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天珠的成因至今仍然是个谜。有学者在法螺天珠的切片中发现存有少量的软性活体细胞组织，这又是一个科学范畴的未解之谜。  “早些年我在西藏收了很多断掉的珠子，那个时候断的珠子很便宜，后来，会有藏药厂的人过来跟我们收，是按克收，为了入药，那些珍贵的药丸每次可能只削一点点，所以可以看到一些天珠上面有些"药挖"。”尖措说。在一些天珠上，会看到有一些只有几毫米的小坑，这些小坑就是所谓的“药挖”。尖措从他收藏的天珠中找到一些有药挖的天珠，以此来证明天珠真的存在入药这一说法：“很有可能天珠和玛瑙并不是完全一样的物质，如果他们是同一种属性的东西，那么藏药就没有必要舍便宜求贵，藏药是很讲究传承的，一定得是藏医按照病人的情况按照原始的配方配药，才能有药效。” 天珠，藏语中又称为“瑟”，为藏密七宝之一。此藏品为一眼天珠，天珠形体修长，表面自然存在一层油亮、蜡状的润泽感，包浆自然，外观柔滑，上下两端为边线纹，古朴苍桑，有自然风化的痕迹，纹理清晰，在岁月的碾磨中呈现历史的深邃。表面开片如虎皮状，钙化白斑沁明显，包浆润泽，层次感强。珠体内部有石纹线、能量圈，特征明显。一眼天珠象征着光明之珠、增长福慧、清明舒畅、达成愿力。凝神观看，它玄妙的图腾似乎蕴藏着独特的深奥妙意，能给人带来悠远氤氲的神秘气息。此天珠整体小巧精美，韵味十足，颜色深邃，精美少见，佩在胸前，尽显秘藏文化之神韵。  天珠的蚀花工艺原理以及天珠的受沁机理都与玉髓矿料的物理、化学特性密切相关。也就是说，古代工匠运用的蚀花工艺技术使得黑、白色素离子恰如其分地充斥于白玉髓珠体的微孔隙中，既可以满足染黑、染白珠体表层的需求，又不会过分扩张晶间的微孔隙，从而在完成整个蚀花工艺后仍能通过抛光来获得珠体表面的莹亮光泽。从微观角度看，天珠在长久的受沁过程中所经历的风化淋滤作用和渗透胶结作用同样是在这些微孔隙中进行的，当风化淋滤作用叠加于之前充斥着黑、白色素离子的微孔隙时，使微孔隙中色素离子的数量及位置发生改变，形成“蚀色褪色现象”;壤液中富含的致色离子在渗透胶结过程中进入并胶结在珠体表层的晶间微孔隙中，从而产生了各种“色沁现象”;风化淋滤作用使晶间微孔隙增大，弱化了晶体间的链接作用，从而导致晶体疏松，当这一现象发生在珠体内部并可观察到时，就产生了“内风化现象”;当晶体疏松发生在珠体表层时，就产生了“晶体疏松现象”;风化淋滤作用不但使晶间微孔隙增大，还会使一些晶体的排列状态发生改变，当这些晶体的排列形成某些特殊交角并有光线从特定的角度穿过这些晶体交角时，就会因为光线的折射而产生“虹化现象”;严重的晶体疏松会导致部分晶体从珠体表层脱落，由此产生了“晶体脱落现象”，如土蚀痕、土蚀斑、土蚀坑等;风化淋滤作用与内应力相叠加，会产生“沁裂纹现象”;渗透胶结作用使富含SiO2和Al2O3的胶体溶液填充胶结在珠体表层，由此形成了“包浆现象”;当包浆所渗透胶结的珠体表面并非特别光滑、细腻，又有光从特定角度照射时，就会让我们观察到“橘皮纹现象”。这些受沁现象看上去纷繁复杂，但只要深入了解了玉髓的化学、物理性状，并结合埋藏环境和受沁机理等因素综合分析，就能发现这些受沁现象之间有着直接或间接的因果关系。这些复杂多样的受沁现象是每一颗天珠在两千年的埋藏过程中受埋藏环境的影响必然发生的次生变化，也是它们历经漫长岁月洗礼的有力鉴证。 天珠的制作工艺，简单点说是玛瑙染色，复杂一点说是几次染色，行业术语叫做镶蚀，用染色剂改变玛瑙本身的颜色。  许多自称专家的人不断地搅扰着天珠市场，让买家真假难辨。所以在买天珠时一定要谨慎，对天珠要有更深入的了解。 天珠一般呈黑白色、深棕色及象牙色、淡棕色及乳白色四种相间的纹路，黑白分明的纹路喜欢的人多，深棕色及象牙色相间的纹路也是许多人首 选之一(台 湾仿的新天珠为后者)。 |
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