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封神演义:2种神仙能用科技手段批量制造,但一直被视为伦理禁忌

 漫夜谭 2021-04-13

就历史和唯物主义而言,神和仙只是人类幻想的产物。

神代表着原始崇拜中的自然意识,仙代表着人类征服自然和超越自然的产物。

因此,这两种幻想产物都具有神秘、强大的个体能力。

而科学诞生促进文明的发展,也是人类追求自我满足的最高价值体现。

科学的进步导致一系列前无古人的造物诞生。古人向往的神力,都一一通过科学所实现。

比如,人造光源、飞行机械、高速运输手段等等。都是古人梦寐以求的夙愿。

封神演义中,神仙多如牛毛,各种神通、宝物数不胜数。

这些幻想造物参与的战争极其可怕,甚至连现代战争都无法企及。

比如,罗宣火焚西岐城,使用的法宝就类似一种大范围的燃烧能量。这渗透着古人对于五行元素最大程度的利用渴望。

不止如此,诸多镜子类的法宝代表着光能发开,化血神刀、头疼罄、发燥幡、昏迷剑、散瘟鞭等法宝,从某种意义上讲,可以理解生物及生化学的利用。

本文咱们的主题是两种神仙,也可以通过科学手段制造。尽管现在的技术可能并不完善,但理论上是可以成型的。

但有一点,这两种造物一直被视为伦理学上的禁忌。

一旦被制造出了,战争性质也会随之改变。

那么是哪两种神仙呢?

第一种,不生不死,多种属性攻击对其无效,没有生命体征,却有人类的意识,还能不断自我修复、加强。

可谓封神演义中的最强单兵。

可能有人已经猜到是谁了,莲花化身的哪吒。

按照现在的思维理解,哪吒应该属于一种生化人。类似的例子还有漫威电影中的钢骨。

削肉还母削骨还父后,哪吒仅剩一点灵识去找太乙真人求助。最后被制作成全新个体——莲花化身。

正所谓:两朵莲花现化身,灵珠二世出凡尘。

但在此前有一个插曲。太乙真人本是不想让哪吒成为莲花化身的。

怎么说呢?

话说,哪吒失去身体后,灵识杳杳冥冥,随风定止,随时都有可能魂飞魄散。

太乙真人说:我这也不是你的安身之处,快去找你母亲,为你建造一座行宫。受三年香火便能再世为人。

此后,殷十娘为哪吒建造了一座行宫,被李靖发现后捣毁。

哪吒的塑身行动告败,又去找师父太乙真人帮忙。

太乙真人无奈之下,才用秘法给哪吒塑造了一副莲花化身。所用的道具为金丹、莲花和道家阵法。

这个过程类似于古老的炼金术,将人类的意识储存在机械身体内,造就一种全新的造物。

但这种行为自古就受到排斥。在现代伦理上也无法让人接受,性质上类似克隆人。

这样的存在该在社会中占据怎样的地位?非人、非物,一旦形成群体,不会被社会认同,在逆反心理下,可能会酿成可怕的灾难。

而在封神演义中,太乙真人显然没有这种顾虑。那么他为何开始不愿意为哪吒塑造莲花化身呢?

笔者认为有四个原因。

一,消耗太大。那颗金丹有着化腐朽为神奇的力量,炼制不易。

二,肉身在修行上可能比莲花化身更有利。人类的身体得天造化,暗合大道玄机。而莲花化身虽然好处多多,但也失去了人类的灵性。

三,莲花化身后,哪吒的性情愈发残忍。也许跟自身的归属感有关。既然没有了人类的肉体,自然也不会受到道德观的约束。后来,他追杀李靖就是一个证明。

四,莲花化身等同异类。而阐教跟截教不合,最主要的原因就是物种上的冲突。人类占据道德制高点后,难以避免地会排挤异类。

因此,太乙真人为哪吒塑造莲花化身,可能也是无奈之举。悉数阐教阵营,除了哪吒之外,没有再出现任何一位假体人。太乙真人的手段也没有第二次使用过。

说了哪吒,还有一种神仙也可以被批量制造。

如果说哪吒是炼金术的意识机械体,那么接下来要说的这种,应该就是基因突变者。

而且,这种基因突变并非是自然形成的,而是借助了某种药物。

有三个典型的例子,雷震子,殷郊和杨任。

封神原文记述,雷震子原本是人类形象,算得上是奶油小生,只不过在下山之前,被云中子指示去山中寻找兵器。

在此过程中,误食了两枚仙杏,容貌变得丑陋无比,而且生出了风雷二翅。

这是一种典型的基因变异特征。而且,应该是云中子刻意而为。

那么他为什么要这么做呢?

目的只有两个。一,为了解救姬昌;二,商汤阵营以后会出现类似的变异者,需要雷震子才能应对。

果然,姬昌归国受阻,雷震子背着他过了五关,返回了西岐。

此后,闻太师收了一位异人辛环,同样也是长着翅膀的变异者。攻城略地无往不利。

也只有雷震子能够克制。

但有一点,云中子改造了雷震子,让他拥有飞行能力。虽然为姜子牙阵营做出了巨大贡献,但也意味着个体的牺牲。

雷震子失去了人类的外貌,如果不是他拥有云中子之徒,姬昌第一百子的身份,在人类和阐教阵营中是很难获得尊重的。

同样的例子还有殷郊。

殷郊跟雷震子的经历极为相似。下山之前,被广成子要求去寻找兵器,结果在一个洞府中误食了六七枚仙豆,同样变成了怪物。

相貌上面如蓝靛,发似朱砂,上下獠牙,多生一目。而且还长出了三头六臂。

那么这是不是广成子刻意而为呢?

应该不是。广成子当时说了这样一句:仁君有德,天生异人。

可以猜测,广成子认为这是天定的异象。可惜,他没有算到殷郊的行为跟雷震子截然不同,甚至背道而驰。

雷震子本为将星降世,身体上显出异象,预示着:两枚仙杏安天下,扶保大周八百年。

而殷郊却是纣王太子,三头六臂的异象意味着杀伐和反叛。果不其然,殷郊下山后受申公豹挑拨,临阵倒戈。

再有一位是杨任。

杨任本是商臣,被纣王挖眼而死。后因为怨气冲天,忠心不灭,被道德真君用金丹复活。同样产生了变异,眼窝中长出双手,掌心各有一只眼睛。能上观天,下观地。

后来下山加入姜子牙阵营,屡建奇功。

可见,神仙掌握着让人变异的能力,却无法控制变异的后果,以及变异者的主观意识。

也可以说,哪吒、雷震子、殷郊、杨任,都是人造的神仙,没有经历过漫长的修心过程。

如果秉性正直,变异者的能力便是正向的;反之,则会造成巨大的灾难。

所以,这种手段很少被使用。

以现代的科学技术而言,随着基因剪辑技术的发展,以及人工智能的发展,超级士兵可能在不久的未来被制造出来。

但这种技术的危险性不言而喻。

生化改造人、智能机器人、如果超越了社会伦理的束缚,可能会形成新的社会群体,对于人类本身而言,并不是什么幸事。

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