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驰骋北之国境，探寻呼伦贝尔大兴安岭隐秘故事（二十一)
穿越兴安岭，听贝尔茨河叙说
我的心
又回到兴安岭那金色的海洋
穿越了金河、激流河、贝尔茨河
依偎着额尔古纳河
去寻找
森林里贪吃苔藓的驯鹿
在临江遇到一辆黑P的轿车，是来自漠河的游客包车。司机姓张，漠河人。常跑这条线。我们原本计划下一站到奇乾。然后漠河。
奇乾，也是一个边境线上的小村庄，只有１０来户。网上介绍它是“被世界遗忘的童话世界”，而且一般去不了，有驻军和关卡。所以奇乾给我很有神秘的诱惑。事实上，去奇乾并没有传说那样困难重重。奇乾虽然人家稀少，但现在也像室韦、恩和、临江一样有家庭旅馆。
但张师傅一席话，打消了我奇乾的念头。他力劝我们放弃奇乾，直奔漠河。他说奇乾真不值得去，跟这儿（临江）差不了多少。而漠河、大兴安岭，这个季节的色彩美极了！但天气说变就变，如果不抓紧，说不准就在一、两天，就看不到那美丽的秋色了。
恩和、临江给我的实际感受，让我相信了张师傅的话，于是决定放弃奇乾，今天直奔漠河而去！
从满洲里过来的丘陵地带就感觉是草原往大兴安林区的过渡；而从临江往漠河则更明显进入了大兴安岭林区。
这是我们此行在内蒙古最后一段路程了。告别了淳朴的临江，告别了卡尔。车窗外，收割后的田野就像刚刚理过发一样，剃着板寸，泛出令人欢喜的金黄；翻耕出的黑土地仿佛能攥出油来。一切给人希望和感慨。
不知不觉，跑到这么偏远的地方。而下一站，又是一个从未去过的未知世界。
没有关系。因为，无论多远多偏僻，只要有人，便有人情；只要有生命，便会有故事。
那，就让我们去聆听故事、编织故事吧！
临江至漠河约４００多公里。这一路都在大兴安岭里穿越。其中三分之二是土路。临江出来羊肠碎沙石道，一直到太平后才是比较完整的小路；过红旗林场后才有柏油路显现。快到金河４、５公里段不知为何连续有几十个害人的土堆横在路中央——后来看到有压路机开过，才明白这是修路用的。人懒，就把土这么一卸，也不平整它，任由来往汽车将它碾压平——唉！无语！
光影中凹凸不平的土路让人眼花，要倍加小心；后面柏油路看上去平整，但沉降缘故，肉眼不易发现地面一个个包块。掌握不好，车子便弹跳起伏。
莫尔道嘎县城匆匆一过，为了办防火证——
这就是防火证（车拍，颠簸，意思一下吧）——
一路都是检查站。没有证，寸步难行——
渐渐地，大兴安岭的秋色愈来愈浓郁。本应是松黛桦橙的情景，而眼下无论松桦，都是一片金黄。秋阳灼灼，山林寂寂。森林里只有我们一辆车穿行，奢侈地独享这兴安岭的金色。
小铁路、小木屋（虽然很多都是新的），完全符合小说里描述的大兴安岭的风物。
“白桦树是森林中穿着最为亮堂的树。它们披着丝绒一样的白袍子，白袍子上点缀着一朵又一朵黑色的花纹。”（《额尔古纳河右岸》）
而我则希望能在桦树上找到“白那查”山神怪异的模样。
大兴安岭象条巨龙南北横卧在黑龙江和内蒙古之间，它的西侧是茂密的森林和辽阔的呼伦贝尔大草原，向西一直延伸至中俄界河—额尔古纳河。
苍莽的林带，像北方汉子那样庄重、厚实；而澄碧的河水则如北方姑娘的明眸那般清澈。
大兴安岭，山峦、森林与河流，始终相依相伴，交替更迭。宛如四季，宛如生命的流转轮回......
