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俗话说“宅子现四喜,家中出能人”,指的是哪四喜

 江山携手 2021-04-15
引言:《史记·滑稽列传》有载:“民人俗语曰'即不为 河伯 娶妇,水来漂没,溺其人民’云。”
中华文化传承了数千年,文学作为文化传承的重要部分,一直在历史上占有很重要的地位。从古至今有各种各样的文学形式,有大量得诗词歌赋被后人们吟诵。也有各种各样的成语和俗语被口口相传,无论是什么形式,都凝结了我国古代劳动人民的智慧。在诗词歌赋里,作者往往托物言志或者借景抒情,短短的几十字却有着丰富的内涵。而成语和俗语更是如此,短短几个字,其中往往包含着一个典故或者人生哲理。
在广为流传的俗语中,有一句俗话说:“宅子现四喜,家中出能人”,这里又指的是哪四喜?可能很多人都是一知半解,能说出一两种。虽然以现代人的眼光看,更多的是封建迷信的元素在其中,但还是蕴含着一些道理的,不然也不会流传至今。现在让我们一起来探究这“四喜”,究竟是哪些。一喜——飞燕筑巢
古代的时候,人们往往把燕子看作益鸟,因为燕子可以抓害虫。大多数人都很喜欢燕子这种身姿绰约,动作灵敏的鸟类。而如果燕子在谁家的房檐上筑了巢穴,那么一抬头就可以看到勤劳的燕子每天飞来飞去,为筑巢叼来树枝或者干草。能让燕子安家的地方,肯定是屋檐比较大,结构紧实,能够遮风挡雨的地方。
而在古代这种房子,大多是大户人家才能盖起的砖瓦房,穷人很多都是泥坯房或者茅草屋。所以如果有飞燕筑巢,那么意味着这家人的物质条件还是不错的。而且燕子一般被视为人类的好友,因为它很少去毁坏农田,还帮忙抓虫子吃。燕子的勤劳也是人们的一种精神寄托,大家都会喜欢勤劳的动物。
喜鹊的名字已经昭示了它的身份,名字里都带着“喜”字,足以说明喜鹊在古人眼中的地位,就是象征着吉祥欢喜。历史上很多有名的画家都会以喜鹊为主题作画,这样的画作祝福意味非常强。而且在一些诗词歌赋中,也很容易看到喜鹊的名字出现。著名的文学家欧阳修就曾写过“梅雪相和,喜鹊穿花转”的词句,把春日景色一下就表现出来了。
喜鹊本身就长得讨喜,黑白相间的羽毛布满全身,有的尾部还有紫色、绿色的光泽闪烁,在太阳下看起来极为赏心悦目。而且喜鹊体态均匀,飞起来的动作也比一般鸟儿更加优雅。对于喜欢风雅的古人来说,就把这种优雅的鸟看作是吉祥的化身。那时的人们还传说,家门附近有了喜鹊,就一定会发生好事,在学业或事业上都能取得大的进展。
作为昆虫的一种,很多人并不是很喜欢蜘蛛这种生物。在陆玑的作品集《诗疏》中曾记载:“'喜子’一名长脚,荆州河内人谓之喜母,此虫来著人衣,当有亲客至,有喜也”,这也是喜蛛的由来,人们会把一些小蜘蛛叫做喜蛛,看到这种蜘蛛,就会有“喜”从天降,因为蜘蛛喜欢在空中结网,从天而降。
而且古代时,在七夕的时候还有喜蛛应巧的习俗。这个习俗从南北朝就开始了,刚开始人们会把红色的小蜘蛛装在首饰盒里,在七夕那天打开观看,如果蜘蛛结网而且形状很规整的话,那首饰盒的主人,就会迎来好运。后来虽然习俗的细节有所改变,但一直在流传,这种习俗在古代小女孩中间非常流行,大家每年都会准时乞巧,以求得未来可以获得美好的爱情和幸福的婚姻。
在正常的生态环境里,植物一旦干枯死亡就意味着不会再发芽生长了。但在偶然情况下,总会有一些树木会再次生长,如果谁家的枯木或者看到哪里的枯木发芽了,那就预示着这家人要翻过劫难,遇到好事了。枯木发芽代表着一种重生的美好愿望,所以这种祝福也就被人们所认可。
古代的俗语流传到今天的数量非常多,但因为社会的发展和环境的变化,很多俗语在今天并不是特别适用了,不过多了解一些传统文化还是很好地,可以借助俗语,更加深刻的了解古人的生活环境和当时的一些社会风俗。如今城市里也很难看到各种各样的鸟儿和小动物,大家有空也应该让自己和家人多去接触自然,心情会更加舒畅。
参考资料:《史记·滑稽列传》

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