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把工作当修行,你就已经成功了大半

 天下丛林 2021-04-27

每到假期就看到很多人在网上秀各种放假攻略,算计着怎么能休一个更长的假期。

但其实这种行为根本无助于提高假期的质量,反而会让放假期间的你更加焦虑。

比如你会像期盼假期一样倒数还有几天上班。

当我们把人生割裂成工作和生活的时候,分别心就在无时无刻地折磨着你。

人生而自由,却无往不在枷锁之中。

工作之于我们,像是困住人生的枷锁,却也给了我们最大的舞台自由地施展自我。

把工作视为最好的修行方式,在工作中磨砺心性,才是人生价值的体现。

只有躲在深山安静的茶室中才能平心静气的,那不叫修行,那只是一种修行的姿势而已。

真正的修行就体现在每一天的工作中。

第一修:言语行事

工作是一场持续一生的持久战,比的不是一时的言语犀利,而是最终的实绩与成果。

哲学家德谟克利特曾说:“别让你的舌头抢先于你的思考”。

工作中,一定要多听,多看,多想,别让口无遮拦的话,埋没了大好前程。

之前有个朋友,她和客户吵了一架,领导给她两个选择,要么向客户赔礼道歉,并接受罚款,要么就收拾东西走人。

那天,她原本心情就不好,在家里因琐事和老公吵了几句,上班的时候,客户反反复复地修改让她火冒三丈,在电话沟通时和对方吵了起来。

她问我该如何收场,我说如果你不想离开这家公司,那就只有接受处罚,你得为自己的情绪失控买单。

古语道:祸从口出。

不要为了逞一时口角之快,却埋下了潜在的把柄。

放低自己的姿态,从低处开始,才能昂扬向上,每一步,都踏实而稳健。

真正高情商的人,往往不会在情绪不佳时,对身边人发脾气,摆脸色,不会轻易对别人恶言相向,不会在受到委屈的时候,不顾后果地意气用事......

如此成熟、理智的背后,是高情商的支撑,更缘于他们对工作的态度。

在他们眼里,工作是一块战场,要谨慎对待,要懂得取舍之道,要知道衡量利弊。

工作更是一处修道场,要将自我修行到一个更高的境界。

工作如此,人生亦如此,人生过半,更要收敛锋芒,谨言慎行,踏实处世,才能拾获稳稳的幸福。

第二修:敏而好学

要成为在某一个领域特别厉害的人,精进是必须的。

那我们曾经听说的1万小时理论就是成为专家的标准吗?

其实不然。

你想想看门的大爷,看门时间超过几万小时了,他成为保安中的高手了吗?

一个在课堂上混日子的老师,讲了几十年的课,成为杰出教师了吗?

反之,如果你有目标地训练,也许花不了1万个小时,你也可能成为一名专家。

奇葩说里,罗振宇对知识的顺手拈来,口若悬河,这跟他高效的学习方法不无关系。

罗振宇说,最有效的学习是向身边的牛人请教。

他平常最快的学习方式是请教身边的朋友同事,问他们对某个问题怎么看,怎么解决。

因为知识都在贤能者的大脑里翻江倒海,你读再多的书,查再多的资料也比不上向他们学习来的效率高。

工作中,面对自己的缺点和不足,若是感到害怕,极力掩饰,便会陷入闭门造车中,永远找不到突破口。

不如清醒地看到自己的缺点和不足,虚心向他人学习,吸取他人的长处,弥补自己的不足,才能更上一层楼。

正如弘一法师所说:“每个人身上总会存在着这样那样的缺点和不足,这就要求我们不断提高和完善自己,积极向别人学习,以人之长补己之短。“

人生中的修行亦是如此,敏而好学,求知若愚,求贤若渴,才能在切磋琢磨中,成为更好的自己。

第三修:赤子之心

修行,这个词源自宗教。

指修炼或修养德行,是从烦恼到觉悟、从此岸到彼岸的过程,旨在达到境界更高、胸怀更广、视野更宽的水平。

在世俗生活中,任何一个希望超脱烦恼、追求幸福的人,何尝不需要修行呢。

而世俗的修行,无法避开红尘,最好的便是在工作中修一颗赤子之心。

小野二郎,日本寿司之神,在九十多岁的年纪仍在做寿司,每个步骤都精益求精。

在二郎先生的店里,一个学徒进入寿司店,要先学用刀,然后料理鱼类,十年后才可以煎蛋。

每一天都在重复相同的工作。

小野二郎曾说:

“你必须爱你的工作,你必须要和你的工作坠入爱河……即使到了我这个年纪,工作也还没有达到完美的程度……我会继续攀爬,试图爬到顶峰,但没人知道顶峰在哪里”。

正是这样敬业、追求卓越的精神,才成就了一代大师。

也恰是这一份忘却名利,只求极致的简单,才会成就真正的美味,获得真正的成功,这是平凡走向超凡的必经之路。

更重要的是,在这之中,你将收获内心的丰盈与充实,舒展与快意,遇见更加勇敢而笃定的自己。

很多人说,工作是工作,生活是生活。

其实,工作就是生活的一部分,工作场所就是修炼人生的最佳场所。

工作,便是人生的修行

我们一修言语行事的准则,二修求知好学的精神态度,三修一颗纯粹的赤子心。 

“合抱之木,生于毫末;九层之台,起於累土”,认真地对待工作,你可以成就精彩的人生,也会享受工作所带来的生命的美好。

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