 点击加载图片 所谓“祖训”，即历代祖先对子孙的教诲。 不过载于家谱中的“祖训”，则多系族长代祖先立言，是他们藉祖先的名义，将自己的意志强加于全体族众。 “祖训”的作用在于从意识形态方面维系家族的统一和团结，除此，祖训闪耀着的一族文化光辉非常值得后人学习和借鉴。 点击加载图片 01 刘 氏 [族诗] 骏马骑行各出疆，任从随地立纲常； 年深外境皆吾境，日久他乡即故乡。 早晚勿忘亲命语，晨昏须顾祖炉香； 苍天佑我卯金氏，二七男儿共炽昌。 ——刘氏祖训诗 此诗为广传公（刘氏147世祖刘广传）生下十四子以后，鼓励儿子要向外发展，不要儿女情长痴恋家中。广传作诗一首，以激励儿孙，并作为日后认宗的依据。这首后来被刘氏奉为族诗。 根据历史记载，汉高祖刘邦、汉光武帝刘秀、蜀汉昭烈帝刘备都给后裔子孙留下一段训诫，刘备遗训更是被历代刘氏宗谱所记载。 这'三祖遗训'（'三帝遗训'），在国内外刘氏族姓中广泛流传，赢得了广大刘姓宗族的认同，已成为整个刘姓宗族的共同族训。  点击加载图片 02 王 氏 三槐世第，及至于今， 英才辈出，卓尔不群。 孝悌为先，忠信为本， 惟耕惟读，恩泽子孙。 不奢不侈，颗粒成廪， 婚丧从俭，持家以勤。 嫁女择媳，勿尚重聘， 积德行善，不惟俗伦。 自强自立，处事以忍， 广结贤良，不谋非分。 当差有事，尊上宽仁， 努力进取，友朋谨慎。 勿以诱善，祸及自身， 勿以亲恶，招惹公忿。 酗酒无度，伤其身心， 聚众赌搏，财帛散尽。 贪婪飘荡，荒废青春， 胡作非为，辱没先人。 恋衙投宦，必爱人民， 忌才害贤，毒族害群。 耸人告讼，不如兽禽， 利令智乱，灾难必临。 祖灵在天，察尔甚真， 阴诛阳谴，追究必深。 祖灵阴佑，和顺永存， 后裔繁昌，福寿盈门。 一荣一辱，天地一新， 世德世业，纠察昭昏。 一谦受益，一满招损， 神灵有鉴，莫辱斯文。 阴受其殃，阳恶是因， 安贫乐道，其心也欣。 焚毁朝夕，何堪明晨， 纨绔堕落，愧对乡邻。 不肖为贤，浪子如金， 振兴美族，直上青云。 秉公惩戒，繁荣后昆， 恭愿后裔，永传家珍。 百世不竭，积厚且纯， 张德扬惠，守规遵训。 ——《三槐王氏家谱》 夫言行可覆，信之至也。 推美引过，德之至也。 扬名显亲，孝之至也。 兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也。 临财莫过让。 此五者，立身之本。 ——摘自《琅琊王氏家谱》  点击加载图片 03 陈 氏 明明我祖，汉史流芳， 训子及孙，悉本义方。 仰绎斯旨，更加推祥， 曰诸裔孙，听我训章。 读书为重，次即农桑， 取之有道，工贾何妨。 克勤克俭，毋怠毋荒， 孝友睦姻，六行皆藏。 礼义廉耻，四维毕张， 处于家也，可表可坊； 仕于朝也，为忠为良， 神则佑汝，汝福绵长。 倘背祖训，暴弃疏狂， 轻违礼法，乖舛伦常。 贻羞祖宗，得罪彼苍， 神则殃汝，汝必不昌。 最可憎者，分类相戕， 不念同气，偏论异乡。 手足干戈，我心忧伤。 愿我族姓，怡怡雁行， 通以血脉，泯厥界疆， 汝归和睦，神亦安康。 引而亲之，岁岁登堂， 同底于善，勉哉勿忘！  