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人在江湖，不是你欺负我，便是我欺负你，反正就是相互争斗而已。 在平常的时候，我们都认为，被人欺负都是些小事情，自己忍忍就好，反正自己也不想得罪别人。 为何人会存在这样的想法呢？很简单，就是中国人都有息事宁人的心理，认为自己姿态低下来了，别人就会宽容自己，接纳自己。 可现实会终究会告诉你，不管你怎么低姿态，不管你怎么乞求别人，别人都会针对你，对你落井下石。 对此，有些人就会说，那我不低姿态了，我直接反击他们，这不就可以了吗？ 其实，无论你怎么盲目地反击别人，你或多或少都会受到牵连。 古人有言：“太刚易折，太柔易废。” 当你过分刚硬的时候，那么你就离被人排挤，成为众矢之的不远了。而当你过分懦弱的时候，那你就离成为懦夫很近了。 一个人，终究只是群体中的小分子而已，根本难以掀起大的浪花。如此，面对别人的欺负，我们就不能轻举妄动。 鬼谷仙师很早就说过，只有纵横捭阖，谋定后动，才能够百战而不败。 被人欺负时，最好的做法不是退让，也不是回击，而是选择这么做。
被人欺负时，要懂得开启“上帝视角”在生活中，我们经常听到这么一个词，那就是“上帝视角”。 你不是上帝，可你做事的时候却要像上帝一般俯瞰众生，从而达到“眼观全局，一览众山小”的效果。 否则，要是你总是以井底蛙的角度去看苍天，你永远只看到最微小的一部分，而看不到苍天真正宽广的一面。 古人有言：“富人思来年，穷人想眼前。” 你的眼光，你的远见，才是你致胜的法宝。 其实，在面对欺负你的人时，你所要做的行为举止是相似的。先思考，先权衡，做好最坏的打算，然后做到适时而变。 一个人，要是他只思考自己怎样去对付别人，而没有想到对方的能力，亦或是他背后的势力，那么你就会吃亏。 如此，对付一个人，就得先开“上帝视角”。观察一遍之后，才能制定计划，后发制人。
摸清对方底细后，要打得一拳开要是你综合全局之后发现，对方只是一个没有什么势力的普通人罢了，那我们就能反击他们了。 因为这种人没有势力，所以他们才会做出更多得寸进尺的行为，以此来掩盖他们没有底气的现实。 那我们就从这方面下手，在适当的时刻反击他们，做到有手腕，有智慧，够狠心。 如果你暂时战胜了他，可你又认为他好可怜，不去乘胜追击，那么别人就会认为你是妇人之仁，软弱无知，他未来还是会欺负你的。 从心理学来看，只有人内心有着极强的阴影，他才会惧怕你，不敢对你动手动脚。 所以说，你这一拳打过去，不能仁慈，而是要全力以赴，将对方打出阴影。有可能的话，还得连根拔起，免得“斩草不除根，春风吹又生”。 这才是真正的反击之道。
倘若势不如人，就只能装傻隐忍在三国时期，其实出现了这么三个人，蜀国的诸葛亮，魏国的司马懿，东吴的周瑜。 这三个人是相生相克的。演义中诸葛亮气死了周瑜，而司马懿又耗死了诸葛亮。所以，司马懿成为了三国最后的赢家。 为何司马懿赢了？原因很简单，因为他会装傻，更会隐忍。 诸葛亮曾派人送一套女裙给司马懿，让他恼羞成怒，出城门跟自己作战。可是，司马懿却看透了这一切。 他认为，我暂时惹不起你，但我耗得起。于是乎，他便穿起女装，还特别高兴，甚至载歌载舞。 果不其然，过了一段时间后，诸葛亮大寿已至，大兵锋芒不再。如此，司马懿才果断出击，以盛兵胜哀兵。 道理也是一样的，要是你技不如人，势不如人，就连底气也不如人，那么你就得隐忍。否则只能是鸡蛋碰石头而已。 隐忍的本质，不是懦弱，而是为了凝聚惊涛骇浪之势。 最高明的智慧，是扮猪吃虎，闷声发财古人有言：“扮猪吃老虎，闷声发大财。” 你哪怕是强大的老虎，你也要低调。为何？因为这世上不只有你一只老虎，还有千千万万的老虎。 那么，在局势不明朗的时候选择“蛰伏”，这才是为人处世的王道。 要是别人一激怒你，你就暴跳如雷，那你就只能跳到别人的陷阱里面，成为别人的盘中餐。 尤其是跟那些有谋略的人争斗，你更要小心。因为有谋略的人，他们往往都是每走一步，而且眼观好几步的强者。 这个时候，你就不能表现出任何的情绪波动，而是喜怒不形于色，跟他打持久战，然后边较量，边观察对方的不足。 一把来说，跟别人较量，那不是一时半刻能分出胜负的事儿。 如此，你就该从外表上下手，要“扮猪”，以此来打消其他人的注意，让你能不受到任何的影响，从而奠定胜利的基石。 所以说，人在社会生存，最重要的便是人之谋略。 文/舒山有鹿 |
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