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守墓人语 刘川 我总是 割光墓地上的草 去喂驴 却没什么歉疚 因为 我也会 扛来一个又一个死人 喂草 【奥冬赏析】 读这首诗，让我想到了部分地区的“天葬”（人死后，尸体喂鹰、狼等动物）、水葬（喂鱼）等。也想到有人临死嘱咐不必埋葬，儿女说，怕野狗、乌鸦吃您的尸体。他说，埋到土里，也不过是喂了蛆虫蚂蚁，没什么区别。还想到两位禅师路过野外的弃尸，一位无视而过，一位停下来埋葬。第三位评价说，埋是慈悲，不埋是解脱。 向内走 大解 我曾不止一次寻找道路 试图走向远方 而实际上 一个人走遍天涯也离不开自身 倒是回归自我者获得了安宁 因此我决定 向内走 也许穿过这个小我 就是众生 【古石赏析】 六祖云：“一切般若，皆从自性生，不从外入，自性能含万法是大，万法在自性中，不修即凡，一念修行，自身等佛。”禅宗讲究以内省自度的方式来自悟本心，自觉“真如本性”。“向外走”，走得再远，也离不开自身，离不开“小我”。“向内走”，摒弃妄念，回归自性，觉悟生命，看透本相，穿过“小我”，便可获得安宁，达到“我即佛，佛即我；我即众生，众生即我；我即宇宙，宇宙即我”的涅槃境界。 时间去哪儿了 刘双桥 不觉已是深秋 落叶的苍黄晕染了措手不及的心 父亲坐在轮椅上 曾经葱茏的少年转眼成了老翁 【林荣赏析】 这首诗以落叶的苍黄比喻人生的晚年，自然而妥贴。岁月迁流不停息，这世间哪有什么恒常不变。无常是常。衰老匆忙而至，哪管人是否做好准备。 面对老苦，我们能否坦然受之？ 《禅诗赏析》栏目 由《新东西》与现代禅诗研究会联合推出 特约主持：曹红燕 |
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