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1 我一直觉得，宝玉和黛玉的审美和品位，很大程度上，来自贾母。 偌大贾府，贾母是活得最有滋有味的人。 她的品位，体现在生活的点点滴滴、时时处处。 2 贾母对着装的品位，自然是一等一的好。 其他不说，单说她送给薛宝琴和贾宝玉的两件宝贝，就可略知一二。 《红楼梦》第四十九回，薛宝钗的堂妹薛宝琴来贾府作客，贾母见了，很是喜欢，当场送宝琴一份贵重的见面礼——一款名叫“凫靥裘”的斗篷。 所谓凫靥裘，就是用野鸭面部两颊附近的毛皮制成的斗篷。 据说，北京故宫博物院如今保存着一件凫靥裘，用720块长9.5厘米、宽6.2厘米的凫靥裘一块一块拼缝而成。 穿在人身上时，凫靥裘会随着方向变换而发出不同的颜色。有时蓝绿，有时深紫，光彩夺目，美轮美奂。 贾母送宝琴的凫靥裘很是珍贵。据贾母介绍，这是俄罗斯国送给皇家的贡品。贾府有两件，都被贾母珍藏着。一件是用野鸭子头上的毛拈了线织的，名叫凫靥裘；另一件是用孔雀毛拈了线织的，名叫雀金裘。 人和衣服，是需要气质相投的。与其说人穿衣服，不如说衣服穿人。 贾母一直未将凫靥裘送人，或许是她觉得没有人能穿出凫靥裘的味道。 直到见到宝琴，贾母才觉得合适。用史湘云的话说，就是:“这一件衣裳也只配她穿,别人穿了,实在不配。” 第二天，漫天大雪，粉妆银砌，宝琴和宝玉玩性大发，踏雪折梅。宝琴翠绿的凫靥裘和宝玉鲜艳的大红猩毡，在茫茫雪地上互相映衬，堪称《红楼梦》中的经典唯美画面。 用贾母的话说，胜过明代画家仇十洲画的《双艳图》。 另一件雀金裘，后来贾母送给了宝玉。就连见惯好东西的宝玉，见到雀金裘时，也有些吃惊。 “金翠辉煌、碧彩闪灼”的雀金裘，恐怕也只有“面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑”的宝玉配得上。 将对的衣服，给对的人，贾母向来有这个眼力。 3 贾母如果活在当代，一定是一位出色的室内设计师。 她对黛玉、宝钗闺房的评价，不像一位长辈，而像一位资深设计师。 比如，贾母看到黛玉房中的窗纱是绿色的，且有些发旧，就说了这样一番评价：“这个纱新糊上好看，过了后来就不翠了。这个院子里头又没有个桃杏树，这竹子已是绿的，再拿这绿纱糊上反不配。” 确实，潇湘馆中，一片绿竹，凤尾森森，该配什么颜色的窗纱好呢？ 贾母的答案是：银红。 我们只知道大红配大绿很俗气，殊不知，银红配翠绿，却有一种低调的奢华。 比《红楼梦》晚200多年的意大利品牌“普拉达”曾推出一款翠绿色三叶草沙发，搭配的就是银红色的靠垫。 普拉达的设计师，穿越中西文化和时代差距，和贾母的品位高度一致。 又比如，贾母看到宝钗的闺房“房中雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶，供着数枝菊花，并两部书、茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素”时，也连连摇头，对宝钗说：“我最会收拾屋子，如今老了，没有这些闲心了。让我替你收拾，包管又大方又素净。” 贾母是怎么布置宝钗闺房的呢？且看—— 她吩咐贴身丫头鸳鸯，拿来她的三件梯己——石头盆景、纱桌屏、墨烟冻石鼎，摆在宝钗案上，并将宝钗的青纱帐幔换成了水墨字画白绫帐子。 经过贾母这番设计，宝钗的闺房，不再是原来的“雪洞一般”，而是清雅中透着高贵、低调中透着奢华。 品位之高下，一目了然。 4 贾母的品位，还体现在她的赏月、看画、听戏、闻笛…… 似乎没有哪个领域，是她不精通的。 《红楼梦》第七十六回，中秋节，阖家赏月。贾母看到一轮圆月高悬空中，就说：“如此好月，不可不闻笛。” 月下闻笛，本身就够雅致了，但还不够。贾母说：“音乐多了，反失雅致，只用吹笛的远远的吹起来就够了。” 果然，桂花树下，呜呜咽咽，悠悠扬扬，吹出笛声来。明月清风，天空地净，令人烦心顿解，万虑齐除。 众人赞不绝口，说：“实在可听。我们也想不到这样，须得老太太带领着，我们也得开些心胸。” 贾母却觉得还不够完美，说：“这还不大好，须得拣那曲谱越慢的吹来越好。” 贾母对艺术的赏鉴，是很清雅脱俗的。 元宵节，贾母点戏，一出《寻梦》，一出《下书》，贾母吩咐只用箫和笙笛伴奏。同是贵夫人的薛姨妈甚为惊奇，说：“实在戏也看过几百班，从没见过只用箫管的。 不止于此。贾母还喜欢借着水音听戏。 《红楼梦》第四十回，贾母游大观园时，凤姐请示哪里听戏，贾母说：“铺排在藕香榭的水亭子上，借着水音更好听。咱们就在缀锦阁底下吃酒，又宽阔，又听的近。” 贾母在细节上的婉转心思，着实让人佩服。 5 贾母的见识和修养，固然有优越的家世撑着，有底气，但活得粗砺的女富人、女强人，并不少见。 我觉得，贾母的品位，与其说是富裕的家境给予的，不如说是一种生活态度。 她嫁入贾家，从重孙媳妇做起，一直到有了重孙媳妇。60多年的起起伏伏、风风雨雨，是她在生活中的修行。 “世事洞明皆学问，人情练达即文章。” 洞明一切的贾母，有自己的生活态度，那就是用心生活，慈悲为怀。 用心生活，方能发现生活的曼妙；慈悲为怀，方能体悟生命的不易。 品位和福分，或许只是用心生活和慈悲为怀的衍生品。 世间一切因果，其实都是水到渠成。 |
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