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武德九年六月初四（626年7月2日），风和日丽，齐王李元吉妃杨氏像往常一样赖床了。 等她睡眼惺忪地睁开双眼时，却发现旁边的齐王李元吉不见了踪影。 齐王去了哪里呢？ 杨氏不得而知！ 虽然她也讨厌自家这个“好色成性”的王，但不管怎么说，他毕竟是自己的夫君啊！“一日夫妻还百日恩呢？” “哎呀，右眼怎么跳了起来？” 突然，杨氏的右眼跳了起来，她内心忐忑：“或有祸事发生吧？” 然而，她的直觉是对的！ 是日，“玄武门事变”爆发！ 新的命运已经在她面前展开了…… 老公齐王李元吉被杀
到武德九年，李世民与太子李建成和齐王李元吉的矛盾已经不可调和，双方均欲至对方于死地！ 是日晨，李世民召集长孙无忌等人，“伏兵于玄武门”。李渊的宠妃杨婕妤提前得知消息，通知李建成。李建成赶忙召集他的“同党”李元吉商量对策，李元吉说： “宜勒宫府兵，托疾不朝，以观形势。” 可李建成不同意：“兵备已严，当与弟入参，自问消息”。 于是，二人“乃俱入，趣玄武门”。 其实，现在看李元吉的看法完全正确，如果李建成肯听他的话，历史或许会被改写了吧？ 然而，历史毕竟不能像笔者一样“自作多情”吧？ 很快，李建成和李元吉就事变中殒命了！ 建成、元吉至临湖殿，觉变，即跋马东归宫府。世民从而呼之，元吉张弓射世民，再三不彀，世民射建成，杀之。尉迟敬德（李世民将）将七十骑继至，左右射元吉坠马。世民马逸入林下，为木枝所絓，坠不能起。元吉遽至，夺弓将扼之，敬德跃马叱之。元吉步欲趣武德殿，敬德追射，杀之。——《资治通鉴·唐纪七》 得，杨氏瞬间就成了寡妇！ 这还没完，李世民还是没有放过李元吉的子嗣： 建成子安陆王承道、河东王承德、武安王承训、汝南王承明、鋸鹿王承义，元吉子梁郡王承业、渔阳王承鸾、普安王承将、江夏王承裕、义阳王承度皆坐诛，仍绝属籍。——同上 正当杨氏担忧祸会及己时，英明神武的李世民大帝，终究对她这样的女眷们网开一面，“没入掖庭”了事！ 虽然没了夫君，但日子还是要“如此这般”的过下去吧？ 直到有一天，唐太宗李世民将其“纳入后宫”，甚至将其立为皇后时，杨氏的命运再一次的改变了…… 自然，对我们现世的人而言，新的困惑产生了。 李世民为何要“霸占”弟媳？
据史料记载，李元吉死后，李世民重新将齐王妃杨氏“纳入后宫”，并且生有一子，即曹王李明是也！ 理论上说，杨氏是罪臣李元吉（死后被追赠“巢剌王”）的妃子，又是自己的弟媳，于情于理，李世民似乎都不应该对她下手吧？这不是太过违背“伦常”了吗？ 然而，历史就是这样赤裸裸的摆在眼前，我们后人也只能通过有限的史料进行推演了吧？ 或有以下几点： 1.为了报复齐王李元吉？ 在李世民未登基之前，李元吉确实是有过几次暗杀李世民的行动。 因此，李世民对其怀恨在心，也是情有可原。 但，不管怎么说，李元吉是自己的亲兄弟，他人已经死了，通过“睡齐王妃”的手段来进行报复。这手段也未免太“下作”了吧？这还怎么对得起其“一代明君”的光辉形象呢？ 更何况，如果要睡，为什么不把太子李建成的妃子（其妃郑氏终得善终）也睡了呢？ 2.贪图齐王妃的美色？ 史书上没有关于杨氏外貌的记录，但想必她的样貌应该也不差吧？ 因为，李世民的后宫佳丽众多，比如徐慧妃就生的“貌美如花，才艺俱佳”。 关于这一点，还有一个比较明显的例子如下： 是年（626年），幽州大都督庐江王瑗谋反以后，李世民就将其妻纳入后宫，史书上记载其为“美人侍恻”！ 由此可见，李世民确实是“好色”，而无论是否为罪臣之女。 所以，贪图齐王妃的美色这一点，可能性也是比较大的。
