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大 石 岩
这些民国年间的顺口溜，至今在大石岩村还广为流传着。大石岩村地处淇县县城西偏北方向的山区，距县城15公里路程，过红卫水库到灵山景区叉路口左路前行约5公里即到。村名由来有三种说法。一是因村东头和西头有巨大的石岩而得名；二说这里原来有柿树园，叫大柿园，后来叫转成大石岩；三说这里原有一座大寺院，后叫转成大石岩。大石岩村由北岭、后老绝、蜘蛛山等群山环抱。村庄整体坐北朝南，依山而建。当你站在村庄对面的山上俯视它的时候，可以看到村落整体布局呈“元宝”状。当你站在村庄对面的山下看它的时候，整个村庄又酷似一座城堡，好似西藏拉萨的布达拉宫。村西头几块巨石不知何时从山体脱落，象军人一样站在那里把守着村口。村隔河对面两眼古井象炯炯有神的两只眼睛一样日夜在为村庄站岗。整个村落巷道纵横，屋宇叠错，高低有致，常常是走过了一个巷口又别有一番洞天，穿梭其中好似置身迷宫。村中的房屋庭院因地制宜，布局合理。村中的房屋几乎全用石头所建，有瓦房，也有平房，有四合院，也有三合院，还有单体建筑。清代、民国年间的民居现存近200间，有的房屋还居住着村民，有少数房屋已无人居住。如果你到村中询问哪是古房，村民会随口说出流传百余年的顺口溜：“前头院，后头院，后面还有个平方院”。“前头院”是指冯海铭现在居住的院落。该四合院中，因地势西屋为主房，面阔5间，进深1间，两层楼，硬山式灰瓦顶。现存主房和倒座的1间门楼。右配房为翻修重建，左配房已拆掉。顺北墙外胡同前行，再向左过一道券门就到了“后头院”。这是一个三合院，和“前头院”在一个中轴线上，主房西屋5间，两层楼，硬山式灰瓦顶，左右配房均为3间两层楼房。“平房院”和前面两进院落不在一个中轴线上，而是在“后头院”后面的偏左侧，是一个三合院，青石墁院地，主房为堂屋，面阔5间，左面2间两层楼房为硬山式瓦顶，右面3间两层楼房为平顶，平顶之上还有1间耳房，东、西配房均为3间两层平顶，因此叫“平房院”。这3个院落除“前头院”堂屋3间为翻修重建外，其余房屋均为清代所建。“后头院”和“平房院”现无人居住，分别是冯春生、冯二冬的旧宅。村西头有一座清代所建的三圣庙，面阔1间，进深1间，硬山式灰瓦顶。庙内供奉着牛王、土地、山神的神像，室内东墙上镶嵌着一通清代重修三圣庙碑。院内还有一通字迹模糊的古石碑。大石岩村是一个行政村，隶属于灵山街道办事处，辖大石岩、小春花、大春花、塔沟河、李沟、小庄、两流水、阴窝共8个自然村，共有360户，1300口人，梯田1300多亩，主要产小麦、玉米、谷子、红薯。这里的谷子和红薯经省有关部门鉴定，含钙成分高。全村家家户户都会下红薯粉条和旋粉皮。特别是大春花村、小春花村的粉条、粉皮遐迩闻名，每到冬季，县城不少人开车专门来这里购买。山上的树木主要是柿子树、花椒树，另有核桃树、桃树、梨树、柳树等。小春花、大春花、塔沟河、李沟在大石岩村南的山沟里，过大石岩村西头石桥前行约50米、500米、1000米、1500米分别可到。小庄村、两流水、阴窝村，在大石岩村西南的山沟里，过大石岩村向西前行约1000米、1200米、2公里分别即到。