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钟振振:宋词新解(9)

 小楼听雨诗刊 2021-04-14

钟振振博士  1950年生,南京人。现任南京师范大学教授,博士生导师。古文献整理研究所所长。兼任国家留学基金委“外国学者中华文化研究奖学金”指导教授,中国韵文学会会长,全球汉诗总会副会长,中华诗词学会顾问,中央电视台“诗词大会”总顾问、《小楼听雨》诗平台顾问、国家图书馆文津讲坛特聘教授等。曾应邀在美国耶鲁、斯坦福等海外三十多所名校讲学。



振振:宋词新解(9
蝶恋花
[宋]陆游
桐叶晨飘蛩夜语。旅思秋光,黯黯长安路。忽记横戈盘马处,散关清渭应如故。〇江海轻舟今已具。一卷兵书,叹息无人付。早信此生终不遇,当年悔草长杨赋。

关于“旅思秋光,黯黯长安路”及本篇系年

游国恩、李易先生《陆游诗选》注曰:“[黯黯句]黯黯,失意之貌。长安路,借指汉中道上。”(人民文学出版社 1957 年版,第 253 页)

朱东润先生《陆游选集》注曰:“[长安路]通向长安的道路。陆游在宣抚使幕中时,他们的主要目标,是收复长安。黯黯是昏黑的景色,加强悲观失望的气氛。”

又说曰:“乾道八年十月间,陆游在巡回视察中,获得王炎调临安和自己调成都的消息,立即赶回南郑;十一月二日,自南郑出发,前往成都。这首词可能是这个时期的作品。秋光二字,应当看得活动一些。他回忆到散关清渭盘马横戈的遭遇战,可是他眼看到一切都落空了。黯黯长安路,正点出他的失望。”(上海古籍出版社 1979 年版,第 185-186 页)


夏承焘、吴熊和先生《放翁词编年笺注》说曰:“淳熙五年,务观出蜀东归,秋到行在。词有'桐叶晨飘蛩夜语。旅思秋光,黯黯长安路’等语,当即此时作。”(上海古籍出版社 1981 年版,第 78 页)

按:“黯黯”,双绾上文“旅思”和“秋光”,兼“旅途中心情阴沉沉”与“秋色昏黯”二者而言。单从“心情”上说或单从“景色”上说,似乎都不全面。

“长安”是汉、唐故都,因此在宋以后的诗词里,它常常是“京城”的代名词。若用此义,则“长安路”便指“通往京城的道路”。具体到陆游这首词,当指“临安路”,夏承焘、吴熊和先生的理解是比较准确的。

宋张孝祥《点绛唇·饯刘恭父》词曰:“旆霞行卷,无复长安远。”
丘崈《夜行船·和成都王漕巺泽》词曰:“飞鸟朝天云作路,长安近、更无程数。”
吕胜己《蝶恋花·长沙送同官先归邵武》词曰:“屈指瓜期犹渺渺,羡子征鞍,去上长安道。”
京镗《水调歌头·次王运使韵》词曰:“身去日华远,举首望长安。四年留蜀,那复有梦到金銮。”
辛弃疾《最高楼·醉中有四时歌者为赋》词曰:“长安道,投老倦游归。”
赵师侠《汉宫春·壬子莆中鹿鸣宴》词曰:“蓝绶袅,芦鞭骏马,长安走遍天街。”
杨炎正《水调歌头·呈赵总领》词曰:“买得一航月,醉卧出长安。”
刘过《六州歌头·寄辛稼轩》词曰:“长安道,奈世无刘表,王粲畴依。”
韩淲《明月棹孤舟·逢子似清河坊市中客楼小饮》词曰:“闲倚晴楼,长安市上,华发为君搔首。”
刘克庄《玉楼春·戏林节推乡兄》词曰:“年年跃马长安市,客舍似家家似寄。”凡此“长安”,皆指临安,可以参看。

游国恩、李易先生认为陆词“长安道”是“借指汉中道上”,似不能成立。“借指”所涉及的双方,必须有对应关系,而“长安”与“汉中”之间并没有这样的关系。

朱东润先生认为“陆游在宣抚使幕中时,他们的主要目标,是收复长安”,故陆词是实指“通向长安的道路”。此说也难以成立。因为这里所写,并非想象中的行军路线,而是词人此刻的实际旅途。更何况,他明明白白说“旅思秋光”,只能指农历的七、八、九月,无论如何也不可以通融到指十月、十一月。

