|
十神当令是极其重要的内容，当令的对年根本的规定，影响人的一生。当令直读内容意义重大。 数月前，我对该部分内容进行过相关解读，都传与了乾元无诀微信群的成员。现在回头看，那些解读还是浅。 现在，重新以完整记录文字，再次学习解读，感觉这命理学习，确乎不是一件容易的事。 订阅号读者，到现在，应该有很深切的体会，命理学习，单单靠诀，应该是真的走不通的。 乾元无诀微信群的成员，可以将我之前的解读与这篇解读进行对照学习。订阅号的读者，同样可以将网络所得的PDF版本内容与此篇对照学习。 文章篇幅很长，解读也不透彻，修为还得靠自己。 年气动应的十神为根本存在，这种根本存在与当令比较，有四个主要吉凶内容是可以直读。 根本存在，其实就是一种中心存在。 中心，不等于绝对权威，无非是被规定成什么样子。谁规定？月令。 第一，（当令）对年气的影响结果与方式为命局的根本模式，日时动应与岁运动应都围绕着这个模式论吉凶、论得失、论内容。这是论命的一个根本套路。有了这种根本方法，论命才有了可能。没有这句话，论命是玩不起来的。 当令，给了年根本一个结论，给了一个标签，你年是个什么样的，算个什么东西，当令说了算。 模式，指的是作用的方式的架构，月令规定是规定，但派出执行规定的人，有不同。执行的方式也不同。执行者，可能是酷吏，也可能是个讲道理的温和派，也可能是个能受贿反水的人。 日时动应、岁运动应，都是年月规定性质元素，规定作用方式与结果的“元素”和“模式”的呈现和表现。 第二，当令因素的吉凶内容。当令因素一个为旺，一个为动，为发生的内容，是一个主体吉凶内容，为根本存在。年是根本存在，当令他一定存在。有这个当令，有这个依据，我们讲论结婚的时候，结婚那天家里人的各个思想态度，包括彩礼等都能算的。 根本不等于权威，根本的意思是，你原本是那个“样子”，规定你成那样子，虎样，熊样，狗样，这是根本。 不是年决定一切，是月决定了年根本是个什么样子。这才是根本。 决定你是龙还是决定你是老鼠，是月令决定的。你的根本的获得的身份，决定了你该干什么，该怎么翻身。 别错以为年根本可以决定一切，不能的。 年根本只能做“好恶”评判。即使年根本有能力肯定否定，那也是月令赋予的。 都是以当令为依据，父亲母亲、兄弟姐妹什么态度，谁反对谁赞成，什么十神，都是规定的。就是以这个为依据。当令肯定什么否定什么，都能明确。 在月令规定之下，年根本，就成了个“看客”，也是中心。 在年根本中心看来，谁该被灭杀，谁该兴旺，谁该崛起，谁该等待救援？ 年根本，能知道，在月令之下，家中，谁是可怜虫，谁是救星，谁是反水的叛逆，谁是不可救药的逆子，都看得一清二楚。 第三，明现的当令对立因素的吉凶内容。与当令相冲的肯定是动的，动而应，玩六爻的知道当值为动，作用引动。当令冲还不动嘛。 这个明现的，不是说一定要见到这个当令对冲的字。而是说这个当令对冲的字，是已经定死了会动应的。动而应。当令必冲，冲的字肯定成了一种存在。是一定有这个虚神的。 同样还有个合字的内容。也就是当令本身，就已经注定了有冲合两个地支“作为虚神”存在了。 这两个虚神作为存在的动应来看的。冲是因为当令对立，必然要冲。合的当令的抓力，必然要抓。 第四，当令的平衡因素内容。当令的平衡因素不要只读吉，也可能不吉。 一个十神一当令，它能干什么，马上就是明确的。你当令了能干什么和你动应了干了什么是有区别的，你当令被规定你能干什么和你实际上动应了到底干了什么是有区别的。