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秋坞[wù]居在闽南话和上海话的谐音即是乌龟的意思。万物皆因缘，在创立之时并未想太多，却阴差阳错和爬宠结下了不解之缘。秉承着对生活的高品质追求，秋坞居轻奢生活美学不仅是在做文化的传播者更是在做生活的设计者。经万年皎月，万度春风，想顽石有情，谱成片片彩韵；是手巧，是心灵，擎一把凿刀，一盏明灯，使石雕成活，呈现种种风情。书有笔趣；画有墨趣；石雕则要有“石趣”，以刀笔意，撰刻精美、书写匠心。沉浸在顽石的雕刻世界里，我们拥有了美的视角来重新看待草木花卉与自然世界， "济慈有句名言：“美即是真，真即是美”。就像这条小蟒，取材自然，依石而作，历经多道工序，反复雕刻打磨。天然石材，朴拙粗糙，自然美与艺术美结为一体。或许我们惟有在艺术中，可以看见万物的天然的真相，打破日常生活的传统习惯的思想，而用全新至凈的眼光来创作艺术、欣赏艺术的时候，我们的心境豁然开朗，自由自在，天真烂漫”。迷石雕者，定会沉醉与自迷于其中。典型在夙昔！自然界鬼斧神工所造就的石头，以各种形式承载着我们的思想与精神诉求。蛟龙乃是四大瑞兽之首，极具尊贵象征的神秘瑞兽。匠人刀下的游龙戏珠，潜伏于一片祥云中，突然龙珠滚出，刹那间，一声巨响，蛟龙横空出世，冲破云层，惊天动地！传统文化的图腾赋予了它更多的超凡脱俗的神秘感和难以言喻的超脱感，散发出无限和蔼与亲和的韵味。在中国石雕创作中，艺术家们充分发挥自己的艺术才能，遵循古代儒家“温柔敦厚”的人文思想，在坚硬的石质中表现出细腻、温婉的韵味，传递着一种内在温柔的力量，抒发了一种追求恒久的精神理想。正是承载着这种信仰内涵，才使得石雕佛像艺术在漫长的历史发展中，形成了独具民族艺术特色的雕刻风格。唐代大文学家韩愈《获麟解》云:"麟一角而载肉，设武备而不为害"。"游必泽土，祥而后处，不履生虫，不践生草，王者有出，与凤龟龙谓之四灵。
龟雕蕴含无穷生气、个性如真，都以创快淋漓的刀笔线条呈现出无穷石趣，这种把典故形象转换成石头趣味的线条和意味，上手反复观赏则久久会心含笑，这股感动仿若相知者得之于心，始知人文艺术之博大。王国维《人间词话》说：“能写真景物、真感情者，谓之有境界；否则谓之无境界”。石雕艺术所感受的“真”，不仅在于形象、艺术涵养与本真，更重要的，石雕让我们真正“回归自我”来重新看待自然世界中的伙伴。 ▲这个异形手办手感很好噢
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