大石岩村是7个自然村中最大的村落，东西长约500米，住有120户，470口人，主要姓氏为申姓，另有冯、王、张、董姓。小春花村主要姓氏为杨姓，另有王、申姓。大春花村主要姓氏为王姓，另有李、申、杨姓。塔沟河村是大春花村东岸部分村民在上世纪七十年代以后迁居于此，主要姓氏为王姓。李沟村主要姓氏为李姓，另有孔、秦、王姓。小庄村主要姓氏为徐姓，另有刘、冯、王姓。两流水村主要姓氏为刘、徐姓，另有申姓。阴窝村主要姓氏为徐姓，另有毛、刘、王姓。该村地势窄狭，三面环山，山势高耸险峻。传说殷纣王曾在此居住得名殷窝，后叫转成阴窝。因修建鹤辉高速公路从此通过，全村已搬迁。村庄下面已成了两条约2500多米长的公路隧道。小春花村因修建鹤辉高速公路从此通过而拆掉了多半个村庄。已拆掉申光学的清代四合院，是日军占领淇县城后，国民党政府李埏县长搬迁于此。现存杨付义的清代三合院和杨付元的清代四合院，李埏政府的工作人员曾在此居住。上世纪七十年代，大石岩大队（当时叫大队）抽出会吹拉弹唱的村民、教师、学生30多人，组成了一个豫剧团。从县城请来老师，辅导排练出样板戏《红灯记》和《沙家浜》。春节期间，在大石岩村西的一个台地给群众演出，还受邀到邻村的赵庄等村演出。大石岩村西北有一条大山沟，中间有一道悬崖拦腰截断将山沟分为上沟和下沟，上沟中间有一股常年不竭的泉眼，每到雨季泉水喷涌流到悬崖，形成约50米高、40米宽的瀑布，气势恢宏，蔚为壮观。看上去真是“飞流直下三千尺、疑是银河落九天”。因瀑布为白色，所以当地群众都叫这里为“白流”，上沟又称“白流顶”。上世纪七十年代，村民修渠将白流顶的泉水引到村里，供全村人用水至今。大石岩村西南有一座大山叫红山，形似两面坡的瓦房顶，海拔高度近700米，因山上的石头为红白色而得名。从阴窝村东沟上至山顶，再右下数十步会发现一方北齐天保六年的摩崖题记。其文字记载了1400多年前，3000人在这里开山采石。石刻题记下方是已采石削掉的山形，其周围的很多石头上留有当时破石的錾壕，长度在1至2米。山下阴窝村的村民曾在石头的錾壕里发现当时破石的铁凿。红山的石头是一种致密坚硬、色泽美观的花岗岩石，当地群众称它为驴皮石。1400多年前，谁有权力和力量能动用3000人在这崇山峻岭开山劈石，有可能是高洋帝所为。但开采的石头哪里去了？用于宫殿建设，还是用于修建墓葬，或用于其他，至今未果。因石刻文字没有对其说明，所以成了千古之谜。大石岩村西北约3公里有一条近5公里长的大峡谷。因沟内两侧山壁遍布大大小小几十个山洞，因而得名洞沟。有一个山洞，洞口高、宽约10余米，洞内有洞，洞上有洞，洞口在山脚下，出口在半山腰。洞顶遍挂蝙蝠，当你在即将钻出山洞时不小心惊动了它们，霎时，倒挂金钩的蝙蝠飞出洞外，遮天盖地，十分壮观。洞沟内有的山洞是天然洞穴，有的山洞是上世纪六、七十年代，黄洞乡组织开采队在此开采铅矿石所致。上世纪七十年代，大石岩大队派人常住于此，开荒造林。现在山沟里到处都是柿树、核桃树、桃树、柳树、梨树、苹果树等。山坡上野生着血参、冬凌草、南天星、远志等中草药。每到春天，桃花、梨花、野菊花等百花齐放，鸟类云集，喜鹊、山雀、画眉、布谷鸟等群鸟争鸣，在这里演奏着没有乐队伴奏的“百鸟朝凤”。