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一、春节的来源 春节是由岁首祭祀演变而来，上古时代人们以一年农事结束后在新一年开端的岁首，举行祭祀活动报祭天地众神、祖先的恩德，祈求丰年。 二、春节历史的演变 古代民间最初的岁首指的是干支历二十四节气中的“立春”。在历史发展演变中，由于历法的变动，新年(岁首)在日期上有所调整。 辛亥革命以后，逐渐改用公历纪年。后来为区别农历和公历两个新年，又鉴于干支历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历一月一日改称为“春节”，公历一月一日改称为“元旦”。 三、春节名称的变革 在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、 “岁朝”等;到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。 四、传统习俗 祭灶 扫尘 贴春联、门神 年画 倒贴“福”字 除夕夜 年夜饭(团年饭) 祭祖 守岁 回娘家 初六送穷 接财神 红包(压岁钱) 新年赠橘 新年放爆竹 拜年 迎春 五、有关春节的诗词 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》 一年将尽夜，万里未归人。——戴叔伦《除夜宿石头驿》 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》 万物迎春送残腊，一年结局在今宵。——戴复古《除夜》 半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。——陆游《除夜雪》 明年岂无年，心事恐蹉跎。——苏轼《守岁》 入春才七日，离家已二年。——薛道衡《人日思归》 半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。——陆游《除夜雪》 十年旧梦无寻处，几度新春不在家。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》 万物迎春送残腊，一年结局在今宵。——戴复古《除夜》 明年岂无年，心事恐蹉跎。——苏轼《守岁》 北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。——陆游《除夜雪》 衣懒换，酒难赊。可怜此夕看梅花。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》 乡心新岁切，天畔独潸然。——刘长卿《新年作》 莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。——皇甫冉《春思》 昨夜斗回北，今朝岁起东。——孟浩然《田家元日》 |
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