点击加载图片 04 黄 氏 [黄姓四十八字祖训] 官不忘民，民不忘本。 贫不失志，富不忘贫。 堂正诚实，廉洁清贫。 勤劳俭朴，诸事严谨。 孝敬父母，善待他人。 自强不息，造福子孙。 05 杨 氏 忠：上而事君，下而交友， 此心不亏，终能长久； 孝：敬父如天，敬母如地， 汝之子孙，亦复如是； 勤：日出而作，日入而息。 凿井而饮，耕田而食； 俭：量其所入，度其所出， 若不节用，俯仰何益。  点击加载图片 06 张 氏 笃忠敬言，急公守法。 完粮息讼，营生业言。 士农工商，各执其业。 慎丧祭言，慎终追远。 宜尽诚敬，慎婚姻言。 娶媳嫁女，咸宜配择。 严内外言，治内治外。 不可易位，敦孝悌言。 事事亲敬，敦宗睦族。 笃教学言，养不废教。 作养人才，厚风俗言。 吉凶庆恤，孤寡有体。 敦和睦言，捍忠御灾。 协力同心，严杂禁言。 奸盗赌博，占欺谋吞。 07 李 氏 敦孝悌，严教诲 睦宗族，修祠墓 重丧祭，谨嫁娶 尚勤俭，崇礼让 ——《慈峰李氏宗谱》 这8条'祖训'的精神,从根本上说,就在于维系宗族关系,以求宗族势力的发展壮大。 08 赵 氏 敦孝悌；睦宗族； 力本业；慎交游； 和兄弟；训子弟； 尚勤俭；戒争讼； 遵法律；禁非为。  点击加载图片 09 项 姓 教孝弟、笃忠信 崇礼仪、养廉耻 睦宗族、和乡邻 务农桑、肄诗书 守法度、严闺阁 慎交友、矜孤恤寡 慎嫁女、聚媳育婢 戒奢从俭、禁争讼 禁奸盗、禁酗酒 10 包 氏 [父子之训] 天性之亲。父严母慈，自然之理也。圣人因严以教敬，因亲以教爱，爱敬备至，而子职修矣。 故为子者，不可不知所以事亲之道。族内有执爱敬之道以事亲者，每逢会祭之期，祠内捐资特加优奖；其有不顺而忤者，小则诮让，大则责惩。 [兄弟之训] 兄弟者同气之人。兄友弟恭，经常之道也，故为兄弟，不可不知手足之义。族内子姓有能尽友恭之谊者，于会祭之期，族长加礼奖之，如兄不能友而弟不失其恭之道者，则训谕其兄而优奖其弟；兄能友而弟失其恭之道者，则优奖其兄而训责其弟；兄弟皆失其道者，则两戒谕之，如再不悛，是用惩罚。 [夫妇之训] 夫妇者人道之始。苟失夫义妇顺之理，非所以齐其家也。故《易》曰：'男正位乎外，女正位乎内，'言有别也。其帏薄不修，中冓贻讥者，固非人类，有国法治之，不在训内。但妇纵能惟令专主中馈，不得干外事以夺夫权而有牝鸡之 诮，族内有犯此者，宜加戒饬。 [朋友之训] 朋友者五伦之一。不惟以信为本，亦须择而后交，倘不择而滥交友之，贻累为患不少。故论朋友之道，必推诚相与，无挟诈相欺，安乐与同，患难与共。若滥交而不崇信义，凶终隙未，其禍可胜言哉。凡我宗人，当服此训。  点击加载图片 11 宋 氏 1、祭祖之日，举仁教之心，咸集祭之，不忘本。 2、和睦相处，富帮贫，贫不嫉富，团结友爱 3、族谱启用起，按世系遵班取名，不准任意混淆世系。 4、同族最好不通婚，加强宗族观念。 5、虚心学习，热爱祖国，热爱劳动，遵纪守法。 6、对人和气，讲文明，讲礼貌，讲道德，不卑不亢。 7、居官清正，廉洁奉公，大公无私，留名千古。 8、族人友好相处，保持统一，反对分裂。 9、宗族老幼及同辈都应互相尊重，不准对骂取乐。 