【原】传统经验与科学技术相结合的真伪三星堆青铜器鉴定

　　在三星堆文化中，尊和罍作为祭祀器物而存在。三星堆文化青铜器中的尊和罍与长江中下游的同类青铜器具有相同风格，三星堆的龙虎尊甚至与安徽阜南出土的龙虎尊几乎相同，很难说蜀地和长江中下游其他文明没有联系。

　　三星堆遗址属全国重 点文物保护单位，是中国西南地区的青铜时代遗址，位于四川广汉南兴镇。1980年起发掘，，因有三座突兀在成都平原上的黄土堆而得名。

　　三星堆古城，是一个财富{青铜器}的埋藏地，而不是财富的诞生地{青铜器的铸造地}。距今4000年前后起始的青铜战争，于北线起始于古埃及至于西亚伊拉克迦南地，蔓延至于土耳其，逃离于巴基斯坦印度河流域。青铜战争的财富埋葬地，在三星堆古城。

　　三星堆遗址位于四川广汉，包含着两种文化的遗存：一种是早期遗存，相对于中原的龙山时代;另一种是晚期遗存，相对于夏至商末周初或更晚。尽管面貌不尽相同、但前后有承袭关系。

　　三星堆遗址中发掘出来的许多造型奇特的青铜器，看起来都充满着想象力。自从看到这些造型怪异的青铜器之后，我就有一个奇怪的想法，那便是这些青铜器是仿造什么铸造出来的?灵感多产生于现实，并超脱于现实。在3000-5000年之前，古人耗费巨大的精力去铸造这些造型奇特的青铜铸件，究竟是为了什么?我敢肯定的一点，他们不是为了好玩。按照古人的科技水平与冶炼技术，制造这些造型奇特的东西，需要花费巨大的代价。

　　三星堆古城址的研究——人与物、人与城、物与城之间构成怎样的关联?当8个坑的面貌全部展现在我们面前时，对于古蜀国的认知是否又会发生新的改变?每一代人通过考古得到的认知都在不断变化，就像剥去地层的考古工作一样，一层一层地，离历史一步步靠近。

　　作为成都平原古族的信奉习俗，“太阳崇拜”一直延及东周。可以推知，商代的古蜀国已专门祭日的仪式，并当在古蜀国诸多祭仪中具有举足轻重的地位。据《华阳国志》记载，末代蜀王族的号为“开明”，一般认为，“开明”词义与“太阳升起”密切相关，如《楚辞?天问》所谓“何阖而晦?何开而明?角宿未旦，耀灵安藏?”即是旁证。作为宗教观念的物化形式，它们与三星堆同类器物前后衔接，为进一步研究古蜀宗教文化提供了很重要的依据。