓浓的愧疚感。 这种愧疚，甚至一直伴随到他成年后。 明明自己在北京打拼的还不错，挣的工资也可以让自己过的更好，却始终不敢大手大脚地花钱。 每个月都准时地把自己大部分的工资汇给母亲，靠着留下的那一小部分工资艰难地维持着生存，别说乱买什么东西，就是遇到有需要的东西，也是能将就，就将就着先凑合。 后来，他终于被自己营造的艰苦的生活逼到崩溃，忍不住向母亲发脾气哭诉，他母亲这才惊愕地发现，自己对孩子的哭穷教育，竟然对孩子造成了如此深的伤害。
即便后来母亲向他致歉，但那些年，他和自己拧巴较劲的心理，还是深深地影响了他。 如果不是成年后，靠着自己的强大去对此进行和解，谁又能知道，后来的他会变成什么样子呢?
韩剧《山茶花开时》中，作为女主的东柏，自抚养8岁的儿子弼久。 弼久在一次学校组织去青岛夏令营时，当得知参加夏令营需要48万韩元（约合人民2800元），他担心妈妈支付不起，就说不想去，还假装不在意地解释，只有乡巴佬才会去。 回去后，他也没把这个消息告诉妈妈。 后来，东柏得知后，问他为什么不告诉自己夏令营的事。弼久解释：“家里没钱啊，你经常说想做个饱死鬼都没有钱。”
虽然是单身妈妈，但开了家酒屋的东柏，经济上并不困窘，支付一次夏令营的学费更是绰绰有余，但她曾在儿子面前说的“没有钱”，却被年幼的儿子牢牢地记在心上，并在生活中，用自己的办法，想方设法地为她“省钱”。 这些“穷人家的孩子”，可能会像父母期待中的一样听话懂事。但这种看似懂事的背后，是以压抑孩子自己的真实需要和情感感受为代价。
“哭穷式教育”，带给孩子的后遗症，远超我们的想像。 受困于“哭穷后遗症”的孩子，一生都难以感受到真正的幸福。 网上看到一个故事，女孩欣欣，性格一直很优柔寡断。别人对她的一点好，都会让她表现出惶恐不安，一个劲的道谢，让对方在情绪上感觉很尴尬—— 这种在别人眼中，不过是举手之劳的小事，却被她看做是一件重要的大事，仿佛只有通过不断地道谢，才能减轻自己欠人情的那份负疚感。 究其原因，还是和她从小受到的“哭穷式教育”有关。 欣欣父母在一线城市有几个童装店，每个月光净利润，就能有6到8万，也算是小康家庭。 但父母却迷信“哭穷式教育”，在生活和教育上虽然舍得花钱，却总是在花钱后，做一番哭穷式比较：
是不是很耳熟？ 一直懂事乖巧的欣欣，即便长大后，也从不敢过分要求什么，在做事情上，显得特别优柔寡断，并且习惯了不断妥协。 甚至宁可牺牲自己的意愿，也要满足别人的要求，只有在金钱上，才会畏畏缩缩地“斤斤计较”。
哭穷的父母，不一定真的穷，“哭穷”可能只是他们的一种生活方式。 我们相信，那些舍得对孩子付出，但迷信“哭穷式教育”的家长，本意都是爱孩子，想让孩子能体会到父母的辛苦，珍惜现有的生活，努力上进，希望孩子未来可以更好。 但父母每次对孩子“哭穷”说出的那些话，在孩子听来，却会加重他们不必要的心理负担与愧疚感。 他们会觉得，都是因为我，才让父母牺牲了自己，降低了生活质量。 不仅在心理上背负着沉重的负担，还会为了弥补父母的“牺牲”，把自己过成一个讨好者： 习惯让别人的情绪左右自己的情绪； 习惯压抑自己真实的需求，让别人的需求主导自己的需求； 习惯宁可委屈自己，也要让他人满意。 仿佛认证中，只有不断的妥协，才是唯一的出路。 这样敏感而自卑的孩子，又怎能有真正的快乐呢？
作家张家玮，有一段堪称经典的话： 真正好的教育，是在孩子进入社会前，告诉他们人的差异自然存在，但人生而平等，让孩子得以平静地接受这个世界。 最坏的教育，并不是物质上的穷养，而是强调对比与差距的优劣，不断提升孩子“你的境况很糟糕”，远比穷养更糟糕。 对孩子最好的教育，不应该聚焦在“穷养”，还是“富养”上，而是要注重“心养”。 让孩子重视自己的内心，为孩子树立一个良好的价值观，教他一个正确看待社会的标准，和一颗永远蓬勃旺盛的学习心。 这样，他才能在纷繁复杂的社会中，守住自己内心的安宁，客观地看待事物，合理地规划自己的生活，坦然面对生活的一切风雨。 愿我们的孩子，都能拥有这项能力，活得快乐而安康。 |
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