 旷达，是一种生活态度；潇洒，是一种人生气度。
当生活有了旷达和潇洒，便少了许多烦忧。
大梦谁先觉，平生我自知。
草堂春睡足，窗外日迟迟。
——三国-诸葛亮
人的一生中，会遇见很多不如意的事，
关乎家庭，关乎工作，关乎婚姻，关乎爱情。
渐渐地，我们都老了，平凡地如同路边的树，
不再呼喊奔跑，默默生出许多根，
记住许多事，刻下年轮，结出果实。
直到某天，在夜晚辗转反侧时，
偶有风吹过，想起初来时世界的模样，
终于肯放下心中的不愉快，选择原谅。
 衰境日匆匆。浮生一梦中。
笑愁怀、万古皆同。
越水燕山南北道，来不尽，去无穷。
萍水偶相逢。晴天接远鸿。
似人间、马耳秋风。
山立扬休成底用，闻健在，好归农。
——元-曹伯启《唐多令-释怀寄友人》
浮生一梦，似一杯新茶，
开水注入的刹那，茶叶被烫的跳起来，
可正是这痛苦，造就了它的先苦后甜。
睡前原谅一切，早晨走路时脚下的一粒石子，
中午头顶上炙烤的日光，晚间在街边吵吵闹闹的路人。
这世界上，有人睚眦必报，有人不念旧恶。
我愿你是后者，因为善待他人，就是放过自己。
 犬吠水声中，桃花带雨浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
——唐-李白《访戴天山道士不遇》
俞敏洪曾说：
有三句话，我每天都在问自己有没有做到，
叫“有人爱，有事做，有所期待”。
何为新生？
林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦醒时见你。
世间美好太多，值得我们放下烦扰，向着前路跋涉。
 唤起窗前尚宿醒，啼鹃催去又声声。
丹青旧誓相如札，禅棍经时杜牧情。
别后相思空一水，重来回首已三生。
云阶月地依然在，旧逐空香百遍行。
——清-黄景仁《感旧》
所有的过往，都是岁月的恩赐。
但，这并不意味着，我们要活在过往中，
如同一只永远活在茧蛹里的蝴蝶，作茧自缚。
浮生梦，三生渺渺，因缘无踪。
虽堪恋，何必重逢。
息壤生生，谁当逝水，东流无终。
 羞日遮罗袖，愁春懒起妆。
易求无价宝，难得有心郎。
枕上潜垂泪，花间暗断肠。
自能窥宋玉，何必恨王昌。
——唐-鱼玄机《赠邻女》
《太阳照常升起》中有这么一句话：
在白天对什么都不动感情是极为容易的，
但在夜晚就是另外一回事了。
别把所有的伤春悲秋，
都留给夜晚，纵使相思入骨。
终有一天，会有一人，与你一起，
看这煊赫的灯市、柔软的星河、大梦春秋的盛世与华章。
 双桨浪花平，夹岸青山锁。
你自归家我自归，说着如何过。
我断不思量，你莫思量我。
将你从前与我心，付与他人可。
——南宋-谢希孟《卜算子》
春天的风，吹来夏天的雨；秋天的月，照亮冬天的雪。
夜空的星，落向晨曦的海；山间的泉，遇上南飞的雁。
岁月不会停止脚步，时间也不会按下暂停键，
世间万物都在听天由命，唯有人，有权抉择。
若爱，请深爱；若不爱，就放手。
何必委屈了自己，折磨了别人。
 昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。
烛残漏断频欹枕，起坐不能平。
世事漫随流水，算来一梦浮生。
醉乡路稳宜频到，此外不堪行。
——五代-李煜《乌夜啼》
风雨交加的夜晚，心绪潮湿，
心中有所念，辗转多次不能入睡。
想来，生活如一场梦一般，一
夜之间，荣华富贵化为乌有，
独留惆怅与哀思。
但，愁有什么用呢？
若整日耿耿于怀，每夜辗转反侧，
怎对得起，这花好月圆的人间？
 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，
潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！
休将白发唱黄鸡。
——苏轼《浣溪沙-游蕲水清泉寺》
光阴犹如昼夜不停的流水，
匆匆向东奔驶，一去不可复返，
青春对于人只有一次，正如古人所说：
“花有重开日，人无再少时。”
这是不可抗拒的自然规律。
然而，在某种意义上讲，人未始不可以老当益壮，
自强不息的精神，往往能焕发出青春的光彩。
因此词人发出令人振奋的议论：
“谁道人生无再少？门前流水尚能西！”
 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
——苏轼《定风波-莫听穿林打叶声》
有人说，人生就像是一次长途旅行，不停地行走，
沿途会看到各种各样的风景，历经许许多多的坎坷。
如果把走过、看过的都背在身上，
就会给自己增加太多额外的负担，
还不如一路走来，一路放下，
永远保持轻装上阵的状态。
生活给我们的余地不会那么小，
别往回看，后面，其实什么都没有。
 城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
——王勃《送杜少府之任蜀州》
“海内存知己，天涯若比邻”，
远离分不开知己，只要同在四海之内，
就是天涯海角也如同近在邻居一样，
一秦一蜀又算得了什么呢？
这首诗一反离别的愁意，
友谊不受时间的限制和空间的阻隔，
是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。
这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
来源：古典文学与诗词
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