1、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《https://baike.baidu.com/item/%E5
%AD%A6%E8%80%8C学而》译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的
知识有没有按时温习？”2、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《h
ttps://baike.baidu.com/item/%E4%B8%BA%E6%94%BF为政》译文：孔子说：“我十五岁开始
立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么
做便怎么做，也不会超出规矩。”3、子曰：“饭疏食,饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》译文：孔子说
：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”4、子在川上
曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》译文：孔子在河岸上说：时光像河水一样流去，日夜不停。5、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思
，仁在其中矣。”《子张》译文：子夏说：“欲学识渊博就要专心一志，在学问、道德上要与人相互切磋、询问并且要知晓独立思考，有德行的人就
会在这里面的人群中产生。”6、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”译文：子贡问孔子问道：
“有没有一个字可以终身奉行的呢？”孔子回答说：“那就是恕吧！自己不愿意的，不要强加给别人。”7、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以
思，无益，不如学也。”译文：孔子说：“我曾经整天不吃、整夜不睡地去思索，没有益处，还不如去学习。”8、宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕
也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”——《论语·公冶
长第五》译文：宰予大白天睡觉，孔子说：“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”又
说：“起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；现在我对于人，听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”9.子曰：
“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕（hǎn）》）译文：到了天气寒冷的时候,才能看出松柏是最后凋零的.10、子貢問為仁。子曰：
“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”《論語?衛靈公》译文：子贡问怎样培养仁德，孔子说：“工匠要想做
好工，必须先把器具打磨锋利。住在这个国家，就要侍奉大夫中的贤人，结交士中的仁人。”11、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰
：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”译文：子贡问道：“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢?”孔子说：“他聪敏勤勉而好学,不以
向他地位卑下的人请教为耻,所以给他谥号叫‘文''.”12、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”译文：孔子说：“
教导学生，不到他冥思苦想仍不得其解的时候，不去开导他；不到他想说却说不出来的时候，不去启发他。给他指出一个方面，如果他不能由此推知
其他三个方面，就不再教他了。”13、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文：孔子说：“君子的心地开阔宽广，小人却总是心地局促，带着
烦恼。”14、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”译文：孔子说：“年轻人是可敬畏的，怎么知
道他们将来赶不上现在的人呢？一个人如果到了四五十岁的时候还没有什么名望，这样的人也就不值得敬畏了。”15、子曰：“知者不惑，仁者不
忧，勇者不惧。”译文：孔子说：“智慧的人不疑惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人不畏惧。”16、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”译文：孔子说：“君子成全别人做好事，不促成别人做坏事。小人则正好相反”。 |
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