金河——
金河，最后汇入激流河。 我知道，从这里开始，我离那个故事越来越近了。金河、激流河、敖鲁古雅河、贝尔茨河、额尔古纳河......那个故事，那个额尔古纳河右岸的故事，就发源于这些河边。
阿龙山，“南衔呼伦贝尔，东接伊勒呼里，西挽额尔古纳，北倚黑龙江源。境内有三山：奥克里堆山、鹿鸣山、蛙鸣山；两化：历史文化、民族文化；一河：贝尔茨河。春来杜鹃如火焰，夏临绿墨展长卷，秋到五色染山泉，冬至蜡象驰雪原。地处偏远，莅雄鸡之冠，位不居中，占八极之乾。横空出世，彰显古海底风貌，雄踞岭北，尽展原生态美颜。
鄂温克族使鹿游牧，甘居龙山，虽然放下猎枪，依然勇武彪悍，接受现代文明，民族本色不变。鹿鸣呦呦，鹿道蜿蜒，与之为伍，物我超然。”
“ 贝尔茨河源于阿龙山，河道宽阔，水流疾溅，两岸青山葱郁，沿河松桦鲜鲜。山因水动，水依山旋，河水碧透，纤尘不染。此河西入额尔古纳河，经黑龙江汇入北太平洋，是以涓流虽小，志在向前。”
进入了阿龙山。
顾桃（http://blog.sina.com.cn/gutaogutao）告诉我，他就是在这里，3年时间，跟踪拍摄了《敖鲁古雅使鹿部落的故事》纪实系列片。
（这部在国际上屡屡获奖的片子，不久前在日本又获大奖。博友“爱宠玫瑰”（http://blog.sina.com.cn/u/2513974052）正好是此次活动的志愿者翻译。）
桃子曾经力邀我来这里，实地感受一下他片子里的场景、敖鲁古雅驯鹿民族的真实生活。他知道我非常感兴趣。但我婉言谢绝了。或许，真正的爱就是远离。
但没有想到，几年后，我会驱车万里，来到了这里。但，依然只愿轻轻而过，只望一眼，不要惊扰。
迟子建获茅盾文学奖的《额尔古纳河右岸》在我的行囊中始终一路伴随。
书中写道，“如果我们把额尔古纳河右岸比喻为一个顶天立地的巨人的话，那么那些大大小小的河流就是巨人身上纵横交织的血管，而他的骨骼，就是大兴安岭。”
“
大兴安岭里的河流，比如敖鲁古雅河，贝尔茨河以及伊敏河、塔利亚河等，大都是额尔古纳河的支流，或者是支流中的支流。”
这些壮阔的波澜涓涓的细流，流淌着无数美丽忧伤而又激荡人心的传奇故事。
激流河是额尔古纳河的主要支流之一，从金河到阿龙山，它一直陪伴在我们的身边。到阿龙山这一段，它又叫贝尔茨河。它时而是狭长的，时而是宽阔的；时而弯曲圆润；时而平直舒缓。
贝尔茨河在深秋的阳光里，和缓地如同停滞一般，像极了之前见到的额尔古纳河。
很难想象，它们都以如此平静的姿势，汇入黑龙江，最终注入北太平洋。
贝尔茨河，是因为故事太多太沉重压抑了你的欢快？还是历经了太多的四季轮回，而今的你不疾不徐，淡然看夏花灿烂，秋叶静美？
《贝尔茨河》
撮罗子郁封的故事过去了
松明烟熏烤的岁月过去了
我孤独向前
前方是漂流不是停泊
前方是驿站不是归宿
风里，有些分辨不出是迟子建还是顾桃的叙述。其实，是河水，贝尔茨河水，静静地轻轻地叙述那支鄂温克使鹿部落的命运故事；是最后的女酋长玛利亚索在诉说着《我的驯鹿，我的梦想》——
“我在激流河边出生。就是这条激流河，我从来也没离开过它。今年，我80多岁了”。
“我们是个弱小的边境民族，是靠打猎过来的，祖祖辈辈生活在大森林里，守着山林，我们有自己的传统，有猎枪，是中国唯一养驯鹿的民族，跟别的民族不一样，我们应该保护自己民族的东西。我们跟大自然非常亲近，过着自己的生活，我们并不需要太多的钱，大自然里什么都有。”
