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本期内容，咱们接着聊点新鲜内容。 此前的文章里，咱们打打杀杀说得太多了。今天，咱们来一场选美活动。 封神中的女性多达数十位，一块来写怕又是一篇长文。所以，咱们缩小范围，只说截教中的女仙。 漫夜找到这个选题时，自己都笑了。这篇文章写起来肯定会很有意思。 说起截教门徒，下意识想到的应该'披毛戴角，湿生卵化’之辈。个个张牙舞爪，怕是连个全须全尾的人形都很难找出来。 但咱们就是要在众丑中，强行选一位美女出来。 如果您感兴趣，且听漫夜一个个来分析。 第一位：金灵圣母。 有关这位女仙的内容，咱们过去说过太多了。她的实力乃是碧游宫中拔尖的存在，恐怕连通天教主的首徒多宝道人都比不了。 万仙阵一役中，金灵圣母一力吊打玉虚十二仙。如果不是燃灯道人得到了定海珠，怕是还奈何不了这位圣母。 封神原文中，只是提过几句其火爆又不失原则的个性。 广成子三偈碧游宫时，第一个跳出了发难的就是她，但第一个动手的却不是她。 当余元被惧留孙和姜子牙欺负之后，去碧游宫告状，金灵圣母勃然大怒，但也没有像火灵圣母那样直接下山为弟子报仇，而是先去问过通天教主。 万仙阵中，元始天尊和老子亲临，金灵圣母并没有冲动，而是静待通天教主驾临。 可惜，时也命也。金灵圣母最终还是逃不过封神金策上的命数，被阐教众仙围攻而死。 然而，封神原文中并没有提及金灵圣母姿色如何。咱们只能通过侧面来分析。 第一方面，咱们看金灵圣母用的都是什么法宝。 万仙阵中金灵圣母用过两种法宝，其一为四象塔，其二为龙虎如意。龙吉公主死于前者，其夫洪锦死于后者。 如意这种法宝是典型的东方法宝，而四象塔却有些佛教意味。通过查阅专业资料，漫夜发现金灵圣母的确与佛教有关。 咱们都知道，金灵圣母死后被封为坎宫斗姆，也就是斗姆元君。这看似是一位道教神明，但起源上却与佛教有很深的关联。 怎么说呢？ 斗姆元君的信仰最早产生与北斗有关，最终成型于宋代的道教支派——神霄派。 有一点不可否认，道教相对佛教是一个比较年轻的宗教，最初诞生于东汉时期，而在那时，佛教已经有了完整的宗教体系。 佛教东传之后，道教神系的完善借鉴了不少佛教内容。 神霄派打造斗姆元君时，就借鉴了佛教中摩利支天的形象。更巧的是，摩利支天的形象与金灵圣母非常吻合。 摩利支天是毗卢遮那佛的化身之一，被尊为光明女神。其典型特征为三面八臂，猪面人身，坐在一只金猪上，周围环绕群猪。 而金灵圣母在封神中的座驾正是七猪车。 注意，网络上曾将七猪车和七香车混淆。前者是金灵圣母的座驾，后者却是伯邑考去朝歌救父时，为纣王献上的宝车，据说是轩辕黄帝曾经用过的。 由此可见，金灵圣母的形象也借鉴了摩利支天的形象，要说姿色如何，诸位细品…… 第二位：龟灵圣母。 这位圣母原型是一只老龟，在炎帝时得道。其性格比火灵圣母还要暴躁，只不过是单纯的暴躁，脑袋好像不太灵光。 广成子三偈碧游宫时，她是第一个动手的，结果被打出了原形。后来，广成子去通天教主那告状，龟灵圣母被革除宫外。 但有一点不可否认，龟灵圣母是非常忠诚的。即便被师父责骂，也肯在万仙阵中出生入死。 可惜封神原文也没有对其容貌的描述，咱们还是得从侧面分析。 首先，这是一只母乌龟……嗯！ 但毕竟人家修成了人形，不可以原型论姿色。只不过，原文中有一个细节，注定这位圣母跟金灵圣母的相貌差不离。 怎么说呢？ 龟灵圣母与西方教有缘！ 接引道人非常想把她收走，这可能说明，龟灵圣母本来也是一位佛教护法神。佛教的女性护法神中，大部分都是多头多臂的存在，相貌上也多为恶鬼形象。 所以说，龟灵圣母应该要在这次选美过程中落选了。 第三位：无当圣母。 这位圣母应该跟佛教没啥关系了。 封神演义成书时期，白莲教已经很壮大了。因此，无当圣母应该是借鉴了无生老母的形象。 无生老母跟黎山老母源头上很接近，形象上通常为慈祥、睿智的老妇人。 