佛家有一种修行，叫做“闭口禅”，意思就是，止语。
会说话，是一种智慧。说话的习惯，暴露了一个人的内心。
话少，不一定傻；嘴甜，不一定善。
一个人的真心，不在嘴上，而在心上！
1
口不饶人心地善，心不饶人嘴上甜
佛经中说：“休息绮语，获十种功德。”
绮语，听起来华丽美妙，却是在造业毁功德。所以，佛陀教导我们，说话不可花言巧语。与人交往时，更要小心嘴上甜的人。
我们都听过这样一个寓言故事，
有一只羊在山坡上吃草时，突然遇到了狼，于是它大声呼救。
牛、马、驴、猪、兔子纷纷四散逃命去了。只有狗冲上山，赶跑了狼，救下了羊。
羊下山后，牛就说：“哎呀，你叫我啊，狼怕我的角！”
马也说：“哎呀，你叫我啊，狼怕我的蹄子！”
驴和猪纷纷抢先开口：“你叫我一声啊！我一下就能打跑它！”
兔子也跟着说：“是啊是啊，你怎么不告诉我？我跑得快，还能帮你传信呢！”
可这喧闹的周围，只有狗没有说话。
日久见人心，真正能帮你的，不是你辉煌时对你嘴甜的人，而是你落难时能毫不犹豫伸手拉你的人。
《华严经》告诉我们：“一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，而不证得。”
人心复杂，捉摸不透。有些人，虽然坏，却是嘴上有蜜糖；有些人，虽然善，却也嘴上不饶人。人生后半场，最重要的，是真诚。
清代一位学者也曾说：“世间好看事尽有，好听话极多，惟求一真字难得。”
嘴甜之人心不善，直言之人心真诚。人生在世，最值得深交，就是那个敢于对你直言的人！
2
交友看人品，交心看诚意
佛经中提到：“种子生现行，现行熏种子。”
佛家认为，一个人的周遭环境，会在不知不觉中改变他的习惯，甚至是命运。
人生只有一次，与坏人为伍，则坎坷不顺；但与好人结交，自然余生皆福。选择什么样的朋友，就是选择什么样的命运。
过去，有位富商出海远航，途中突遇风暴，富商不慎跌落水中。
他的三个朋友坐在船上，一个坐在船上，无动于衷；一个十分焦急，大声嚎叫，手却去偷拿富商的财物。
另一个人，平时就寡言少语，却毫不犹豫跳入水中救起了富商。
现实何尝不是这样呢？虚伪的人只动嘴，真诚的人跑断腿。
与人相处，其实就是在大浪淘沙。时间就像一个筛子，帮我们看清人性，认清小人。
佛告诉我们：“友有四品，如花，如秤，如山，如地。”
如花的朋友，见你风光，便来攀附；如秤的朋友，见你贫贱，便会轻慢。
真正的朋友，是如山、如地的朋友，不论你高低贵贱，都能恩厚不薄，伴你一生，这才是我们要交往的朋友。你遇到了困难，真正能拉你一把的，往往不是那个嘴上会说的，而是那个沉默寡言的。
人生在世，千万不要用言语来评判一个人的好坏。有人能言善辩，却不真心待人；有人不善言辞，却能永葆真诚。
看人不能看嘴，交人要先交心。真正的朋友，即使没有一张能说会道的嘴，也要有一颗真诚以待的心！
3
心直口快的人，最值得交往
做人要直， 佛法中也常讲，说：“心性质直、不谄曲、无有虚假。”
和正直的人在一起，最有福。心直口快的人，最值得深交。
我们都知道，苏轼为人豁达，一生交友无数。
有一次，苏轼落难，他亲朋好友却纷纷躲了开来，不愿受他牵连。
他的发小巢谷平时与苏轼交往不多，却在听闻此事后，立刻前往相助，又在他平安无事后，悄然离开。
心直口快的人，为人真诚，从不邀功。
《孛经抄》中说交友之道，要：“化恶从善，切磋以法，忠正诲励，义会友道”
亲近善友，结交的是善缘，上天一定会格外眷顾。
目犍连结识了舍利弗，有了拜在佛陀门下的因缘，于是才得以证得果位。
人生路上真正的修行，不外乎刺耳的话，坎坷的事。如果我们听到的都是好话，遇到的都是幸事，那后面等着的，就一定是大祸。心直口快的人，嘴上不近人情，心却真，意却诚，这才是我们人生中最重要的诤友。
心直口快的人，没有花花肠子，更没有相互猜忌，有的只是简单实在，踏实真诚！
人与人之间是相互的，亲近善友，犹如身处芝兰之室，自有其香。你付出真心，自有人真心以待。能和心直口快的人在一起，就是我们一生最大的幸运和福气！随喜转发，功德无量！