你能干什么是你可能存在的趋势，你动应上干了什么是确实你干了什么。是有区别的。 当令十神能干什么？当令者能生，能克，能泄，这是当令之能。 而当令在这几种能干的事情中，究竟干了什么事，干了几种事，要看命局构成的模式。“能干”与“干了”是有本质区别的。 当令平衡因素，克当令的，被当令克的，多半是当令的平衡因素。 比如财星当令，财星当令为忌，财当令的断语多了，什么螟蛉之子一类的，好多。财星当令干什么，财当令，对立因素是印，财当令印星就弱。 财星当令论学习，财星当令就玩，不学习。如果印星确实有气，能平衡财星，那就当状元，学习名列前茅。 财星当令，财与印是一组对立，财克印，是否定印的存在。论内容首先论存在。 印星为学习的内容，学习的内容被否定，则没有可学。 财当令能克印，遇到比劫克财护印，遇到官化财生印而产生阴阳平衡，都是财对印吉，是学业能取得好成绩。 财星当令论父母，财星当令爸爸多，妈妈有气爸爸就有利，妈妈有气那妈妈的男人就多。财当令印没气，那妈妈就没有。 财星为父，当令为旺，当令为多。 父星财与母星印是一组对立，财否定印的，印是平衡财的，能平衡即能得，母星能平衡当令之财，则为多得。 财星当令，日主还存在，妈妈没有你哪来的啊？财星当令印星受克，干上受克、地支受克不一样，一克，爸爸和妈妈缘浅，母死或爸爸妈妈离婚。内容就出来了，直读的内容。当令能肯定否定的东西都是死内容！ 若母星不能平衡财，是母星被否定。难以共同存在，缘分浅。 既然财当令，哪个能平衡财星？比劫。那就看比劫怎么样？ 如果比劫能平衡财星，那是最好的，比劫能平衡财星，那你就夺财。如果再遇官星不吉，那就抢劫入牢了。定死的！不用动脑筋的。 财星当令，比劫是克财的，是对财最好的平衡。 如果仅仅是比劫克财，就是平衡财，得财。 但是，财星又不是只能干否定印星一件事，财星照样是可以肯定官星的，在官杀面前，日主比劫是受克的。一旦日主与官产生太极架构，就因财犯官。 财星当令，论人，财星当令人都喜悦的，你有比劫能起好作用，那你交好朋友啊，闭着眼睛断。比劫起好作用，挣钱上都起好作用的，兄弟朋友都能帮上忙。财星当令就是要用比劫来平衡，如果能平衡，就是得朋友兄弟之间关系好，如果不能平衡就很惨了。既然财当令，兄弟宫又在月令上，天生的自己的兄弟姐妹关系好不了。你说日时有动应，那是外边的，社会上朋友好跟自己兄弟姐妹跟仇人似的。闭眼断的。有比劫吉那关系就好。 财星当令，在月令宫位，父母兄弟宫位。财星当令，月柱宫位，官杀是被肯定的。从宫位上看，兄弟所在，否定日主，则与兄弟姐妹不和睦。 宫位对日主不吉，宫位代表的人与日主不和。 日时不为兄弟宫，日时比劫为外面的朋友。 有一个根本原则：命局里面所有依赖的用神都必是你命局里依赖的东西。这种依赖一直能落实到算出你习惯吃什么口味，不过这种东西有变化，比如有的八字喜土，他就不喜欢吃甜食，奇怪了，土为甜啊怎么不喜欢吃甜食，土为用神不喜欢甜食为什么呢？看大运啊，土为用，大运肯定土时，喜吃甜食。土为忌的人偏偏喜吃甜食，为什么呢？那他一定是在坏大运上，肯定是土为忌并且土被肯定的大运上，吃了忌神嘛。有变就是这个意思。原则上，用神必须是被依赖的，岁运肯定成吉，就以吉来发生，岁运肯定用神不吉，那就成了反面。存在就是这样，不管好坏，肯定什么发生什么，肯定就发生。肯定忌神，那就发生忌神。你说忌土，土主甜，不喜欢甜食，结果走在坏运上那就喜欢吃甜的了，结果吃甜的造成疾病。 土为忌神，走土运，就是摆出甜食了。