《史记》：中华文明的人性基因库，读懂了方知什么是经典

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《史记》：中华文明的人性基因库，读懂了方知什么是经典

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正  文

在英语世界的文化传统中，莎士比亚的戏剧毫无疑问占据着重要地位。以至于后世无论是虚构的人物，还是现实中的人物，都可以归为莎翁戏剧中的某个元型。如李尔王式的人物，夏洛克式的人物，哈姆雷特式的人物。

以至于有人感叹，莎士比亚戏剧是英语文化史中的精神造人运动。

从这个角度看中国传统经典，我们就会发现，有一部书，作用类似，但远远超越了莎翁戏剧。这部书，就是《史记》。

《史记》作为两千多年前的史学名著，当然不可能完全符合两千多年后的史学标准。但这并不重要，重要的是：

《史记》无论是在两千多年前，还是两千多年后，无论其存在多少缺陷，依然是无可置疑的史学巨著。同时，这巨著本身早已成为历史的重要组成部分。我们过于从纯史学和史学家的角度看其书其人。反而看小了《史记》，也看小了司马迁。

比如黄忠和赵云，大家都不陌生。很多朋友也知道，《三国演义》里的黄忠和赵云，是以《三国志》里的相应历史人物为原型。但很少有人知道，《三国志》里的黄忠和赵云，还各有一个原型的元型。那就是《史记》中的灌婴和夏侯婴。

很多人物，因《史记》而名益彰，声益显。

如孔子，如秦始皇，如炎帝黄帝、文王武王，如聂政、荆轲，项羽、刘邦，张良、陈平，赵括、廉颇、韩信、李广……乃至惊鸿一瞥的商山四皓，名扬史册的五霸七雄、战国四君，都因为《史记》而成为中国历史长河中的符号性存在，现象级人物。从而在不知不觉中，影响了后代的历史学家和普通读者，形成了至今仍在潜移默化发挥作用的文化源泉。

可以说，《史记》对中国式的人格精神产生了深远的塑造力。这个力量已经远远超出了书中历史和人物本身。

不夸张地说，《史记》是承载着中国历史精神和文化魅力的人格基因库。其在中华文明语境中的地位，超越了英语文化语境中的莎士比亚戏剧。

理解了这个基因库，才能深入理解中国式的人心、人性与人格。提升境界格局，超越时间与空间，变小我为大我。

我从十岁开始读《史记》原著，先后得多位良师益友点拨提携，至今读了三十一年。越读越深切地感到，《史记》是祖先留给我们的巨大宝藏，常读常新，值得现代人深入品读。

但是，要入名山寻宝，却并不容易。

首先，对一个现代读者而言，仅仅是理解古文表面的含义，就已经消磨掉了很多读者的精力。更不要说读懂字里行间的隐藏秘密。

其次，古今中外关于《史记》的研究数量巨大。但绝大多数读者的时间有限。如果你不是历史学家，也不想成为历史学家，但又想读懂《史记》，无疑需要有人能深入整合专业研究，在原典与当下之间打通一条浅出的桥梁。

三十一年前，我到处寻找这样一个课程。三十一年后，我决定自己做一个这样的课程。

近期，我在头条的课程专栏将正式启动。推出的第一个课程就是“智读《史记》：比兵法还精彩的史学奇书”。

此后，还会陆续推出两个后续课程：

逆读《史记》：中国人的精神原子弹

文解《史记》：向《史记》学阅读与写作

同时还会推出一本配套书籍：

图解《史记》：左图右史读经典

期待你的参与，期待我们一起传承《史记》的热血与智慧。

究天人之际、通古今之变。

-作者-

本文作者：王鼎杰，鼎力推鉴主讲人，著有《当天朝遭遇帝国：大战略视野下的鸦片战争》、《李鸿章时代》、《复盘甲午》、《二战大牌局》等。