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一 见圣火令如见教主，这句话足可以看出圣火令在明教有多么重要。没有圣火令，教主的合法性就无法得到保证，而教主的合法性得不到保证就会很容易造成教众的不稳定。然而，就是如此重要的东西，明教竟然给弄丢了，而且是12根全丢。这里面就颇有蹊跷了。  中土明教有圣火令共计十二根，皆是来源于波斯总教。其中六根上面是用波斯文记载的武功秘籍，另有六根上面是后来用汉字记载的明教教规。据杨逍的小笔记记载，这圣火令在明教第三十一代教主石教主的时候就已经丢失。阳顶天是第三十三代教主，他统领期间是没有圣火令的，但是他的武功比其他人都要高上一大截，也足以服众，所以明教在他手下倒也兴旺。 圣火令的丢失是明教的一个痛。阳顶天的遗书中也一再强调要找回圣火令，谁拥有圣火令谁就是下任合法教主。明教跟其他大多门派都是不一样的，如果没有圣火令，短期内还可以（有强人如阳顶天统领），时间长了必然会出动乱。之所以会如此，是因为明教的教众成千上万，而且遍布天下，必须得有圣火令这种“虎符”式的信物来统辖管理。 也许很多人看到这里立即就会想到丐帮的打狗棒。没错，明教的圣火令跟丐帮的打狗棒在性质上是一样的，都是权力的象征。打狗棒可以作为兵器，圣火令也可以。波斯三使就是人手两根圣火令作兵器，打架还很猛。  丐帮也是徒子徒孙遍天下，成千上万，注定了他们也是认物不认人，所以必须有统一的打狗棒来作为信物，否则也会出现不小的动乱。 圣火令不仅跟丐帮的打狗棒很相似，其丢失也跟丐帮大有干系。 二 圣火令和打狗棒，都是指挥千军万马的“虎符”，明教与丐帮两派之间也是摩擦不断。 明教势力遍天下，丐帮势力也是遍天下，所谓一山不容二虎，这就注定了丐帮和明教之间的摩擦是必然的。也正是因为如此，他们之间必然有过一场剧烈的争斗，争斗中丐帮获胜，并且抢走了明教的圣火令。这在倚天原著中是有提及的，说是明教的圣火令被丐帮抢走。
下面来推一推这场斗争的大致时间。当时张无忌大概是二十岁，二十年前发生了王盘山谢逊夺刀事件，那个时候谢逊说自己十三年来与野兽为伍，四处江湖作案，就为了逼成昆出来。也就是说从王盘山事件再往前推到一十三年，谢逊家人被成昆害，而这之前不阳顶天才死。也就是说从阳顶天之死到现在至少是三十三年的间隔。 阳顶天是三十三代教主，距离三十一代教主石教主，中间还有一代教主，所以保守估计的话，从圣火令丢失到阳顶天死应该有六十多年的间隔。所以从圣火令丢失到现在应该是有将近100年的时间。 再来看张三丰的年龄。张三丰现在是110多岁，如果往前推个将近百年的话，张三丰刚好就处在少年张君宝时期。而这个时候郭靖黄蓉都健在，襄阳也未陷落，丐帮势力也是如日中天。这时候丐帮肯定是相比明教有很大优势的，所以他们能抢走明教的圣火令也就不足为奇。 丐帮是江湖第一大帮，势力范围遍布江湖各个角落。而明教的发展模式跟丐帮是一样的，同业竞争啊，这自然会引起丐帮的打压。丐帮的侵略性还是有的，尤其是在没有一个强有力的帮主管束的情况下。比如乔峰刚撤职没多久，丐帮就在游坦之的带领下去挑战少林寺去了。 三 圣火令被丐帮抢走之后，不妨脑补一下后续去向问题。当时丐帮主要在襄阳帮助郭靖夫妇守城，这圣火令自然也被带到了襄阳。后来郭靖黄蓉要冶铸倚天剑与屠龙刀，这就用到了圣火令。因为一般的工具操作不了。在倚天中就有讲述，明教锐金旗修复屠龙刀的时候，一般的工具耐不住高温，只有圣火令可以。再后来，襄阳陷落，这圣火令也就到了蒙古人手里，蒙古人又把圣火令带到了波斯，随后为波斯明教所得。 也正是因为襄阳的陷落，死了很多人，圣火令去向的线索就此中断，以至于后来崛起的明教一直都找不到圣火令。  丐帮与明教的宿怨，还有一点佐证。阳顶天离奇失踪后，光明右使范遥还一度怀疑是丐帮害死了他们的阳教主，为此他还潜入丐帮去调查，最后发现不是丐帮所为。范遥之所以把丐帮当成怀疑对象，自然是因为他们明教与丐帮曾是死敌。 后来明教越来越强，而丐帮越来越弱，真是三十年河东三十年河西。这时候丐帮早就无力争雄江湖，自然也没能力去斗明教。后来在张无忌和黄衫女的影响下，丐帮与明教言和，甚至还得靠明教庇佑。黄衫女最后一次出现的时候就交代张无忌，要他以后看在她的面子上多多看顾一下丐帮。 （所有图片均来源于网络） 坚持原创，感谢支持！ |
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