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人非圣贤，孰能无欲，如能对欲望加以掌控则万事可成，其中尤以“淫欲”为最。一个逐渐降低“淫欲”的人，在面对其他欲望时也会更为从容，所谓“万恶以淫为首”便是此理。虽然此言家喻户晓，但“淫”字本意却颇有争议，大致有3种说法，无论其本意为何，3种说法都值得深思。它们都是人的天性，但如果太过而不加以约束，那么无论是哪种“淫欲”，结局必然是自遗其咎。
一，好色。 “淫”的普遍理解便是色欲，人们时常疑惑杀人放火谋财害命都比“淫”更为罪大恶极，而古人却将“淫”放在首位。其实放在首位与“最大”有着本质的不同，“首”指的是第一位，之所以将其放在首位，这和孔子那句“食色性也”密不可分。“食”是生存的本能，“色”是繁衍的本能，两样都是人的本性，前者属于生理范畴，会很自然地受到量的限制；后者是精神与生理双重范畴，在给人精神愉悦的同时也会有生理的快感，正因如此才往往让人难以自拔，逐渐沉迷沦为滥淫，从而严重影响生理及精神的正常运作。作为人的本性，是每个人都容易犯错的禁区，故而将其列在首位。而此种“淫欲”太过，上至亡国之君，下至亡身之民，古往今来如过江之卿。
二，放纵。 很多人还将“万恶淫为首”的“淫”字理解为放纵，姑且不论是否合理，但放纵本身的危害同样不容小觑，即使放在首位也毫不为过。俗话说“水满则溢，月盈则亏”，无论是追名逐利还是超然物外，都不能偏执一端。庄子说“进不敢为前，退不敢为后；食不敢先尝，必取其绪。是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。”只有如此才能在险恶的人间游刃有余免于祸患。如今社会飞速发展，人人都能因其所长而发家致富，但任何事物都是矛盾的统一体，因为颜值而有所成的人如果不加以警醒也必然反受其害，因为善于欺骗而有所成的人也必然败于他人的欺骗。所谓物极必反，祸福相依，放纵自己长处与短处的人必然深陷祸福的漩涡之中而苦不堪言。
三，贪婪。 还有人将上文俗语中的“淫”字理解为贪婪，而“贪婪”本身通常都是害人害己的双重灾祸，放在首位也在情理之中。人们常说“知足常乐”，许多人终日魂不守舍愁眉不展大多源于求之不得的贪欲。无论是追名逐利还是权力美色，从来都是欲壑难填。只有懂得知足的人才能免于欲海之祸而云淡风轻，庄子说“以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者殙。其巧一也，而有所矜，则重外也。凡外重者内拙。”同样的一场赌博，用瓦块作赌注则彼此都轻松惬意，如果换成黄金白银则彼此都精神紧张昏乱。轻松方能专心，精神昏乱必然风声鹤唳而分心兼顾，长期关注外在事物的人，必然忽视内在实质而被外物所奴役而终身不得自在。
结语 虽然看破红尘大可不必，但要在复杂险恶的人间趋吉避凶则免不了要对自己的欲望有所克制。七情六欲免不了，生老病死躲不过，但我们可以增加寿命的长度而将灾祸延缓。就如同每个人都有遭遇车祸的可能，但谨小慎微却可以极大地降低其发生的几率。所谓“物极必反”，只要能够时刻关照自己的长短与得失，诸欲不过，则免于极而不反。 |
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