大春花村中间有一道河沟将该村分为两半，东面叫东岸，西边叫西岸，是两个村民小组。东岸南面寨沟尽头的那座高山叫朝歌寨，当地村民叫它老寨。《山海经》曰：“朝歌山”。明《淇县志》记载：“朝歌寨，是纣王避兵之所，今遗址尚存”。老寨是太行山群峰中险峻的一峰，海拔700.3米，四面皆悬崖峭壁，山峰如削。上老寨有南门和北门两条小道。南门是沿半山腰小道登至豁口，下行数步，再沿峭壁石蹬攀登而上；北门是从山峰的北侧攀爬而上，比从南门上山艰难。登上山顶，向东望去，朝歌大地尽收眼底，向西远眺“一览众山下”，俯视山下，梯田层层，村落秀美，不由地使人心旷神怡，浮想联翩。山顶地域开阔，有数十亩大。中部有一房屋基址，长28.76米，宽12米，残高不等，高者达4.4米，全用石条垒建，有的石条达3米多长。据传这是殷纣王当年在这里所建的“金銮殿”。山上还有人工凿造的锥臼窑。收粮洞：在老寨北侧的半山腰绝壁处，相传为纣王在此训练兵马所收百姓的粮食放于此洞故名。进深120米，宽3至5米，高10米左右。洞口有一方明代的摩崖题记《游收粮洞》：“古洞流云滴玉华，琼浆金粟列仙家，鸾骖一去无消息，唯有险岩锁碧霞”。落款“崇祯四年腊日大石岩赵家庄主人李宇光”。洞内有一座清代石庙。跑马岭：老寨北侧的一道地势平坦的长岭，相传是纣王在此训练战马的地方。饮马池：在老寨西山脚下的山沟里，据传是纣王所养之马饮水的地方。现在的饮马池山沟长满了核桃树。拦马墙：石头堆砌的寨墙。据传是纣王为阻拦马群外出所建。墙址断断续续尚存。令山：在老寨南峰下面，是一处长约50米、宽约10米的山石平台。相传是纣王在此军事训练时发号施令的地方。通山洞：在收粮洞左上方不远处的老寨崖壁上，长约80米，猫腰可钻到山的另一边。戏场：在老寨南峰下东南处，面积约200平方米，是唱戏演出的地方。演员在戏场上表演，观众在对面的山坡上观看。据说著名豫剧表演艺术家马金凤曾在这里演出过《穆桂英挂帅》等剧目。戏房：在戏场东约500米路边的崖壁上，为一天然石窟，面阔3米，进深3米，高4米，是演员化妆的地方。杀人石板：位于老寨东部的崖边，是一处光石板，崖下是望不见底的深渊。是土匪杀人的地方，土匪杀人后将尸体扔到崖下的深渊。二十四庵：在杀人石板东面的山顶，地势平坦，用石板巧妙建成二十四座形似蒙古包的石屋即石庵。据传是土匪们居住的地方。石庵的基址尚存。奶奶洞：在老寨南门下方，洞深约25米，宽窄高低不等。洞口处是巨大的石岩，如同广厦，曾有人在此建成三层楼，岩壁上现存许多用于插梁的石隼眼。这里原供奉着三仙奶奶神像，故名奶奶洞，善男信女常到此进香祈福求子孙。因奶奶洞在悬崖间，地势险要，又能容纳千余人，所以历代都有土匪豪强、侠客义士在这里聚集为王。1920年，土匪孔庆贻、李玉林、扈全禄和大石岩村的申永济、申小七等数百人盘踞在这里。后申永济、申小七将孔庆贻、李玉林、扈全禄排挤出山，占山为王，连唱三天大戏。众匪还编成戏词喊唱：“申永济坐老寨巍巍不动，申小七是二朝廷……”。直到现在，大石岩村还流传着这样的顺口溜。1938年日军侵占淇县，有1000多名百姓曾在此避难。解放战争时期中共联防民兵指挥部也曾临时在这里设立。1943年春，国民党淇县李埏政府和盘踞在老寨的土匪相互勾结，在日军特务晋昭楠使用美人计的诱惑和劝说下，投降日军。