 一恨海棠无香 二恨鲥鱼多刺 三恨红楼未完 四恨兰亭失真  据传，温韬掘昭陵后，《兰亭序》杳无音信。后人只能默默地在山阴道上苦追寻。 虞世南、褚遂良、冯承素哥仨背负着全村人的希望。凝神耗力，心摹手追、力求兰亭再世。 尽管涂抹仍在，可奈，赝品终归低格。每一位书家，都有对书作的不同理解，毕竟大家不是复印机。 虞世南 虞世南摹本虽然清丽、婉转，至情至佳，但气韵风采冲和淡定有余，内部张力的挣扎错落不足，过于圆润。内敛沉静、寡合淡泊的好好先生，无法精准把握王羲之忧伤悲苦的波澜起伏、无奈和飘逸的矛盾对抗。他无法驾驭原作，既秀美姿妍又力挽狂澜的对立统一。 褚遂良 褚遂良摹本虽然灵动俏丽、张驰纵横，其风流气度也犹胜于虞世南。然而，通篇却尽情彰显了褚河南的个性棱角，过于细瘦。其字体线条的“撇”与“捺”，真能体会得到卫夫人语中的“陆断犀象”和“崩浪雷奔”。尤其是字体中的“捺”， 每当视此，总会据此联想到武侠小说中剑客银剑飞舞时的点点寒光，凌厉冷峻。继而联想得到当年褚河南，鼎力抗争唐高宗“废王立武”的决绝与无畏。 冯承素 冯承素本就是宫中拓书人，以仿效他人书法为糊口行当。他虽然一笔好字娴熟精准，自身也是当之无愧的大家。然而永远靠追随他人的书法轨迹为终生职业，以“李鬼扮李逵”为至高理想，终归是可悲和委屈的憾事。他缺少个性和艺术家自由创作的心态。 其摹本又是以“双勾填墨"方法制作。尽管他的摹本，最能一丝不苟地还原王羲之真迹的布局、线条和结体。但画虎难画骨，因为本身是“填墨”，无法还原《兰亭序》的行气贯通和林下风致。气韵高雅，更是毋须赘言。临帖，怎能生发出自由创作、挥洒自如时下贯的气?更何况就连王羲之本人，日后也连续翻写了数本，本人也无法重现和超越农历三月初三当时当地的风采。 除虞世南、褚遂良、冯承素三家之外，欧阳询、赵孟頻、文徵明等大家，也均心慕手追过《兰亭序》。不同的只是每一位书家对典范的解读和诠释，有各自的理解罢了。相同的，是枝繁叶茂的传统文化继承者，对书法神品的无尚尊崇和叩拜。
|
|
|
