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明朝的猪还是叫猪，此“猪”非彼“朱”，朱元璋如果非要跟此“猪”较劲，也就不配做大明开国皇帝了。不过，大明王朝一十六帝，还真有跟“猪”较劲的皇帝。 避讳的由来古时候，等级制度森严。为了表示尊重、避免冒犯，人们在说话或者写文章时遇到君主或尊亲的名字都不能直接说出来或写出来，称为“避讳”。《公羊传·闵公元年》说：“春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。”这是中国古代避讳的一条总原则。 关于避讳，我们举两个例子。 观音菩萨 玄武门之变后，李世民登基为帝。有一天，李世民突然发现观世音菩萨的“世”和自己李世民的“世”重叠了，于己不利，于是马上下令把观世音菩萨的“世”字去掉。所以，民间祭拜的观世音菩萨就变成了观音菩萨，直到现在也没改回来。 雍正继位后，给自己所有的兄弟都改了名字。雍正的名字叫胤禛，所以就把他兄弟们的“胤”字改为了“允”字。跟他关系最好的十三爷允祥，于雍正八年病逝。为了表达给十三弟的怀念和恩宠，雍正专门下旨把允祥的“允”字改回了“胤”字，这成为有清一代臣子中不避皇帝讳的唯一事例。 “朱”和“猪”撞上了朱元璋何许人也？开局一个碗，江山全靠打。江山是打下来了，但是遇到了一个非常尴尬的事情。 老朱家的姓氏和“马、牛、羊、猪、狗、鸡”六畜中的“猪”撞车了，二者同音。 朱元璋 朱元璋虽然心狠手辣，嗜杀成性，但是毕竟身为一代开国皇帝，这点气量还是有的。你总不能跟一个畜牲较劲吧？岂不遭全天下的人耻笑？ 相传，有一年朱元璋微服私访。过年了，家家户户门前都贴上了春联，唯独有一户人家没有贴春联。朱元璋很好奇，一打听才知道这家是杀猪的，穷得叮当响，买不起春联。于是，朱元璋亲自写下一副春联送给这家人：“双手劈开生死路，一刀斩断是非根。” 可见，朱元璋对“猪”并不忌讳。 民间百姓的避讳朱元璋不忌讳，不代表民间不避讳。赶集上店，有买有卖。买卖交易，难免提到“杀猪啦杀猪啦”、“买二斤猪肉”、“吃猪肉啦”。说者无心，听者有意。万一被哪个不怀好意的官差听了去，给你安个“大不敬”的罪名，那咱老百姓可就哑巴吃黄连，有苦说不出了。 猪 谨慎起见，民间自发地给大明朝的猪改了名，叫“豕(shǐ)”或“彘(zhì)”。听着虽然别扭，但总比被无良官差抓了去强吧。 跟“猪”较劲的朱厚照同学大明王朝传到了朱厚照这里，已经是第十代。朱厚照是个混世魔王，开局一个皇位，剩下全靠玩儿。 老祖宗朱元璋都不敢干的事情，他敢干。1519年12月，朱厚照下了一道奇怪的圣旨：“除牛羊等不禁外，即将豕牲不许喂养，及易卖宰杀，如若故违，本犯并当房家小，发极边永远充军。” 朱厚照 也就是说，以后整个大明朝都不许养猪，不许杀猪，也不许吃猪肉。 至于原因，很简单。朱厚照姓朱，看到老百姓天天吃猪肉，自己心里很难受。除此之外，朱厚照还有一个小心思：自己属猪，爱屋及乌，从小就对猪有着特殊的感情。 圣旨一下，全国老百姓都不敢养猪了，也不敢吃猪肉了。 贡品 朱厚照的老师杨廷和看不下去了，所以就给朱厚照上了个折子，说：“皇上，咱们马上就要举行祭祀大典了。根据《御制大明会典》规定：'内官于奉先殿陈设牲醴祝帛讫。每庙猪一、羊二、帛二’。用来祭祀祖先的第一样贡品就是猪。但是现在官差们翻遍了整个京城，连一只猪都没有找到。祭祀贡品没有了猪，这可是对祖宗的大不敬啊，您看这事儿咋办？” 无奈之下，朱厚照默默地取消了这道圣旨，却被群嘲了五百年。 |
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