你是不喜欢吃的。 但是，某个流年，制了土，喜欢吃了。 然而，过了这流年，土的忌又生出来，就是因为喜欢吃的那甜食，生病了。 命局一分用忌，马上就知道这人好恶，落实到大运上就知道发生。细节可以无限落实，落实到一颦一笑，都跑不出喜忌。所谓“无微不至”，想知道什么都可以推。理论上如此，但看你玩到什么程度掌握到什么程度。高高树上结槟榔，哪个摘到哪个尝。看你努力实践结果了，落实没落实了！ 根据这四条，论十神关系就够了，已经能讲很多内容了。 坤造： 乙戊甲辛 卯子辰未 乙卯本身存在的阴阳吉凶不了解，但乙卯木都认识吧，乙卯木少阳成阳，成气少阳。能引起什么内容呢？诸多规定。 乙卯年到子水月，必然是戊子月，有止寒象，水有否定象，子水寒气重出来一个戊子，那戊土为用神。乙卯本身就是用神，是年上根本存在的，但有否定阳气有否定。 卯木是用神，是平衡子水的。但少阳之气阳气在子月，不但有规定性的否定，而且有子卯刑作用关系上的阳气否定。 有卯穿（辰），对土是一种否定，但土存在就是存在，否定是一个变化。甲木呢确实干的是否定土的事，但否定是否定，千万别干这个事。所有的寒气，土都是用神，特别是辰这个土，那是论富论贵的字，所有寒月都是这样子的。辰土是五阳土，就是克水的，未土是燥气土，是冬天最好的两个土。 如果动戌土、动丑土，那就两码事了。冬天动辰未强是强一些，但有变化是另外一回事了。辰里边有乙戊癸，水木克土。未中有乙木要生丁火，但子未穿，不伤你丁火吗？不生你乙木去克土吗？好有好的内容，坏有坏的事情。都有两面性！ 卯穿辰，是对月干戊土落实的一种否定，否定土克水。 甲木日主在年月规定中，能克土，甲辰当柱即克土，能克，且克，就是确实干了。 寒气重，用土，则不能否定土。 辰中是五阳土，未土是燥土，辰中本有土克水，未土能穿子水，阴寒重的情况下，最能制水的是辰土未土。 动戌，动丑，其中都有金泄土生水因素，是固有的，只要金动应便有变化不吉。 一个官星跑到未上来，什么意思？你跑到结婚证或者跑到家里啊？结婚证上相冲的，家里还有气，跑到外边了，自己能生。对此人来说外边有官。 时柱主外，正官在时干。 年支结婚证卯，冲酉，对官星落实排斥。日支辰，是官星墓地气弱。 辛金坐未，藏官星之乙木财丁火官，在一个有情感的女人上面。 甲木日主，劫财乙木身子带情感丁火，顶个官帽子，是带着情感上面有男人。 未刑辰，是外面的人进入，带木火土，带着关爱和帮助融入日主家庭。 坤造： 乙戊甲辛 卯子辰未 子水当令，戊土为吉，乙卯为吉，平衡因素是所依赖的。性格、习惯都是，职业上也是依赖。能成富成贵的因素，都是职业内容。 印主学历，子水能得平衡就是大学。这个是未土，如果是午火烧烧就大学以上了。 学历以印星为中心，只要财对印有吉，便有学历。对印有吉的财再有肯定，则学历更高。 年柱土体太极中，印星有戊土制，在日支辰中，水本有制，时支未穿子，刑辰，都体系财对印吉。 论工作，子水不是工作，但癸水有动应有制当老师。没有这个癸水想当老师不容易。当什么老师？财星让印吉，财星是计较算计，当数学老师。 子水印星，是事业，但是要日主制了这个忌神，才是日主所得。 戊土落实在辰中，辰中有水印被制，未刑辰，未中有火，肯定土制水。 财星主算计，财星得用，为数学老师。这是从十神发用看的。 如果讲水主文，忌神有制，同样可以讲当语文老师。 辛金官星除了在外边都好不了，在年月呆不住，官星不吉，婚姻不好。 在阴重的主体之下，辛金关系最需要的，是火来暖身，土来温金。 