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开国之主李渊与盛世缔造者李隆基，书写了唐史最辉煌的篇章，然而两位雄主竟都以太上皇身份落幕。玄武门之变后两月，李渊传位给李世民，退为太上皇；马嵬坡之变后一月，李亨自行登基，尊李隆基为太上皇。本文拟从背景、心态、关系、处境等角度辨析李世民、李亨即位情形之同异，管窥武德、天宝政局，兼谈玄武门政变对唐朝储君心态之影响。  同 一、取得政变胜利。玄武门政变中，李世民杀兄屠弟胁父，扫清了障碍。马嵬坡兵变不仅剿灭了权臣杨国忠，更摧毁了李隆基的权威，让李亨终于有机会登上政治舞台。 二、政变后实权在握。武德九年六月八日，李世民成为太子，至八月八日登基期间，他已实掌君权。天宝十五年兵变后，李隆基入蜀，李亨分兵至朔方军治所灵武，得到了群臣尤其是军方的拥戴。 三、提前登基，不等父死子继。李世民既已成为太子，大可息事宁人，做回忠臣孝子，可他仍通过“禅让”使李渊成为太上皇。李亨本就是太子，彼时李隆基已无斗志，只要他收复失地，将来大可名正言顺即位，可他竟自行登基后才通报给李隆基——你已是太上皇了。 四、存在道德焦虑。李世民在政变当日就做出了跪而吮上乳的举动，篡改史书亦是心虚的表现。李亨的即位被正史美化成不得已而为，后来还上演了父子互加尊号的道德演出。 异 一、父子关系不同。玄武门政变是一场统治集团内部的夺位之争，李渊是李世民的对立面，李世民孤注一掷、釜底抽薪。而马嵬坡兵变发生在战乱中，李亨与李隆基首先有着共同的外敌，其次考虑的才是父子间权力的博弈，李亨因势利导、火中取栗。 二、胜利程度不同。李世民已彻底架空李渊，而李亨到达灵武后，李唐实质形成了二元中枢，李隆基仍保留部分君权，并有意制约李亨。 三、前期处境不同。李世民不是储君，却早已形成政治集团，可与李渊抗衡。李亨虽是储君，然在内忧外患中，十多年无实权。这进一步造成了心态差异，李世民步步为营，李亨如履薄冰。加上玄武门政变的阴影造成唐代储位不安定，正统太子未必能安然即位，加之李亨曾目睹李隆基杀三子，其焦虑与李世民自不可同日而语。 四、竞争对手不同。政变后，李渊已别无选择，嫡子只剩李世民，庶子最年长者不过八岁，无人可抗衡李世民。而兵变后，李隆基仍不止李亨一个选择，尚未得知李亨即位，他就已诏令诸皇子分别兼领节度使，以分李亨之权。 【说明】 本文是作者在新加坡国立大学“唐帝国的历史与文化”课程中的习作，得到了李志贤副教授的指导。  作者简介： 楚凌岚，甲戌年生于湖南武陵。素笛轩创始人。本科毕业于中南大学汉语言文学系，新加坡国立大学中国文化与语言系硕士在读。雅爱倚声，已出版个人诗词集《涟漪集》，有原创专辑《似曾相识》。  本文作者：凌岚；图文编辑：疏桐 |
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