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AUTHOR'S NOTES 最近看到一个创业新闻，说是有人推出了共享猫咪，什么一天多少钱之类的。 随后编辑部的人打趣说，忒忒终于能派上用场，出门接客了。 笑话归笑话，我只能可怜那些猫猫的命不好，就像那些最终被屠宰掉的生命，命运很难更改。 我记得曾经在北方上学的时候遇到过那么一件事，一个欧洲的朋友看到一只头被斩断的鸡，吓得半死。那是一只没被宰干净的鸡，断了脖子乱跑。 这让我想起小时候去农贸市场，看到笼子里都是一只只的鸡，而鸡旁边是一个装满热水的汽油桶，人们买下一只鸡之后，店家将鸡拎起来脖子一剪刀，随后倒挂在旁边的钩子上，血就从伤口里出来，流尽为止。 后来去英国，人家说欧洲的肉不好吃，因为他们杀这些牲畜都不放血。 总之这个场景让我很难不想起斯皮尔伯格的《世界大战》，在电影里，外星人把人抓了关在笼子里，隔段时间触手就抓个人出来，吸完血液，躯体撕碎后被抛弃。 所以养殖和肉食本质上是一个物种驾驭在其余物种之上的强权，人不是依靠猎食，而是依靠养殖。由此出生在养殖场的生物注定就是要被市场榨干价值，最后肢解分食。 记得有一个说法是为什么人要拒绝牛奶，因为奶牛只有在生育小牛之后才产奶。所以为了取奶，农场主会把小牛带走，养到5、6个月，做成市场上非常受欢迎的小牛肉。而挤奶工可以获得更多的牛奶。 欧洲遇到不少素食主义者，大多都是年轻人十几二十岁，而中国素食的基本等于是吃斋修仙。 所以在中国谈猫权无异于一种奢侈。 看到网上一个传闻说，广东有道菜，叫龙虎凤，似乎是用蛇肉、猫肉、鸡肉做的。所以最近爆出一个新闻说许多猫被偷走关进笼子里，送进菜馆。 所以看伏霞·邓洛普的《鱼翅与花椒》的时候，很多人宣传，我看完倒是挺惭愧的，这是显然是一本充满反讽意味的书，里面讲了她探秘无数的野味店，甚至有一部分涉及新疆的内容还没有被翻译过来，但是国人还推荐得津津有味，觉得自己成了西方人的师傅，实在是不自知的表现。 看到这里，又想起许多猫咖开着，就是招揽客户撸猫，很少看见真的有店家拒绝客人强行抱猫摸猫。 既然猫能吃又能借别人撸，为什么又不能共享呢？ 又有多少人能做到素食？ 做不到，何尝又不是杀人者死，窃国者侯？  |
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