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认识和了解贵州是因为《史记·西南夷列传》中说了一个故事：“滇王与汉使者言曰：'汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。”意思是滇王同汉朝使者说道:“汉朝和我国相比，哪个大？”汉朝使者到达夜郎，夜郎也提出了这样的问题。这是因为道路不通的缘故，各自以为自己是一州之主，不知道汉朝帝国之大。通过这个故事归纳出一个典故——“夜郎自大”。 柳宗元在《黔之驴》中说：“黔无驴，有好事者船载以入。”让我知道了黔驴技穷的典故，并记住了贵州省的简称就是“黔”这个常识。尽管唐之黔州和贵州之黔地域有别，但是，人们仿佛约定俗成般地普遍地也认同了贵州这个地方。两则故事虽然说得是两个不同的道理，但却可以找到根由。那就是因为交通不便，阻碍了人们的视听，以至于判断失误闹出了夜郎自大、黔驴技穷，滑天下之大稽的笑话。 而时代发展，社会进步，伴随着改革开放和全面建成小康社会的步伐，贵州通上了高铁、高速，向世界展示了一个非同凡响的黔州。 之前，因为一个偶然的机会到过一次贵阳。那时正是春天。贵阳给我的印象就是天高地迥，阳光暴烈，山高路远，且道路曲折…… 这次，又来到贵阳。也是适逢春天，阴雨霏霏，连日不开，整个山城都笼罩在无边无际的云雾之中。 “旧说天下山，半在黔中青。又闻天下水，半落黔中鸣。”孟郊在《赠黔府王中丞楚》中这样形容贵阳的美丽虽有夸张成分，但却是真实地描摹了这座闻名遐迩的林城的特征。也难怪刘禹锡写贵州山水之美时说：“黔江秋水浸云霓，独泛慈航路不迷。猿狖窥斋林叶动，蛟龙闻咒浪花低。”乌江泛舟、清水江驾艇之痛快；似乎闻到仙宇洞前、罗多河畔的鸟啼猿鸣。更有诗云：“冬无严寒天气暖，夏有凉风地微寒。黔灵山上猴嬉戏，南明河内鱼跃渊。” 诚如郁达夫所言：“所谓旅游，就是从自己呆腻的地方去看别人呆腻的地方。”有人说旅游旅游，就是游个心情。故此，对于我这样的不十分爱动的人来说，旅游还是随心所欲，图个清净，游个心情善之善者也！ 这次到贵阳，虽然亲朋好友十分盛情地邀请陪游，并推荐了好多名胜，我都一一婉拒，最后，只选择了两三个去处：一个是夜郎，一处是青岩古镇，一处是孔府学堂。 先去“花溪夜郎谷宋式古堡”。 据亲友介绍：在贵阳青岩古镇附近，有一个叫夜郎的地方，无人管理，无需门票，但是个十分古朴且适摄影的地方。“夜郎”，单听这个名字就十分地诱人，关于夜郎自大的典故立刻浮现于眼前，无论如何也要去看看夜郎真面目！ 走近夜郎谷，我立刻被眼前的奇石怪像惊呆了！ 蜿蜒的林间有无数座用灰白石头垒成的堡垒，人物塑像，宛如古战场上的城堡和武士一样，屹立于山间河流和悬崖之上。“古城堡”三个大字分外醒目，透过石筑长城的垛口，可以瞭望在另一个山头上屹立着古旧的城堡，仿佛那就曾是夜郎人的古战场，金戈铁马，狼烟遍地的日子历历在目。 传说中的夜郎古国到底是什么样子？一千个人心中有一千个哈姆雷特，暂且不必顾及，单看这用石砌成的具有贵州傩文化元素的人物头像和石柱、城堡对古夜郎图腾崇拜的展示，你就会明白夜郎符号透过视觉上的构筑，体现了夜郎故土艺术家对贵州本土文化的自信和骄傲。 置身于眼前旷大震撼的场景，我仿佛发现“夜郎自大”不过是外界对贵州的一种误读。我宁愿相信当年的夜郎不仅拥有辽阔的疆域，更有一种大气磅礴的文化自信。夜郎谷既是夜郎古国的一种浓缩再现，又是石林艺术文化融为一体的自然生态的幽雅融合。 忽然发现了一处广告牌，我终于知道了城堡的主人名叫宋培伦。 