在年被冲，在月阴寒，在日墓地，只有在时未土之地，温暖受用。 子水不要见卯酉，卯酉对子水能起什么作用？子卯无礼之刑，卯酉为门户，卯酉是太阳出入之地，因为地球卯月时，太阳直射点在赤道上面，过卯月就往北了，到酉月又到赤道上了，过酉月往南了。卯木要生火，子水否定火的，火主礼，所以无礼。水重的人，天性不讲礼节，火重人就讲礼节。常规如此！ 卯酉为门户，也是少阳少阴成气。 如果把少者当成年轻人看，都具有一种发展“向性”，卯要向阳，成为真男人。酉要向阴，做个长成的女人。 向着成人去，成人则有欲，天性使然。 水重克火，火主礼，礼，是伦常，礼法。 卯木要平衡子水，子水伤卯木阳气，子卯成刑，成无礼之刑，因为伤了阳气。阳刃，一定要起好作用，子卯刑，卯木遇子，包括见酉金也是，有个常用的内容，伤阳和得阴助，有个特别明显的内容，叫贪！只不过子卯的贪和子酉的贪不一样，再加上十神内容，贪的内容就多了，贪钱、贪物、贪玩等等，把十神关系带进去就具体了。子水印星，为女命的情感内容，身体需要情感而贪，叫什么？贪淫。见酉金是一种凶。 水重的人是阴重，都比较贪婪，求最原始的欲望，欲望无制。 阴重的局，子卯，子酉，贪，是固定的内容，主要体现在欲望方面。 这是女命，如果是男命，直读老婆私奔。特别是年月在这里，直读，没问题。为什么私奔？还是阴阳之理。卯木是阳气，太阳出门，酉金是太阳入门。这是从一年运行来说的。卯木是干什么的，要生火向阳的，好的，光明的，要生火，奔阳气去。木要奔阳气，木生火是什么意思？食伤，为食伤平衡印星而奔的，干的就是这个事啊。或者少阳生土财星，财星是欲望快感，你是为这个事情奔的，为快感为情而奔。 如果讲子水阴寒，对阳气万分渴望而贪，容易理解。 但是讲卯木少阴遇子水而贪欲，不经潘先生解释，确实难懂。木要向阳，就是向那食伤，靠那食伤，弄那食伤，目的还是为了平衡水。 食伤为动作，为情，动作情感弄来弄去，原来还是为了搞个平衡。 卯木是向阳，开门是太阳要出来的。酉金是纳阴，开门是把阴纳进来。子水见酉金，印星见酉金官星，把官星纳进来，让官星生印星，就是官星生（他）自己的食伤星，你再弄点午火什么的平衡平衡，那是什么象？给你留门！就是一个藏污纳垢象！为爱情勇敢前进。金也主皮肉，为了皮肉！不过这种对男命来说是要死人的，属于西门庆的角色。这是两个门的阴阳道理！内容都是阴阳规定的！ 卯酉门户，取象内容牵涉到阴阳运行之理，老阴之低级欲望强烈，少者之激进勇敢征服或者堕落，有些内容，只能靠想象来理解了。 如果这个局是个男命，那一点火，金肯定水，把食伤星健康星寿星给灭杀了，要命的。 坤造： 乙戊甲辛 卯子辰未 这个八字，现在是贪淫了。那如果官星在子上，辛金官星生子印，辛生子水一样贪欲，官星起的作用一样啊。 如果辛金在卯上一放，辛克卯木，在子水受水气，虽然还是贪欲不足，但你想上床贪欲你没这本事，因为卯木受子水有炎症，寅卯木男命遇子水，前列腺有炎症。这都是定死的，你嫁的老公就是这样的，除非到外边去。 食伤主功能。 不是有食伤就有功能，需要的是食伤吉，才是有功能的表现。 甲木日主，以火为食伤，受水则克火，导致功能不吉，男命木受水，则功能难以发挥。甲木日主女命，水重，印重，印为对方食伤，对自身不吉。 金为官杀，水重，是食伤过重，需要火土平衡，辛泄土，水克火，同样是食伤得不到平衡而功能问题。 这里还有一个明象，子卯一刑，卯木受水不是忧郁症嘛。自己动辰，里边有木受水，发生了，抑郁症。 卯木为日主落实，受水，水为印，木为神经情志。