10、吾族规定，父慈子孝，兄宽弟忍，负孝敬之道，弟敬兄，如有虐待父母，活不养，死不葬者，共诛之。  点击加载图片 12 吴 氏 忠君亲上以报国恩；孝亲敬长以笃人伦； 尊祖敬宗以遡源本；教子训弟以守典型； 兄友弟恭以重手足；夫义妇顺以正家道； 敬老慈幼以睦宗族；尊师重道以培书香； 崇正黜邪以端学术；持廉立节以敦品行； 力耕勤织以趋本务；作工行商以正事业； 致敬尽诚以奉祭祀；急公奉上以完钱粮； 安分守己以保身家；忍忿思难以释怨仇； 周贫恤乏以厚族谊；好义行善以绵世德。 积善馀庆，不善馀殃。 用期後嗣，俾炽而昌。 因垂家训，教以义方。 凡我子孙，不愆不忘。 —《南岑吴氏宗谱》  点击加载图片 13 夏 氏 孝亲敬长；隆师亲友 读书写字；鞠育有道 蒙养豫端；谨言慎行 待人接物；出处进退 节义勤俭；饮食服饰 量度权衡；撑持门户 乡约当遵；奉行四礼 14 薛 氏 耕者以勤俭为本，读者以勉力为先； 修身齐家，以孝事亲； 以忠事君，尊祖敬宗； 敦宗睦族，敬长慈幼； 孝友睦邻，和让谦逊； 嫖赌莫占，偷劫莫为； 贵莫嫌贫，贱莫失志； 婚嫁则当聚贺，死葬则当尽礼； 继往开来，奋力进取，为国增光， 为族添彩，训教儿孙，切莫忘记。  点击加载图片 15 袁 氏 敦孝弟；睦宗族 勤祭扫；端品行 务职业；戒奢靡 正嫁娶；禁嫖赌 息争讼；珍宗谱 16 岳 氏 1、敬祖宗以敦本源 2、孝父母以立准则 3、教子弟以储人才 4、慎婚姻以利家庭 5、和兄弟以昭雍睦 6、睦宗族以求团结 7、广交友以宏互助 8、勤学习以长知识 9、勤劳动以奔小康 10、合群力以卫国家 点击加载图片 17 郑 氏 仁 和颜悦，与人善； 助他人，无所求； 换位思，仁无忧。 智 学无止，悟人生； 通古今，莫嫌多； 心有术，智无惑。 勇 遇难事，不退缩； 迎难上，志不渝； 奈我何，勇无惧。 诚 不虚假，得多助； 童不骗，叟无欺； 信做人，诚第一。 孝 羊跪乳，鸦哺恩； 难报答，养育人； 论百善，孝双亲。 做人要：得意莫忘形，失意莫失德！ 点击加载图片 18 钟 氏 一、 劝敦本 事始乎亲，德本乎孝，父母恩勤昊天罔报，人慕父母常宜。如少养生、送死无忝子道，孝则必友兄弟，孔怀兄及弟矣，一本同荄何分尔我，以致相乖，惟笃于友孝乃克谱。 二、 劝积德 积金积粟莫如积德，惟忠与孝，周以开国，处家亦然，守此罔失一言。一劝母伤阴隲者哉，古语树德，务滋恶小勿为，善小亦为，于天理顺，于人心宜，长留不尽，元气自培。 三、 劝安分 守身保家，惟分是安，分所不在，无容妄干犯分，莫作越分，莫谈过分，莫取非分，莫钻素位，而行居易，俟能安分者，斯为君子，凡我后裔，各宜体此，农安于家，士安于士。 四、 劝立品 立身天壤，品不容污，品之不立，不成丈夫，遇利勿苟，遇势勿谀，宁守我拙，宁道我迂，所尤戒者，踰闲散检，玷于清议，面目有靦，为坊为表，丞以自勉，正士端人，由此其选。 五、 劝择友 五伦并列，友预其中，在野全志，在朝协恭，择人而友，方称有功，昔贤垂训，因期可宗，若于失足，伤于比匪，行既为败，家且为毁，去损就益，宁水无体，友俱正人，自鲜后悔。 