因此，咱们也把这位老人家给排除了。 第四位：金光圣母。 金光圣母为金鳌岛十天君之一，受闻仲之邀，布下十绝阵伐西岐。其主持的阵法为金光阵，由十几面镜子组成，照到人就会化为血水。 不过，这位圣母命不好，遇到了比她高一个层次的广成子。被番天印打破了镜子，性命也丢掉了。 同样，封神原文也没有描述其姿色如何。 咱们也只能从其原型上分析。金光圣母死后被封为雷部二十四天君之一闪电神，也就是电母。 雷公虽然长得不好看，但电母的形象却容貌姣好。应该是这次选美活动中的候选人之一。 第五位：火灵圣母。 这位圣母可以用一个词形容，惹事精。 其徒弟胡雷被洪锦和龙吉公主干掉了，要说报仇也说得过去。 但冤有头债有主，你只找洪锦夫妇的麻烦就行了。干嘛非得把姜子牙摁住打死呢？ 人家可是碧游宫的特派专员。结果，同样死于广成子的番天印下。结果直接导致阐截两教大战。 天堂有路你不走，地狱无门你非得来。 封神原文中描述，火灵圣母头戴金霞冠，放光芒三四十丈。但这并不代表她好看。 姜子牙三路分兵那回，原文又说她是一个道姑形象，后面还有四个字'甚是凶恶’。 再往下咱就不说了，这位肯定也不够资格选美。 第六位、第七位、第八位咱们一块说，便是三仙岛的三霄娘娘。 云霄、琼霄和碧霄。 比起上述几位圣母的歪瓜裂枣，这三位可以称得上是真正的仙子了。 相传，这三位仙子在碣石山修道，采天地之灵气，集日月之精华得道。给人一种仙气飘飘的美好畅想。 云霄，白云若脂；琼霄，艳若赤玉；碧霄，苍翠如茗。 无论从哪方面分析，人家都是美女中的美女。 但这三位谁最漂亮呢？这个可能很难论个高下，但其中云霄为长，也是最沉着冷静的一个。 赵公明接金蛟剪和混元金斗时，云霄曾苦苦劝他，别下山作死了。而琼霄和碧霄却还是向着赵公明。 结果赵公明惨死，琼霄和碧霄喊着去找姜子牙报仇。而云霄却格外冷静，说兄长死于陆压之手，跟姜子牙无关。 要报仇，只需抓到陆压射她三箭即可。多么讲理的一位女神啊！ 所谓相由心生，可见琼霄和碧霄应该比云霄逊上一筹。 第九位和第十位咱们也一块说，菡芝仙和彩云仙子。 这两位是跟三霄娘娘一块下山的，都是热心肠的姑娘。而且还是三霄娘娘的铁杆闺蜜。 彩云仙子为了帮助姐们儿，甚至不惜用戳目珠去打元始天尊。这胆量可不是一般人能有的。 可惜，这两位在三霄娘娘死后，虽然多撑了一阵子，最后还是死在了一块。
菡芝仙被姜子牙打死，随后彩云仙子被哪吒一枪刺死。
这里咱们说一个封神冷知识。 菡芝仙被封为雷部二十四天君中的助风神，而彩云仙子在最早的封神演义版本中是没有神位的。 但不知道在哪个版本中，她被封为 既然是闺蜜，肯定相貌上也很不俗。因此，菡芝仙和彩云仙子也算得上是大美女了。 第十一位：石矶娘娘。 按理说，石矶娘娘被归类于截教是有争议的。她本是大妖出身，修行于骷髅山白骨洞。跟昆仑山的度厄真人是好友。 应该将其列为散仙才对。但诸多专业论文中，将其称为截教女仙，可能也是因为她被列为'反派’的缘故。 在三教搜神大全中，石矶娘娘的确个大魔头。但在封神演义中，却并不是恶人。
她的死完全是因为太乙真人不讲理。 那么石矶娘娘容貌如何呢？咱们要从两个相关的女性角色分析。 封神演义成书借鉴过西游记，这是不争的事实。因此，石矶娘娘的形象应该跟白骨夫人，也就是白骨精类似。 白骨精在西游记中千变万化，所谓红粉骷髅，应该也是容貌不俗。 还有一个是女娲娘娘。 石矶娘娘为补天神石修成得道，容貌上肯定会对女娲进行一定程度的借鉴。
而女娲为人首蛇身，容貌肯定是不俗的。 综合这两点，石矶娘娘应该也是位大美女。 那么她和云霄谁更漂亮？漫夜以为，云霄更胜一筹。毕竟，人家是仙子来的，更符合凡人对于美女的审美追求。 综上所述，截教女仙选美大赛落幕。恭喜云霄娘娘拔得头筹。 如果您有不同意见，可以写在评论区讨论。 本文配图：九轩文化封神演义连环画。 |
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