受水抑郁烦恼忧思。 具体细读，想怎么读就怎么读。比劫为争斗，那年上是比劫，就要争斗的，争斗什么原因呢，要平衡子水印星，我们刚说完子卯刑贪欲不足，卯木要平衡子水印星，印星是什么？是道理，我争斗，木火主语言，我就要在语言上跟你讲道理，年为根本，她就喜欢搞这一套。语言上的争斗，非得一二三搞出道理来，喜欢辩论。 十神比劫有争夺争斗的内容，是不变的。关键看能否成吉。 争夺的内容是什么，就看比劫与其他什么的作用，什么都可以争，争财争官争权争人。 财是计较，财星土克水印星，那是讲道理明事理的。土是肯定的，戊辰、未土是肯定的。随便读！当令十神古人是重心，但与当令往来的十神，同样是重要内容。 日支十神同样是固有的内容。 财星落实到日支，就是日主所拥有，财星主计较，主体验，计较什么，从哪方面体验？同样看财星的往来作用。 苦在火太弱，你是甲木，火太弱，甲木得不到施展。古人讲，木生寒地则盘曲在地，木生火才条达生机。木不生火啊，甲木要生火，火从哪来呢？辰土克水想去生火，有火吗？没有！火不被肯定，子女就成问题啊。命中嫁老公就是前列腺炎症的问题，火生不出来，那就自己生不出来，无子，无火则生不出来。 食伤主发挥，主动作，主功能。食伤不吉，不得阴阳上需要的肯定，则发挥不到位，功能不吉。 当令十神是明确的当令太极状态的，这个理解了吧。因为当令确定之后，是什么十神，这个太极状态就表示出来了。你强，哪个会弱就表现出来了。形成了一个整体状态，在这个整体状态里，对应的六亲六神，它被规定的旺衰存在内容很清晰地摆在那里。 当令十神为旺，这是肯定的。在阴阳上论一般都为忌，不是全部的啊，多数为忌，大多数是需要被平衡的因素。你是什么十神当令，你需要什么十神平衡，吉凶得失关系就很明朗。同时，当令十神又是破坏平衡的最有力的因素，它是最旺的一个忌神。 当令十神旺而克其它十神，被克的肯定都是吉凶上影响最大的一个因素。所以当令十神旺，肯定影响其它十神的存在状态。与当令刑冲穿的十神首当其冲，因为刑冲穿都必然引动当令十神要发挥作用。 当令十神旺，哪个宫位与当令十神有冲刑穿合关系，即意味着“引狼入室”，当令参与了宫位的太极作用。当令多半为忌，忌神入宫，不是好事。 在命局里动的方式有这样几种：当令旺为动；出现的字为当值动；作用关系引起的有关因素也为动。 动，它的存在和内容就必然发生。 这里动，很容易被忽略的是，作用关系引起的有关因素。特别是在大运上，我们往往以为只是大运一组干支在动，殊不知，一个大运上，因为作用关系的缘故，可能引动多个干支。 年为根本，年在月令中的状态为命局里的变化模式，这个东西我们不仅仅是论十神上的依据，这是八字的根本方法。论十神、论阴阳、论五行、论干支，这种根本模式都是不变的。这种组合把它从五行角度、从阴阳角度、从干支角度，从任何角度，包括年盘的各项内容，都以此为模式。这是表现吉凶和表现得失的一个主体，它是每一个存在它动而发生形成吉与凶的判断依据。 所以，这里严肃的提出来年和月的组合问题。这是一个根本模式，一定要注意！ 年根本，被月令规定成什么样子。这是一个模式。这个模式本身已经有了规定的内容。 我们所看的，是相应的元素对这个模式的干预，并以干预的程度来判断这个模式所能产生的变化。 比如年为财星，食伤当令，出现了一个什么方式？年财星被当令肯定，那除了当令的食伤星旺以外，年上财星也多数是有力的，那就读作年上根本存在的财星内容在当令食伤星肯定的，那你食伤星是什么内容，而对财星起的肯定作用，组合起来形成了一个具体内容。