“要说搬迁，我心里真难受。鄂温克人过去搬迁的次数不少，从奇乾乡搬到了阿龙山，从阿龙山搬到敖鲁古雅定居点，现在又从敖鲁古雅搬到了根河定居点。这几次都不是鄂温克人自己想要搬的。要说那几个地方，还是敖鲁古雅好。村子周围的林子没被破坏，村边的河里还有鱼，那里的风也不大，烧水也能找到木材。根河的定居点就不一样了，周围的树都没有了，风也挺大，你干脆找不到烧火的木材……特别是没有驯鹿吃的东西，没有“恩靠”（一种驯鹿喜欢吃的地衣）。那一点也不好！前几次搬迁，对鄂温克人影响不大，这次影响可大了。我在那的房子里待过几天，那房子的暖气一点也不不暖，它能赶上生的火暖和吗？夏天，我在那房子里躺着腿就疼”。
“猎枪也在这一年（注：2004年）被收走了，是阿龙山的警察带着搜查证收走的。猎枪被收走后，熊到我们点来的次数就多了，它就在驯鹿点转悠，弄死了两头鹿，还把一头鹿的脊背抓伤了……没有枪你就对它没办法，吓都吓不跑它。山下派出所的人来了，他们拿了枪蹲了几天，什么也没看见，从那以后，驯鹿群就跑远了，不再回来了。我们的人找了好几趟，在林子里空着手走了七八天，怎么也不能把驯鹿群撵回来……你们看，外面的驯鹿只剩了一半了……我们搬了几次家，离开了被熊糟蹋的那片林子，这也不管事，驯鹿群还是不敢回来。”
“这是怎么了，真是怪呀！那些山下的人怎么就不想一想，他们待的根河、莫尔道嘎、金河、阿龙山、满归，这些名字都是谁给起的，不是鄂温克人起的吗？我们在这些地方、在那些林子里生活了少说也有几百年，那时候有谁啊？从解放那天起，鄂温克猎手就是护林员了，哪被雷劈了，哪片林子着火了，还不都是鄂温克人走上百里的山路下山报告的，还领着人在林子里打火…..再说这些公路，没有鄂温克人用驯鹿帮着驮东西、当向导，能修的好吗？怎么这么快就把这些都忘了呢？到底是谁把林子里的树都放倒了，砍光了？是谁跑了火，把林子一烧就是10天、20天？是谁在用毒药药死野鹿还有犴？是谁用套子把林子都圈起来，一点点地把野兽弄死？怎么就没有人说这些呢？”
从小说里的“我”、伊莲娜、萨满妮浩，到现实中的玛利亚索、柳芭、关扣妮......他们就在阿龙山，就在贝尔茨河畔生活着，演绎着一个弱小民族顽强生命力以及被现代文明挤压碰撞的故事和历史。
维佳形容他的姐姐柳芭“像个钟摆”。柳芭是第一位走出大山的鄂温克女画家。却在现代都市和大兴安岭森林家乡之间找不着了自我。最后选择了河流作为自己生命最后的归宿。
而这个目前只剩200多人的少数民族部落在交出他们祖祖辈辈传统的猎枪后，在他们忠实的伙伴——驯鹿逐渐失去赖以生存的空间后，他们最终的命运又将如何呢？
满归旁,见到一个路牌，上面写着“敖鲁古雅”14.9km——天哪，心里盘旋了无数次的敖鲁古雅就在眼前！
电话顾桃，告诉我，其实这是使鹿鄂温克猎民曾经居住的地方。现在有的去了根河猎民点，还有的在阿龙山。所以，现在这里貌似成为了一个旅游景点。
沿着这个雕塑的后面这条神秘的小路，路口立着一个衔着烟斗的大型动物像。俺不明就里。只是纳闷：何不竖个山神“白那查”的像呢？哦，难道，他就是白那查？不知。没见过，想见。
穿越松林，小路尽头，终于见到敖乡。只是山门被一条绳索拉上，应为“谢绝入内”之意吧——
敖乡不见一人。但见一排排红顶木刻楞房屋以及民族特色的雕塑掩藏在灌木树丛里，寂寥荒芜的感觉。
我印象中他们民族特色的房屋“撮罗子”呢？
正待下车探寻，突然一阵激烈犬吠声。随即几条大狗冲出来围着我们的车狂叫不止。哈哈哈！我们这群不速之客只得在车上匆匆拍几张照片，调转车头，落荒而逃。
这一次经历无意间再次印证了我的感触：对他们真正的爱应是尊重，是远离。而不是猎奇。
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