2014-11-16元末明初的小说在艺术造诣上达到了古代小说的巅峰,其文笔华彩继承了唐宋诗词的浪漫唯美,又凭添了几份元曲的清白单纯。且看那《西游记》中的写景诗词、描人诗词、叙战诗词和传佛诗词: 写景诗词《水帘洞》 一派白虹起,千寻雪浪飞; 海风吹不断,江月照还依。 冷气分青嶂,馀流润翠微; 潺湲名瀑布,真似挂帘帷。 西行路上的景物:村落、树林、彩霞、夕照、寺院、皇宫...在吴承恩的笔下,个个精彩绝伦,引人入胜。 写景诗词《雪》 彤云密布,惨雾重浸。彤云密布,朔风凛凛号空;惨雾重浸,大雪纷纷盖地。真个是六出花,片片飞琼;千林树,株株带玉。须臾积粉,顷刻成盐。白鹦歌失素,皓鹤羽毛同。平添吴楚千江水,压倒东南几树梅。却便似战退玉龙三百万,果然如败鳞残甲满天飞。那里得东郭履,袁安卧,孙康映读;更不见子猷舟,王恭币,苏武餐毡。但只是几家村舍如银砌,万里江山似玉团。好雪!柳絮漫桥,梨花盖舍。柳絮漫桥,桥边渔叟挂蓑衣;梨花盖舍,舍下野翁煨榾柮。客子难沽酒,苍头苦觅梅。洒洒潇潇裁蝶翘,飘飘荡荡剪鹅衣。团团滚滚随风势,迭迭层层道路迷。阵阵寒威穿小幕,飕飕冷气透幽帏。丰年祥瑞从天降,堪贺人间好事宜。 这段雪以华丽丽而精确的用词,是不是把诗歌有限的容量扩充到了无限的空间?...西天路上,众神欲试探师徒四人拜佛求经的诚意,幻化出四个美人,看吴承恩对妖神鬼怪幻化的美貌描写: 描人诗词《四个美人》 妖娆倾国色,窈窕动人心。 花钿显现多娇态,绣带飘飖迥绝尘。 半含笑处樱桃绽,缓步行时兰麝喷。 满头珠翠,颤巍巍无数宝钗簪; 遍体幽香,娇滴滴有花金缕细。 说甚么楚娃美貌,西子娇容? 真个是九天仙女从天降,月里嫦娥出广寒! 再看这白骨精先前变成的美女: 冰肌藏玉骨,衫领露酥胸。 柳眉积翠黛,杏眼闪银星。 月样容仪俏,天然性格清。 体似燕藏柳,声如莺啭林。 半放海棠笼晓日,才开芍药弄春晴。
最精彩的叙战诗词《孙悟空大战木咤》 棍虽对棍铁各异,兵纵交兵人不同。 一个是太乙散仙呼大圣,一个是观音徒弟正元龙。 浑铁棍乃千锤打,六丁六甲运神功; 如意棒是天河定,镇海神珍法力洪。 两个相逢真对手,往来解数实无穷,这个的阵手棍,万千凶,绕腰贯索疾如风;那个的夹枪棒,不放空,左遮右挡怎相容? 那阵上旌旗闪闪,这阵上驼鼎冬冬。 万员天将团团绕,一洞妖猴簇簇丛。 怪雾愁云漫地府,狼烟煞气射天宫。 昨朝混战还犹可,今日争持更又凶。 堪羡猴王真本事,木叉复败又逃生。
传佛诗词:在宋朝中后期,词人们常爱参佛理道,像苏轼。进入元朝之后,由于功名渺茫,汉人又有许多人有遁世的思想,元曲之中能够看到影子,西游记中也有几首著名的传佛诗。 传佛诗《满廷芳》 观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行,卖薪沽酒,狂笑自陶情。 苍迳秋高,对月枕松根,一觉天明。 认旧林,登崖过岭,持斧断枯藤。 收来成一担,行歌市上,易米三升。 更无些子争竞,时价平平,不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生。 相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》。 此词承接了宋元文人的所有牢骚,又用一种超脱的心态来描述一个樵子淡薄于名利的生活。这面一首对环境凄然而静溢的描写,也正合佛法正源,读之让人心静... 万里长空淡落辉,归鸦数点下栖迟。 满城灯火人烟静,正是禅僧入定时。 ----------------------------------------------
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