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装傻,是做人的最高境界丨越是大智若愚的人,人生高度就越高

 谢耳朵馆长 2021-04-13
每天耕耘最有趣、最实用的心理学
有人说,做人的最高境界是装傻。有人觉得,大智若愚是做人的一种高度。从心理学方向分析这两种说法可以发现,它们潜藏着同一种心态:自以为是。

中国社会语境中的“装傻”本质

在中文社会环境和语境里,向来都鼓励人们装傻,且认为这是做人的最高境界。
至于为什么不认可实事求是,不去求真务实,一方面与社会文化传统相关,另一方面则是因为它包含着的人生处世哲学,非常宏大,不可执着于一面。
虽然社会环境总是鼓励人们“看破不说破”,但却没有抛弃真相,而是换一种方式去应对现实。在中国人的语境寓意里,“装傻”是有隐性前提的,即明白事理,知晓全局。
装傻,并非真傻,而是明白事理,知晓全局的前提下,根据自己的实际情况和真正目的来自我暴露,有所言行。这,一直都是大家公认的聪明人做法。
回溯起来,我们有这种思维模式和心态,多半源自儒家含蓄、中庸、内敛的文化教养。
在儒家教义中,君子敦厚、儒雅、温良恭俭让。虽然也讲究敬孤独而慎幽微,但总体而言,中国人在任何社交场合,都希望看到举止得体,儒雅睿智、老谋深算者的沉潭气象,而非张扬肆意者的肤浅、苟且、自以为是。
从文化浸润和习俗传统来说,知而不露,敏于行而慎于言,才是让大家都舒心和佩服的做人方式和形象气度。
因为这种内敛含蓄,非常符合东方文化中的敦厚、温婉的传统;正如中国的太极八卦,阴阳有别又互为映衬,让人醒悟到其机敏的同时,又觉得深不可测。
所以,在儒家这种内敛含蓄影响下,我们养成了行为上诸事退让的思维习惯,习得了即使明白真相也刻意“装傻”的生存策略;更对与之相近的“大智若愚”颇为敬仰,认为那是自己终生都难以企及的智慧高度。
显然,装傻这一处世策略非常有好处。好处在于面对事实,大家你知我知,心照不宣;彼此之间彬彬有礼,各自完全脱离实际的虚礼,谦逊井然。
与此同时,装傻的坏处也非常明显:装着装着,自己就真形成了傻子做派。即为了符合情境,而做出了反智商的愚蠢举止。
美国行为心理学家威廉·詹姆斯,在观察人们的情绪和行为联系时,发现了一个“表现”原理。他认为,人们做出相应的行为,就会获得相应的情绪感受。
譬如叼着铅笔练习微笑,练习者明显比不笑时更能感受到愉悦感。显然,在詹姆斯看来,行为会影响认知,并改变人原有的认知,进而改变人的思想。
无独有偶,回溯传统智慧,也表达过类似看法:团队建设时,团建教练告诉大家,如果面带微笑,我们的内心会更容易感到快乐。相反,如果经常皱着眉头,心情也不太愉快。
此外,在近期发表于《实验心理学》“Experimental Psychology”上的一篇研究,更是揭示了表情动作,可以影响人们情绪和认知的事实。
该研究的第一作者Fernando Marmolejo-Ramos博士是南澳大利亚大学的一名人类和人工认知专家。他认为:
“当你的肌肉说自己很高兴时,你将更有可能以积极的方式看待这个世界。而在研究中我们发现,当一个人强行进行微笑练习时,它会刺激到杏仁核-----大脑的情感中心,并释放出神经递质,进而促进情绪上的积极状态。这一发现对维护人的心理健康具有非常重要的启发。那就是,如果人们可以欺骗大脑,将外在刺激视为“快乐”的话,那么我们将可以利用这种机制来促进自身的心理健康。”
此处引用心理学研究理论的意义在于,长久以来,我们都自以为是地揣着明白装糊涂,自以为这样是应对现实最好的策略,是自己聪明的表现。
但其实,长远看来,明知真相并非如此却要装傻融入大众认知的行为和伪装,对自己并没有实质性的好处,反而会让自己真正变傻。
因为,在你以违背事实本身的状态去做事和表达自我时,你会真正陷入到虚假中;久而久之,人就废了。也就是说,最初人都还是能够明白真实现状的,但因为你的内心决策让你装傻,于是你便展开行动,开始做傻事,从而真正陷入到虚假之中,并变成假的一部分。
换句话说,你陷入到了羊群效应里。大家都这么做,虽然我看到了真相但是迫于无奈我也这么做,结果,所有人都落入到了造假者的圈套内。
最终得利的,只可能是那个知道真相却以虚假圈套蒙蔽大众的少部分群体。
最近基金集体暴跌,就是一个非常显著的例子。
所以,回过头来反观一下国人长久以来推崇的“装傻”,以及自以为高度智慧的“大智如愚”,给我们自己和这个社会带来了哪些好处呢?带来了习惯性直面真实的求真思维了吗?
带来了敢于探讨事实真相的社会风气,以及对科学、自然、事实进行大胆探索的务实精神了吗?似乎没有,几乎少有。

装傻和大智若愚这种处世策略和境界,通行于中国人情社会近千年的最大价值,就是让多数人学会了虚以委蛇,学会了习惯性避开真相,习惯了走向虚伪和凡事都走过场。
站在更为广阔的角度去看待“装傻”这一处世策略时,我们会发现,那些说做人的最高境界是装傻的人境界的确太小了。其如此认定的出发点,无非是保养自己以及自身利益。
是为了避开自己无法抗衡的权势和要害,进而把自己放在最合适的位置和时机上,以谋求个人利益最大化。
升斗小民要生存,民间智慧就出来了。装傻就是一种生存智慧,无可厚非的同时,也非常悲哀。因为它生长出来的土壤里,没有“求真务实”、“实事求是”、“开拓创新”的营养。
小民要生存要过得好,这样做无可厚非。但设若一个大公司、一个大企业乃至一个国家也这样不实事求是地装傻,那么前途堪忧,民族未来堪忧。
看看国际上一些被当权者谋取私利而搞垮的国家你就会知道:不从实际出发,只顾眼前虚假繁荣的下场是有多么惨烈。
相对于装傻,认为大智若愚才是人生智慧高度的人,在心智上还是有所差别的。因为毕竟先讲究要有大智慧,然后要像愚钝的人一样,谦逊低调地活着。这是做人的品性和道德境界的体现,更是为人处世态度和方式上的选择。
老子曾说,大道至简;苏格拉底也说过:人啊,你要认识你自己,要认识到自己的无知。
老苏的意思很明确,那就是:只有人的学问丰厚到了一定程度,才会知晓自然宇宙的奥秘是无穷无尽的,且学海无涯,自己所学所知不过沧海一粟,一羽鸿毛罢了,非谦逊低调,不足以成大器。
显然,认为做人的最高境界是装傻,是一种典型的中国式市侩思维;何妨把目标定位为大智若愚?
先让自己在求真务实的基础上,智慧博学起来;然后,负手天下,笑而不语。
- The End -
作者 | 汤靡达
编辑 | 一粒米
第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人
参考资料:[1]Tartakovsky, M. (2018). 6 Ways to Become More Independent, Less Codependent.
[2]Vogel, D. L., & Wester, S. R. (2003). To seek help or not to seek help: The risks of self-disclosure. Journal of Counseling Psychology, 50(3), 351.

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