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「渐江喜仿云林，遂臻极境。江南人以有无定雅俗，如昔人之重云林然，咸谓得渐江足当云林。」– 周亮工《读画录》       (左右滑动图片)     (左右滑动图片) 曹仲英先生「默斋」藏古代书画 弘仁 《书画合璧册》 设色纸本 十九开册 各18.7 x 13 公分 估价：45,000,000 – 55,000,000 港币 展览：别有天地─曹氏家族藏17世纪中国绘画，洛杉矶郡立美术馆，2016年8月7日至12月4日 著录： 1) 达受，《宝素室金石书画编年录》，下册，页六 2) 黄宾虹，〈僧渐江之高行〉，见《黄宾虹画语录》，1961，页179-180 3) 汪世清、汪聪编，《渐江资料集》，〈山水册〉，1984，页115-116 4) 东京大学东洋文化研究所编，《海外所在中国绘画目录（改订增补版）：美国．加拿大》，1994，页123 出版： 1) 户田祯佑、小川裕充编，《中国绘画总合图录．续编》1998，页252-253 2) Stephen Little编，《曹氏家族藏17世纪中国绘画》，洛杉矶郡立美术馆，2016，页570-577，图版116 3) 曹仲英著，《虚谷与齐白石的绘画》，美国，远东艺术出版社与华盛顿大学出版社共同出版，1993，页73，图版41 来源： 纽约苏富比，中国书画，1986年6月3日，拍品编号57 禅心浑不动，僧腊静偏长。 心远物皆静，何须择地居。
处世厌多扰，入山愁不深。 安禅忘去住，高坐在梨床。
渐江作品少有，珍品稀见于世，本册为其一。本册十九开，松山树石十幅，诗文书法九幅，蝴蝶装，每幅仅18.7 x 13厘米，画幅袖珍但寓意深远，面貌多变。设色、水墨相得益彰，以写意为主，多是师古后的心中丘壑：高山峻岭者构图平稳，令人联想到范宽山水；平远山水者一河两岸，是为倪氏画风也；黄公望式矾头山石疏密有致；用色也略显沈石田影子。静物如树石等开，逸气纵横，轻松驾御，观之全册，稳重成熟，小中见大，用笔瘦劲，用墨着色简洁，落落大方，写出无人之境，不乏秀逸空寂意味，使人有一种远离尘嚣之感。 本册书画对开，据其自题字可知，渐江应连茹居士所委托，绘于剡藤纸小册，并于对开页各题沈周（1427-1509）诗一首，惟连茹居士资料欠奉，待后考。诗文内容或有描写景物，或有投影禅心，藉物寄情，隐喻避世之理想。此举不但丰富了画面，互相呼应，以渐江如斯人生背景，孝悌忠信后遁入空门，很难想象他的作品没有遗民色彩，「安禅忘去住，高坐在梨床」，在诗文内容选择上，又何尝不是反映了渐江的人生态度？渐江其他如本幅小开册者，例子可参见故宫博物院藏《丰溪山水图册》设色八开、美国弗利尔美术馆藏《丰溪山水图册》水墨十开，以及安徽博物院藏《沚阜图》水墨十开等。相比之下，惟本幅有诗文对题，书画合壁，借笔墨以及文字舒发情怀，尤为难得。 遗墨空陈迹，清歌发楚音。 披图百年后，感慨浃竦襟。
本册递藏流传有序，道光十六年（1836）司马金萼(乾隆状元金甡之孙)修葺弘仁之遗冢，补种十二棵梅花，后请金石僧达受（1791-1858）刻记此事于如意寺，同年达受便于市肆间得此书画小册，虽「末页已缺一诗，无从觅补矣。」但其作品罕有，「诗画俱得清灵之气」，故深感恩泽，并邀请金萼题跋于后，「爱玩不释」，此轶事以及金萼题跋内文亦纪录于其著作《宝素室金石书画编年录》中。两年后（1838），达受侨庽苏州主持沧浪亭时，手自装池，并以篆书「渐江老人书画合璧」大字为扉页。册上另有其旧署签，书于道光丁末（1847）在都门南旋，以上可见达受爱惜有加，随同游历，不时赏玩。
金萼题跋 达受于丙辰（1856）年再赠此册予杨继振（1820-1901），杨氏题写新署签，现完好保留。杨氏字幼云，汉军镶黄旗人，金石、图书及钱币收藏甚丰，他的《红楼梦》版本收藏尤为著名。于两年后，杨继振题跋于册后并记之，因《宝素室金石书画编年录》所记之事迹至道光三十年（1850）止，故未及收录此事。诚然，二人似乎常有书画交流，其他有达受印及杨继振题跋的作品，可见大都会博物馆藏王鉴《仿古山水图册》。另有画家殷树柏（1769-1847）及篆刻家及金石学家赵之琛（1781-1852）鉴赏印，识者自珍。
杨继振题跋 图片繁多 未能尽录 |
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