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迎儿这样的小角色并非可有可无，《水浒传》中波澜壮阔的社会动荡的大舞台本来设定是没有迎儿这个小角色的。但是，《金瓶梅》中毕竟设置了“迎儿”，这显然有作者独到的社会学意义上的良苦用心。这一切都更加凸现了《金瓶梅》这部小说的“世情”意义。就是我们现在的一个时髦词--接地气。人世间没有纯粹的好和坏，从古至今大家都活在复杂的世道人心里。--转发者 文/李治亚  潘金莲不是武大郎的第一个女人，尽管武大郎是三寸丁、枯树皮。但是人家也是有两个老婆的人，当然娶潘金莲的时候，第一个女人已经早死了。不过第一个娘子给他留下一个小女儿。 这个女儿叫迎儿，是个可怜的闺女。母亲去世后，就跟着父亲武大生活。大郎和潘金莲在一起的时候，迎儿的日子过的越发的艰难。因为继母潘金莲不是一般人。这潘金莲每日只知道描眉画目，梳洗打扮，哪里有机会照看女儿。一直被潘金莲虐待，被使唤，挨打挨饿，“虽然有这小丫头迎儿，奴家见他拿东拿西，蹀里蹀斜，也不靠他”。 潘金莲不喜欢迎儿，源自武大郎对迎儿的态度，极为不友好。“不幸把浑家故了，丢下个女孩儿，年方十二三岁，名唤迎儿”。名为女儿，实际上是丫头，武大忽视“我先妻丢下个女孩儿，朝打暮骂，不给饭吃，这两日有些精神错乱，见了我，不做欢喜”。 迎儿在家里可有可无，就是武松这样的大英雄对她也是相当的忽视。先是对迎儿缺乏相应的关爱。后来三个人在一起吃饭的时候，迎儿也没有上桌的可能。叔叔武松来了“小女迎儿拿茶”，可是饭桌上只是“三人坐下”，不见迎儿，以后吃早饭也是“三口儿同吃了饭”。 潘金莲和西门庆偷情，迎儿只能是通风报信的人物，在潘金莲的淫威下，女儿不敢近前“吃妇人禁住”。迎儿的详细出场只有一次，父亲死了，继母派她去寻西门庆，不敢去，所以“被妇人哕骂在脸上,怪她没用,便要叫她跪着。饿到晌午,又不与她饭吃。”，饿的没办法，偷吃潘金莲招待西门庆的“一个裹馅肉角儿”被潘金莲“把这小妮子剥去身上衣服，拿马鞭子打了三十下，打的妮子杀猪般也似叫。问着他：'你不承认，我定你百数!’打的妮子急了，说道：'娘休打。是我害饿的慌，偷吃了一个。’妇人道：'你偷了，如何赖我错数?眼看着就是个牢头祸根淫妇!有那亡八在时，轻学重告，今日往那里去了?还在我跟前弄神弄鬼!我只把你这牢头淫妇，打下你下截来!’打了一回，穿上小衣，放他起来，吩咐在旁打扇。打了一回扇，口中说道：'贼淫妇，你舒过脸来，等我掐你这皮脸两下子。’那妮子真个舒着脸，被妇人尖指甲掐了两道血口子，才饶了他。”这样一种情况，迎儿哪里能够敢反抗？  迎儿非常可悲，可悲的是武松报仇的时候，是当着孩子面杀的人。武松回到清河县，找到潘金莲和王婆，将她们手刃。武松行动前，甚至还让迎儿“帮凶”，吩咐迎儿把前门上闩，顶住后门，之后竟也不安排迎儿回避，当着这个未成年的少女，血淋淋地残暴杀人，“迎儿小女在旁边看见，吓得只掩了脸”。 太可怜的孩子，到了最后，被姚家领出, “嫁与人为妻小去了”。 本帖内容来自网络 |
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