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书谱 000 <書譜卷上吳郡孫過庭撰>
书谱001 夫自古之善书者汉魏有钟
书谱 002 张之绝,晋末称二王之妙。王
书法教学视频 《书谱》 003 羲之云頃尋諸名書鍾張信為
书法教学视频 《书谱》004 绝伦其余不足观可谓钟张
书法教学视频 《书谱》005 信为绝伦其余不足观云沒而
书法教学视频 《书谱》006 而羲、献继之。又云吾书比之钟张
书谱 007 钟当抗行或谓过之张
书谱 008 草犹当雁行然张精熟池水
书谱 009 尽墨假令寡人耽之若此未
书谱 010 必謝之此乃推张迈钟之意也
书谱 011 考其专擅虽未果于前规
书谱 012 摭以兼通故无惭于即事,评
书谱 013 者云彼之四贤古今特绝而今
书谱 014 不逮古 古质而今妍夫质以代
书谱 015 兴妍因俗易难书契之作
书谱 016 适以记言,而淳醨一迁,质文三
书谱 017 变 驰鹜沿革 物理常然 贵能
书谱 018 古不乖时,今不同弊,所谓文质
书谱 019 彬彬,然后君子。何必易雕宮于
书谱 020 穴处,反玉辂于椎轮者乎!又
书谱 021 云:子敬之不及逸少,犹逸少
书谱 022 之不及钟张,意者以为评得
草书《书谱 》 023 其纲纪,而未详其始卒也。且元
书谱 024 常专工于隶书,伯英尤精于
草书 《书谱》 025 草体,彼之二美,而逸少兼之。
草书 《书谱》 027 专工小劣而博涉多优总其
草书 《书谱》 028 终始匪无乖互。謝安素善尺牍,
草书 《书谱》 029 而轻子敬之书。子敬尝作佳书
书法草书 《书谱》 030 与之,谓必存录,安辄题后答之,
草书 《书谱》 031 甚以为恨,安尝问敬:“卿书何如右军?”
《书谱 》 032 军? 答云:“故当胜。” 安云:“物论殊。
草书 《书谱》 033 不尔。子敬又答:“时人那得知。”
草书 《书谱》 034 敬,虽权以此辞折安所鉴,自
草书 《书谱》 035 自称胜父,不亦过乎!且立身扬名。
草书 《书谱》 036 名,事资尊显,胜母之里,曾
草书 <书谱> 037 参不入。以子敬之豪翰,紹右
草书 《书谱》 038 绍右军之笔札,虽复粗传楷则
草书 《书谱》 039 实恐未克箕裘,况乃假托神仙。
草书 《书谱》 040 假托神仙,耻崇家范,以斯成学。
草书 《书谱》 041 成学,孰愈面墙,后羲之往都。
草书 《书谱》 042 临行题壁,子敬密拭除之。
草书 《书谱》 043 辄书易其处,私为不恶,羲
草书 《书谱》 44 羲之还见,乃叹曰:吾去时真大醉也!
草书 《书谱》 045 大醉也,敬乃內惭,是知逸少
草书 《书谱》 046 逸少之比钟张,则专博斯別,子敬
草书 《书谱》 047 子敬之不及逸少,无或疑焉,余志
草书 《书谱》 048 志学之年,留心翰墨,昧钟张之馀烈。
草书 《书谱》 049 馀烈,挹羲献之前规,极虑专精。
书法草书 《书谱》 050 时逾二纪,有乖入木之术,无
书法 草书 《书谱》 051 无间池之志,观夫悬针锤露。
来自: 墨醉轩 > 《书谱》
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