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上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。 [译文]或赐给官服大带，但一天之内会被三次剥夺。 象曰：以讼受服，亦不足敬也。 [译文]因打官司受到官服，也不值得敬佩。 [辨证] “锡"用同赐。 “鞶带"是大带。 古代朝廷任命官员，按等级颁赐不同的官服，鞶带是官服中很重要的一部分，尤其是带钩和带上镶嵌的饰物，可以区别官职的等级，有金质、玉质、角质、木质种种不同。 古装戏里还可看到一些遗制，如金带、玉带等。赐给大带，实际上就是赐给官服。 所以爻辞说“锡之鞶带”，象辞则说“受服”。 赐给官服，实际上就是授给官职。 “朝”是日，“终朝”即终日，就是一天之内。 “褫”是夺。 爻辞的意思是说，宫司打赢了，争讼得到好处，朝廷赐给官服，授给官职，但却长不了，一天之间就被三次贬谪，夺去爵位。 从象上分析： 乾为衣、为金、为玉，金玉为服，最明显的是鞶带，故有鞶带之象。 乾为白昼，故为“终朝"。 共三爻，故言“三”。 上九位处穷极，有剥退之象，故云“终朝三褫之”。 放在讼卦这个大环境里，就是打官司能因争讼而得官，高兴那么一阵子，但积怨太深，长不了，迟早会垮台。 象辞说：“以讼受服，亦不足敬也。” “不足敬”足不值得敬重。 靠争讼取得职位，而不是凭贤能和政绩，得之非道，故“不足敬”。 言外之意是说，一天之间被贬谪三次，那是理所当然的。 |
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