他们多次在山区为八路军的抗日活动制造摩擦，还杀害八路军战士。为了在山区发动群众，开辟抗日根据地，八路军一二九师新一旅一团受太行军区政委黄镇的指示，准备攻打老寨，消灭这里的200余名土匪和取缔在小春花村的李埏政府，建立淇县抗日民主政府。1943年5月28日，共产党员刘哲民、政委彭政、团长方胜普带领八路军3个连，从八路军办事处汲县正面来到油城村。他们在村北山顶仔细观察对面老寨的地形，又根据战士化装侦察的情况，制定了攻打老寨的作战方案。遵照作战命令，兵分四路，夜里11点到达指定位置待令战斗。一路由李沟村的秦连才做向导悄悄地埋伏到老寨北门准备强攻；一路由赵庄的杨付生做向导埋伏到地谷岭，切断敌人东逃之路；一路埋伏到老寨西山下的饮马池，切断老寨与小春花村李埏政府的通道；另一路由大春花村的王玉性带路，包围小春花村的李埏政府。夜里12点整，在油城村北山顶指挥部一侧，炮手王玉兰（男）利用八路军缴获日军的两门野炮和仅有的两颗炮弹，向老寨顶部正在帐篷里酣睡的敌人发射了炮弹。各路官兵以炮声为号令开始战斗。埋伏在老寨北门的官兵迅速登顶向敌人发起了猛烈地攻击，大部分敌人举起了双手，对负隅顽抗的敌人当场击毙。从老寨西面下山的敌人，被埋伏在饮马池的官兵全部俘虏。小春花村李埏政府军的兵匪也成了瓮中之鳖。但盘踞在奶奶洞里的敌人听到炮声，有的向东通过地谷岭和庙沟逃下山去，况且里面有李埏、申永济、申小七等敌匪头目。为什么向老寨东逃的敌人未能消灭呢？这是因为我们的队伍中有人捣鬼。做向导的杨付生怕伤害随李埏悄悄上老寨的几个同族兄弟，故意把部队骗到与地谷岭相距很远的大石岩村北的土地岭。连长看地图感觉不对，杨付生故弄玄虚，说是把地谷岭听错为土地岭了。战斗打响后，这路部队还在艰难的山路上行走，以致贻误战机造成后果。杨付生原是抗日民兵队长，后来叛变投敌，还杀害八路军官兵。后来在赵庄与大石岩村之间的哑巴绝，被愤怒的群众用乱石砸死。老寨及山下的寨沟是大春花村东岸的山地，长期以来，这里的村民在劳动生产中时有发现文物。已故的王增福曾在老寨山坡上开荒地时发现一枚铜镜。已故的王率性也曾在老寨山坡上开荒时发现一枚铜印章，中午回家吃饭恰好儿子出生了，就因此给儿子起名叫开印。后来他把这枚印章被迫给了国民政府，换了几石粮食。上世纪七十年代，现在的村干部王东铭在老寨顶开荒地时发现几枚铜箭头，根据他的描述应是商代的兵器。王英明也曾在寨壑 的山坡上无意中刨出一件宋代的白釉瓷缸。王小安等在寨沟无意中也发现了一些文物。笔者生于斯，长于斯，小时候和伙伴杨常林去奶奶洞扫羊粪时，发现多枚古钱币。老寨（朝歌寨），既有文献记载是纣王屯兵之地，又有出土文物，因此朝歌寨和收粮洞均被公布为县级文物保护单位。大石岩行政村，群山连绵，沟沟梯田，鹤辉高速公路像一条巨龙一样横卧山间。古房、古井、古石槽、古石磨、古石碾村村皆有。这里既有元宝形的古村落，又有“疑是银河落九天”的白流飞瀑，还有洞多树多草药多鸟多的洞沟，有千古之谜的红山北齐石刻，有险如华山的老寨等，是人们登山健身观景的好去处，是一个旅游开发的好地方。
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