点击加载图片 19 邹 氏 孝父母；敬兄长 睦宗族；尚勤俭 务正业；严教训 20 冯 氏 孝父母；笃友恭 守国法；睦宗族 和乡党；训读书 勤耕织；重冠昏 谨丧祭；肃家范 慎交友；端品行 息争讼；尚忍让 遵俭约；绝骄矜 戒赌博；儆懒惰 警盗窃；惩堕溺 严奢侈；远酒色 奖善行；循祠规 点击加载图片 21 周 氏 乾坤光大，繁荣兴隆； 勋业光辉，照耀祖宗； 智谋高强，超群达众； 邦国丰富，勤也元玄。 [寄语族人] 小就者，耕读工商，衣食暖饱， 永享小康太平日； 大成者，立说封疆，造福社会， 将作大木柱长天。 ——摘录《周氏宗谱三修纪实（代序）》 [咸丰九年周氏族谱诗] 其一 忠厚相延一脉真，帝王之胄列为民。 百年礼乐衣冠肃，四祭趋跄姐豆新。 丕显丕承思世德，学诗学礼有传人。 光前裕后无他术，正路两条读与耕。 其二 绵延瓜瓞偏沧洲，数典勿忘燕翼谋。 八百载前忠厚积，三千年后子孙稠。 诗书自昔家声远，耕凿於今世泽流。 但愿一堂无失序，同敦友爱绍箕裘。 点击加载图片 22 秦 氏 [秦氏家训] 尊宗敬祖、孝道为先 大气洪量、厚德胸宽 修文习武、效我先贤 琢玉成才、身教言传 良才俊彦、出自苦寒 爱国兴邦、遵纪守章 学诗学礼、能言善立 襟怀坦荡、诚信直刚 慎思笃行、博学明辨 勇于攀登、求是立新 芝兰之室、友善互帮 朝阳喷薄、族人兴旺 人义美德、弘扬彰显 富贵太平、秦氏永昌 [秦氏族训] 崇忠孝，倡谨信， 爱众亲仁，余力学文。 点击加载图片 23 柳 氏 忠于君；孝于亲 和于兄弟；睦于夫妇 信于朋友；教子孙 敦礼仪；务廉耻 务勤俭；积德行 ——《来止公宗训十条》 24 余 氏 事父母、教子女 尚学习、严职业 戒赌博、敦俭朴 睦族邻、慎交游 端家范、守国法 点击加载图片 25 蒋 氏 孝亲 父兮母兮，恩斯勤斯。 昊天岡报，永言孝恩。 忠君 普天之下，莫非王臣。 每怀靡及，以事一人。 敬兄 党棣之华，方苞方体。 氏今之人，宜兄宜弟。 信友 维子与女，不求有声。 有如皦日，鼓瑟吹笙。 勉学 日就月将，古训是式。 闻如四国，誉毛斯士。 勤农 农夫克敏，贻我来牟。 播厥百谷，胡考之休。 断酒 人亦有言，荒湛于酒。 彼醉有臧，疚如嫉首。 戒谣 彼狡童兮，哲如倾城。 邂逅相遇，不知德行。 禁毒 娇人好好，式号式呼。 无然谑谑，良士翟瞿。 止盗 维止良人，职盗为寇。 投卑有昊，遑恤我后。 点击加载图片 26 姜 氏 按：造者,事之始；化者,事之终。自造化者，祸福无不自己求之者。群生尘世，喜乐者安荣，避忌者忧患。然安荣原非高远难求之术，不过素位而行，居易俟命，行此庸德。其安其荣，造化本无安排，总是善恶之报，如影如形，皆因此造，自然此化。可怜下愚痴民谬认“道在人为”四字，遂妄自行险侥幸。噫！其涸也，可以立而待也。愚年逾耄耋，稍历闻见，即目前亲睹报应之远在儿孙，近在身者，指不胜屈。因此参透'自造化’三字精切，故特表为安荣宝丹，以遗子孙。群生当急切参其旨趣，不可须臾离也。岂不胜遗金玉与子孙万万乎？ ——《群生自造化说》 |
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