3.谋求杨氏背后家族的支持？ 齐王妃杨氏，弘农华阴人，出身于名门望族，为隋观王杨雄的侄孙女，杨恭仁、杨师道兄弟的侄孙女。 从其履历来看，杨氏确实是出身名门。所以，如果纳杨氏为妃的话，就自然可以获得其隋朝旧室势力的支持，以平衡各个宗室之间的力量平衡吧？ 这种说法表面看起来合情合理，也被很多研究历史的朋友所采用。然而，仔细推敲的话也有问题！ 实际上，李世民的妃子里面已经有了隋室后人，比如吴王李恪的母亲，其为隋炀帝与萧皇后之女！如果真的要仰仗隋朝旧室的话，直接提升李恪母亲的等级就可以了，何必“舍近就远”呢？ 还有一点就是李世民本身，就与隋朝旧室有着紧密的关系！李世民的父亲李渊和隋炀帝杨广的祖母是同一人：独孤氏！李渊的母亲，是隋炀帝母亲的四姐、亲姐姐。他们俩本质上就是“表兄弟”的关系！ 所以，李世民完全没有必要多此一举！ 综上所述，笔者揣测最合情合理的解释，反而就是李世民的好色，除此应该无他了！ 立齐王妃杨氏为皇后，真的假的？ 尽信书，不如无书！ 关于李世民立齐王妃杨氏为皇后的记载，“有且仅有”的记载在《新唐书·卷七十》中。据书中所载，李世民准备立杨氏为皇后时，遭到了朝廷大臣的反对，特别是魏征！他就说： “陛下不可以辰嬴自累。” 辰嬴，春秋时期秦穆公的女儿，因为政治需要，她先后嫁给晋怀公和晋文公，因为服侍了两代国君，所以被称为“淫贱之人”。
这里的意思就是劝李世民远离杨氏，以免…… 然而，匪夷所思的是，关于立杨氏为皇后的史料中，《资治通鉴》（与《新唐书》时代近）和《旧唐书》里均无记载！ 研究唐史的朋友应该晓得，从史料的可信性上讲，《旧唐书》的可信度最高！因为其是从后晋时期就开始编纂的（约940年），其距离唐王朝最近，而且是依据了大量原唐朝官方的史料进行记录！ 而《资治通鉴》（1084年出版）和《新唐书》（1060年出版）皆编纂于宋朝，年代更为久远，可信性相对也在降低！ 我们不能不对这段历史表示怀疑！ 接下来，我们再通过其他细节来进行一下推敲，也能够发现问题： 首先，李世民没有再立皇后的必要！ 李世民的长孙皇后于636年病逝，那么在长孙皇后病逝以后，李世民是不是一定要再立皇后呢？ 实际上，并不必要！ 我们可以从唐高祖李渊的身上发现这一点。在其窦皇后（613年薨）去世以后，李渊也没有再立皇后。 其父如此，李世民又何必例外呢？ 其次，立皇后非儿戏，牵扯到复杂的皇权斗争！ 自古以来，立皇后这件事都并非儿戏！被立为皇后的妃子，首要的就是要有子嗣（特别是儿子）！杨氏确实是生有一个儿子：曹王李明。 但这还远远不够！
要命的是，在王朝里面，一旦一个妃子被立为皇后，就意味着其子将有可能被立为太子！（也可以在某个妃子死后，进行追认，但是，不能在生前就立。） 要知道，在立杨氏为皇后以前，唐太宗李世民就已经立了太子：其前为太子李承乾（母长孙皇后，643年废）；其后为晋王李治（母长孙皇后）。 如果立杨氏为皇后，就意味着其子李明有可能将来继承皇位。这必然引起现太子与其之间的宫廷斗争，少不了一番血雨腥风！ 而这，几乎是所有帝王都力图避免的！ 李世民就是再糊涂，也不至于在这种事上犯浑吧？（写到这里，想必大家也就清楚为什么李渊不肯新立皇后的原因了吧？） 故，从以上两点来看，笔者以为这段历史十有八九“非正史”！ 多说几句 历史有的时候就是这样，尽管我们对于历史上的某些人，特别是美女王妃一类的总是怀有美好的畅想，然而，仔细去进行细节的推敲也会发现诸多的问题。 比如本文中的齐王妃杨氏。 就个人而言，她无法选择自己的命运，也无法改变自己被李世民选中的命运，只能默默接受命运的摆布吧？ |
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