你主体是财星就读财星的内容，你财星因为被当令食伤星肯定，那财星主体上的内容再加上食伤星的内容。你说食伤星有自由、任性的内容。根本是什么？是财星，财星是高兴，认真、计较方面的内容，有好恶感的内容。那加上食伤的任性内容来肯定，那就是做事情完全凭自己感觉的，任性的，凭自己好恶去决定事情。就是用自己的任意作为去肯定自己的好恶，任意大胆满足自己的好恶！ 年上是财星，月是食伤星。 这种情形之下，你得出的年根本判断，年财星是忌神，月食伤星也是忌神。那么在年根本太极中，食伤与财星，是两个肯定的旺的因素。那么从根本上反映的，就是十神负面的信息。 所以才有食伤任性，而肯定了自己根本所欲。才有任性妄为，全凭个人好恶而行事的根本。 如果年为财星当令为印星呢？印为思考，财为计较、计算。财星能克印星，财星被当令印星规定弱，那就一天到晚思考、盘算、计较一些东西，盘算来盘算去还是容易受骗。就是在那想、计较盘算，盘算自己的得失，财星就是计较得失的内容。但印星当令强，财星弱，以盘算、思考、思想为主，财星弱，满盘计较想这些东西。我讲的就是这个意思，本身年为根本存在，到当令被规定成什么样子，而这种什么样子都是规定的内容。 年根本既然受当令的规定，那么当令就是一个甩不脱的影响和拘束，是必然被当令牵着鼻子走的。 年根本为财，印星当令，印星当令，财必弱，财克印，本质是财要努力去平衡印，那就在财印两个十神之间往来纠葛。 财主计较，体验，印主思考。整体里算来想去。 算什么想什么？延伸就是。可以是事业，可以是学业，可以是收入，等等。 比如年为财星官星当令，官星是克日主的，日主受克表现为性急。财星能肯定当令的因素，财星是计较盘算，那就是性子着急又盘算，日主受克的，那就有自己约束过多，自卑。一直盘算，一直计较这个问题。跟月令印星表达的就不一样。两个神要结合在一起，形成特定内容。 年根本为财，官当令，财星是弱的。 在年根本太极中，官是一个被肯定为忌神的因素，日主在年根本太极中，是被克因素。 我们讲碰字是干支的什么阴阳性质，碰在一起构成一种新的内容。所谓碰字，其实就是两个因素一起构成一个新的太极，组合成一种新的方式。这种新的方式，一定形成了一个专项的特定的内容。 我们常比喻为烧菜，肉是肉，萝卜是萝卜，烧成一盘菜，就叫萝卜烧肉，成了特定的主体。所以，任何一个因素和另外一个因素在一起，哪怕是人和人之间，可能友好，可能打架，可能恋爱。都是因素不同而形成了不同的结果。只要有两个因素在一起相碰，都会必然形成一个固定的存在，形成一个太极，形成一个具体的事项。居于这种原理，能在一起形成太极，比较衡量，形成专项内容。地支与天干，天干与地支，天干和天干，地支与地支，都会形成一个太极。两个地支之间会形成作用，两个天干之间也会形成作用，干支本身形成一个太极是一个最大的存在，最肯定的一个存在。太极与太极之间一样的也形成比较。 真正的这种组合象，讲碰字是狭隘的一种说法了，现在人用的词，也比较巧妙。实际上是因素之间、元素之间相互作用而形成的一种结果。这种结果一定又形成了一个新的存在状态，这种状态都是由于各自的性质而决定了这种存在状态规定的状态，不好变的，是个不变的状态。 碰字，其实就是进行太极的构成组合。 为什么要用年与月气碰，因为这是一个命局中两个最为要害的力量，一个是挥之不去的根本，一个是影响力最重的因素。是最主要关键。 任何组合，都是碰字，任何组合，都是太极。 |
|
|