1996年著名画家宋培伦辞掉了大学工作，来这里租了一片荒地，带领当地的一些村民开始了他建造石头城堡的工程，在这期间经历了很多困难，在恶劣的天气里，村民们无法工作，宋先生就勘察地形，支持了20年才有了夜郎谷这个神奇的景点。这是一座由著名画家宋培伦花20年建造的城堡，被誉为贵州“最文艺”的城堡，融汇了一个画家对古夜郎国天马行空的想象，景区集山、水、林等多种自然景观于一体，同时又兼容古屯堡、石板房等人文景观，不愧为“三十里幽谷，三十里画廊，三十里世外桃源”的美誉，可畏独具匠心！ 有点小遗憾的是，有传言这个城堡涉及到非法占地等问题将面临被拆毁的结局，不知道是真还是假！ 离开夜郎谷，我们驱车来到青岩古镇。 应该说国内近年来新兴了不少的“古镇”，但是都是不能与青岩古镇相比。青岩古镇是贵州四大古镇之一，建于明洪武十年(1378年)，原为军事要塞 。 陈列的明清古建筑多为青石楠木，青砖灰瓦构建。古镇里寺庙、楼阁画栋雕梁、飞角重檐相间，有历史名人周渔璜、清末状元赵以炯(贵州历史上第一个文状元)，有近代史上震惊中外的青岩教案遗址、赵状元府第、平刚先生故居、红军长征作战指挥部等历史文物。周恩来的父亲、邓颖超的母亲、李克农等革命前辈及其家属均在青岩秘密居住过。青岩古镇还是抗战期间浙江大学的西迁办学点之一。 我们在名为“南城第一家”的美食坊里吃到了店家拿手的青岩卤猪脚，又名状元蹄、豆腐圆子、糕粑稀饭、米豆腐、酸汤鱼等特色美食。店主人说这是青岩古镇最具代表的美食，并说这个地方是革命前辈的秘密联络站。我想民以食为天，那些革命的志士们也一定喜欢这里的卤猪脚、豆腐圆子、糕粑稀饭、米豆腐、酸汤鱼吧！ 酒足饭饱之后，浑身又来了力气。我们继续漫步在泛着油光的青石板路上，恰逢着绵绵细雨，擦肩而过的撑着油纸伞的少女袅娜地走过，仿佛悠长悠长的雨巷，逢着一个撑着油纸伞的姑娘。氤氲在雨后水汽中的古镇，多了一分清新，多了一份浪漫。栉次鳞比的古朴店铺，叮叮敲打银器声，噗噗锤打酥饼声，砰砰击打鼓乐声，布依族美女手持果盘，纤手拿出一样样的美食请游人品尝。徜徉于古镇的街巷里，仿佛穿越千年漫步于古老的青岩土城。魅力无穷的青岩古镇经过千年的磨砺，风风雨雨，越发美出了浓郁的古朴和纯粹的韵味。 翌日，我又来到贵阳圣殿——孔学堂。 贵阳孔府学堂坐落在贵州省贵阳市南郊，东毗大成山，西临花溪河，俯瞰国家级湿地公园花溪十里河滩。大成门前庄严巍峨地耸立着孔子行教像，令人仰慕摩拜。 据介绍，自2013年1月1日正式对外开放以来，已经成为领导干部历史文化讲座、举办“开笔礼”、“成人礼”、“中华婚礼”、“敬老礼”、“9.28祭孔大典”等典礼活动以及春节、清明、端午、中秋、重阳、“二十四节气”等民俗文化活动的场所，也是开展“溪山踏歌行”系列演出、“溪山翰迹”书画创作展出等文化艺术交流活动，青少年开展了琴、棋、书、画、诗、礼六艺培训的场所…… 流连于场馆的各个陈设面前，心中不由地泛起阵阵波浪。中华民族几千年的文化传承可谓千辛万苦，坎坎坷坷，如今，欣逢盛世昌明，又进入了一个新的复古创新时代。孔学堂的创办承载了传统文化普及、教化、研究、交流等功能，面向全国、面向国际,兼收并蓄、海纳百川，致力于实现中华文化复兴是一件功垂千秋的盛世壮举。 真希望这样的高大上的好地方能够像其它名胜那样吸引更多的人前来顶礼膜拜，参观学习！ 离开贵阳多日，忽想起有一首歌中唱到： “夜阑人静处 当听到这一厥幽幽的 saxophone ……我内里情浓 春风那日会为你跟我重逢 ……若是情未冻 始终相信 …… 不管这世界阴晴圆缺 只愿和春天有个约会 ……” 我想，之于我来说，这里的春天就是贵阳！
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