至于夏承焘、吴熊和先生对此词的编年,也有值得商榷的地方。陆词下阕说“江海轻舟今已具”,又说“早信此生终不遇,当年悔草《长杨赋》”,明显是在政治上不得意,打算辞官归隐的语气。而孝宗淳熙五年(1178)词人之出蜀回临安,是因为他“游宦剑南,作为歌诗,皆寄意恢复。书肆流传,或得之以御孝宗,上乙其处而韪之”(宋叶绍翁《四朝闻见录》乙集“陆放翁”条);“孝宗念其久外,趣召东下”(宋陆子虡《剑南诗稿跋》)。在蜀八年,忽蒙孝宗召还,词人此次赴临安,对政治前途还是抱有希望的。故此词或非这一年所作。


笔者浅见,此词当作于淳熙六年(1179)九月。
词人上一年秋天回到临安,得孝宗召对,本来是有可能留在朝廷中任职的。但由于他对外一贯主张北伐以收复中原,对内一贯主张罢黜佞幸以统一事权,为当时炙手可热的曾觌集团所排斥(参见于北山《陆游年谱》增订本,上海古籍出版社 1985 年出版),故被差到建安去任提举福建路常平茶事。

对这个差遣,词人很失望。其《剑南诗稿》卷十、卷十一收在建安所作诗凡 116 首,言及思乡、思归隐的竟达 30 馀首之多。

如《思故山》。
又如《送钱仲耕修撰》曰“倦游我梦镜湖秋”。
《雨晴至园中》曰“怅然怀故山”。
《夏日》曰“呼儿整吾驾,驾言返林庐”。
《白发》曰“故里但思陶令归”。
《客思》曰“此生哪得常飘泊,卧归东溪弄钓车”。
又一首曰“空堂饱作东归梦,梦泊严滩月满洲”。
《病起偶到复庵》曰“病来触目动归心”。
《游南塔院》曰“归心浩莫收”。
《长歌行》曰“惟有钓船差易具,问君胡为不归去”。
《客谈荆渚武昌慨然有作》曰“速脱衣冠挂神武,散发烂醉垂虹秋”。
《池亭夜赋》曰“归梦绕沧洲”。
《思归》曰“归哉故山路,讵必须暖席”。
《客怀》曰“计归犹及菊花时”。
《梦与刘韶美夜饮乐甚》曰“早收身世老江湖”。
《月夜》曰“一叶飘然忆故乡”。
《采莲》曰“回首家山又千里,不堪醉里听吴歌”。
《书怀》曰“囊衣结束待还乡”。
《病中怀故庐》曰“今年归心动,舣舟待秋风”。
《夕雨》曰“故人招隐意,字字莫相违”。
《初秋书怀》曰“思归更向文书懒”。
《客思》曰“还家谁道无馀俸,倒橐犹堪买钓舟”。
《初秋梦故山觉而有作》曰“命驾吾将归”。
又一首曰“归哉不可迟”。
又一首曰“行矣勿复疑”。
《双清堂醉卧》曰“拟乞冰衔隐剡溪”。
《忆唐安》曰“今年二顷似可谋,去劚云根结茅屋”。
《秋夜书怀》曰“剩喜今年有奇事,严遵滩下系归航”。
《思故庐》曰“拂衣便可耳,勿使老春荠”。
《雨夜》曰“归耕晚岁宜”,皆是。
淳熙六年夏,他还将自己的藏书藏画运回故乡,为辞官归隐预作准备。
九月,他奉诏赴临安,道中仍有《书感》诗曰“一棹秋风吾欲归”。
《卧舆》诗曰“白首躬耕已有期,凤城归路却迟迟”。
至衢州,他“奏乞奉祠”(即向朝廷申请辞去官差,领取宫观祠禄,回乡隐居),并留在当地的皇华馆等候朝廷的答复。
系此词于此时,似乎最为吻合。
作者/钟振振  编辑/章雪芳  校对/冯 晓

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